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正文內(nèi)容

公共基礎(chǔ)問答(已修改)

2025-08-12 11:57 本頁面
 

【正文】 1 、政治的定義是什么? 答:政治就是人們圍繞公共權(quán)力而展開的活動(dòng),以及政 府運(yùn)用公共權(quán)力而進(jìn)行的權(quán)威性分配的過程。 如何理解政治的概念? 答:( 1)社會(huì)需要進(jìn)行 資源分配( 2)分配必須是 權(quán)威的( 3)權(quán)威的分配是一種系統(tǒng)化的過程。 階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中起什么樣的作用?答:第一 、階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 的作用,最明顯的表現(xiàn)在社會(huì)心態(tài)更替的過程中;第二、階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過程中;第三 .階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用問題上,要注意防止兩種片面 傾向;一種是把階級(jí)斗爭(zhēng)作為社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力 ,否認(rèn)社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用;另一種是抹殺階級(jí)矛盾,否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng),認(rèn)為在階級(jí)社會(huì), 離 開階級(jí)斗爭(zhēng) 社會(huì)也能發(fā)展。 和平與發(fā)展兩大主題之間是什么關(guān)系?答:和平與社會(huì)的發(fā)展關(guān)系即世界范圍內(nèi)的政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系,兩者相互依存,互為因果,相互促進(jìn) 又相互制約。 國(guó)家有哪些職能?答:國(guó)家的職能一般分為對(duì)內(nèi)職能 和對(duì)外職能兩大類,對(duì)內(nèi)職能有;第一、政治 職能,第二、經(jīng)濟(jì)職能。第三、社會(huì)職能。對(duì)外職能有;第一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,防止和 抵御外來的侵略和顛覆;第二、根據(jù)本國(guó)的利益 調(diào)整與其他國(guó)家的關(guān)系,進(jìn)行國(guó)際 間的交流。參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治事務(wù)。 如何理解我國(guó)的政體?答:我國(guó)的政體為人民代表大會(huì)制度,人民代表大會(huì)制度是指我國(guó)人民按照 民主集中制的原則, 選舉代表組成 全國(guó)及地方各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),行使人民當(dāng)家作主的權(quán)利,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家事務(wù)和管理國(guó)家,社會(huì)的政治制度。 馬克思主義哲學(xué)有哪些特征? 答:第一、馬克思主義 哲學(xué)是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一;第二、馬克思主義哲學(xué)是革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一;第三馬克思主義哲學(xué)的精粹是其具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。 矛盾在事物發(fā)展中有何作用? 答:矛盾 在事物發(fā)展中具有同一性 和斗爭(zhēng)性兩大作用:矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用;第一矛盾雙方相互依存使事物保持 相對(duì)穩(wěn)定性,為事物的存在的發(fā)展提供必要的前提;第二、矛盾雙方互相利用,互相從對(duì)方吸取有利于自身的 因素而得到發(fā)展;第三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)。 實(shí)踐是如何檢驗(yàn)真理的?答:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性 和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。首先,從真理的本 性看,真理是與客觀實(shí)際相符合的客觀認(rèn)識(shí)。檢驗(yàn)真理就是要判明 主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)際相符合,這就是必須把主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際聯(lián)系起來加以對(duì)照。其次,從 實(shí)踐的特點(diǎn)看 ,實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性,是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁 ”,因而檢驗(yàn)真理是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。 生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展 中的決定作用表現(xiàn)在哪里?答:生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中的決定作用是:第一、生產(chǎn)方式也即是勞動(dòng)方式,而勞動(dòng)是把人類從動(dòng)物中提升出來的根本途徑,也是人類區(qū)別 于動(dòng)物的根本標(biāo)志;第二、生產(chǎn)方式是社會(huì)其他一切社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ);第三、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度 的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替;第四、生產(chǎn)方式對(duì)地理環(huán)境和人口因素能起制約作用。 1如何理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理? 答:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,集中表現(xiàn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。 1如何理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?答:第一、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;第二 人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者;第三、人們?nèi)罕娛菍?shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。 1黨的解放思想,實(shí)事求是的思想路線重新確立的那些意義? 答:第一、解放思想,實(shí)事求是的思想路線的重新確立,有力地推動(dòng)好保證,撥亂反正的進(jìn)行;第二、解放思想,實(shí)事求是思想路線的重新確立,有力的 推動(dòng)和保證了我國(guó)全面改革的進(jìn)行;第三、解放思想,實(shí)事求是思想路線的確立,為掃除 “左”的或“右”的錯(cuò)誤思潮提供了銳利的思想武器,有力的保證 我國(guó)改革開放正確的政治方向;第四、解放思想,實(shí)事求是思想路線的重新確立,為鄧小平理論的形成與發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) 1如何理解社會(huì)主義本質(zhì)論? 答:社會(huì)主義本質(zhì)的特點(diǎn):第一、在目標(biāo)得層次 上界定社會(huì)主義的本質(zhì);第二、突出生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位;第三、突出社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo);第四、在動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)。 1如何理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵 ? 答: 第一、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;第二、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;第三、始終代表中國(guó)最廣 大人民的利益。 1為什么說“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論?答:首先“ 三個(gè)代表” 重要思想貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論:其次,“三個(gè)代表” 重要思想重力研究解決的中心問題,就是 回答了什么是社會(huì)主義,怎么建設(shè) 社會(huì)主義好建設(shè)什么樣的黨;怎么建設(shè)黨著兩大關(guān)系全局的根本問題;第三、“三個(gè)代表 ”重要思想雖然最初只是一三句話的形成表現(xiàn)出來,但他并不只是簡(jiǎn)單的三句話,而是對(duì)馬克思主義 世界觀好方法論的運(yùn)用和闡發(fā)。 1如何貫徹科學(xué)發(fā)展的以人為本?答:第一把以人為本的發(fā)展觀和以民為本的執(zhí) 政觀統(tǒng)一起來;第二、把服務(wù)人民群眾和提高 人民群眾統(tǒng)一起來;第三、把人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和人民群眾眼前利益統(tǒng)一起來。 1社會(huì)主義榮辱觀有什么意義?答:( 1)歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義:第一“八榮八恥”是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色 ;第二、“ 八榮八恥”是中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合;第三、“八榮八恥”是社會(huì)主義道德建設(shè)的行為準(zhǔn)則。( 2)理論意義與現(xiàn)實(shí)意義:第一、“八榮八恥”榮辱觀是對(duì)革命榮辱觀和社會(huì)主義榮辱觀的新發(fā)展;第二、“八榮八辱”榮辱觀是 中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)好改革開放時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合的集中表現(xiàn):第三、“八榮八辱” 榮辱個(gè)是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚根本好轉(zhuǎn)的一面旗幟;第四、樹立“八榮八辱”榮辱觀,是反腐倡廉的重要前提和基礎(chǔ);第五、樹立“八榮八辱”榮辱觀,是培育社會(huì)主義“四有” 新人的根本要求。 法律的概念與基本特征是什么?答:法律概念是一種具有法律意義的概念,它是指表達(dá)法律好認(rèn)識(shí)法律 法律的基本特征:第一、法律是特殊的社會(huì)規(guī)范 。第二、法律具有國(guó)家意志屬性:第三、法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,對(duì)全社會(huì)具有普遍約束力:第四、法律是權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的社會(huì)規(guī)范。 2法律的作用是什么?答: 法律的社會(huì)作用;法律的規(guī)范作用。 2法律的 精神是什么?答:正義、平等、自由、民主 2是什么是法治?如何建立社會(huì)主義 法治 國(guó)家? 答: 法治就是將法律置于國(guó)家最高地位,國(guó)家最高統(tǒng)治者也必須服從法治的統(tǒng)治 2憲法的概念與特征是什么 ? 答:憲法是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物‘它是規(guī)定民主制國(guó)家的根本制度、根本任務(wù),集中表現(xiàn)各種政治力量的對(duì)比關(guān)系,保障公民基本權(quán)利和自由的國(guó)家根本法。 特征:第一是在內(nèi)容上‘憲法規(guī)定國(guó)家最根本的問題:第二是在法律效力上,憲法具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力;第三是在制定好修改的程序上,憲法的要求更加嚴(yán)格。 2憲法有哪些基本 原則?答:黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則 、公民權(quán)利原則、整治原則
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