【正文】 第一篇：人與自然 美文欣賞人與自然大自然的神奇造化，無論是宏觀或者微觀，都使人在它的粗糙面前顯得細(xì)膩，在它的細(xì)膩面前又顯得粗糙；在它的高大面前顯得渺小，在它的渺面前又顯得高大；在它的強(qiáng)盛面前顯得脆弱，在它的脆弱面前顯得強(qiáng)盛。這樣說，并非說人與自然是對(duì)立的。應(yīng)該說，人與自然是平等的，是并列的，是整個(gè)自然界中共生物。人與自然，都是生命，應(yīng)該是互相觀照的。當(dāng)意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，人才能感受到：天然的鉆石、琥珀、珍珠，是自然的珍貴；連綿起伏的群山，是自然雄偉；煙波浩淼的江海，是自然的壯闊；廣闊無際的沙漠，是自然的貧瘠。甚至對(duì)于人自己，欣賞那個(gè)人性未開的小孩子，也感受到自然的純粹。自然的價(jià)值，就在于自然。是群山，讓人脫離了低眉弄眼抬起了雙眼；是山泉，以叮咚的清響，呼喚人的清純；是野地的青草，告訴人們回歸自然的普通。而人，是自然的，又超越了自然，人是自然和社會(huì)的結(jié)合體。有人說，人是自然的精粹，只能理解為，這是人自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)于自然，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有理解，沒有認(rèn)識(shí)，沒有真正把握。究竟誰是自然之神，自然自己知道。自然不可消失，人對(duì)自然無奈，只能極小部分地掌握。雖然人是自然與社會(huì)的結(jié)合體，但人首先是自然的。一切，首先是天然的，然后才是其它。人為的建造無論怎樣完美，也取代不了自然的造化，也不如自然的完美。當(dāng)然，自然也有局限。自然雖然豐富多彩，然而缺少的正是人的思想性，或者說，我們沒有發(fā)現(xiàn)自然的思想性。思想的功能，似乎大自然只給了人。是大自然讓人做它的思想者嗎？是嗎？人類在脫離大自然的行進(jìn)中，毀滅性的損害應(yīng)該是一種罪惡。為什么要脫離大自然呢？因?yàn)槿俗砸詾楦哔F。人把自然當(dāng)作了敵人，而不是并列共生的朋友。因此，這個(gè)大自然的思想者，曾經(jīng)表現(xiàn)了無盡的愚昧。當(dāng)人面對(duì)自然進(jìn)行毀滅性破壞時(shí)，人自以為是高大的，強(qiáng)悍的；當(dāng)人意識(shí)到與自然的親密關(guān)系時(shí)，人又不得不低下高貴的頭。人向自然悔過自新，承認(rèn)了自然生命與人的共存，這是人類的進(jìn)步。自然的價(jià)值在哪里？對(duì)于人來說，應(yīng)該是警示。當(dāng)混跡于社會(huì)的污濁中難以自拔時(shí)，自然會(huì)向人揮起招喚之手，呼吁人重歸自然。于是有些人在社會(huì)中，做得比人還人；于是有些人在自然中，與自然媲美。人重歸自然說明，人在社會(huì)中，是沒有自信的。人的最好的出路，就是恢復(fù)自然的本真。因?yàn)樽匀粫?huì)給予人最大的自然生存環(huán)境。并且通過人的思想，傳達(dá)出自然的精神。那是召喚人的，遺世獨(dú)立的高貴的精神啊，是看透了世相，重返人的自然的純凈的精神。于是，人在自然與社會(huì)中，會(huì)在兩者之間尋求平衡。自然是安慰，是平撫，是最初的感覺；社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)，是斗爭(zhēng)，是渴望，而又難以企及的和諧。贊 美我是一棵樹，就是人類看到的，長(zhǎng)在無邊沙漠上的樹。原來，我的周圍有一望無際的，我的枝繁葉茂的兄弟，現(xiàn)在，只剩下岌岌可危的我站在這里。我時(shí)常聽到風(fēng)沙傳來人類對(duì)自己的贊美詩(shī)。我不知道，人為什么會(huì)贊美自己。是以為自己偉大還是美麗呢？我也不知道人類有什么資格唱自己的贊美詩(shī)。人類孤獨(dú)地贊美自己時(shí)，已經(jīng)忘記了生存的同伴，忘記了生存的根本。我站在這里時(shí)，人類還沒有出現(xiàn)。人類并不是地球上最早的居民，而是后來者。人類創(chuàng)造了很多所謂的文明，但也僅僅是人類自己的文明。我是一棵長(zhǎng)在沙漠上的岌岌可危的樹。我用殘疾的眼睛凝視人類的行為，用灌滿風(fēng)沙的耳朵聽著人類的狂叫。他們這些非我族類的家伙，干出了多么罪惡的勾當(dāng)。這些曾經(jīng)由四條腿，善于攀樹枝兒的猿，變成了兩條腿走路的人，甚至好像都能飛了，為什么還是那樣殘忍？他們創(chuàng)造了許多他們的規(guī)矩，自稱為文明進(jìn)步。可是，他們的文明，就是更加貪婪，就是越發(fā)的愚蠢了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如當(dāng)初的猿。他們的文明，是一種遮掩。愚蠢的人類，還敢贊美自己？我是一棵長(zhǎng)在沙漠的岌岌可危的樹。人類以為只有他們才能思想。他們的思想都用在了滅亡自己，滅亡我們這些自然生物身上。他們巧取毫奪，無惡不作，以為只有他們才能制造工具。他們的工具都用在了滅絕，屠殺上。那些刀劍槍炮，甚至威力極大的什么核彈，把他們的文明撕得粉碎。他們最早是拿著石頭做工具的。他們砍折了我的伙伴用來燒火，以滅亡我們。人類不知恥地稱自己是萬物之靈，靈在何處？人類靈在不論是在他們的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，還是在他們的和平時(shí)，都以殘害我們這些自然生命為能事。好像這個(gè)地球只是他們的。當(dāng)初，在我的身邊，有無數(shù)的生物相伴。我的枝頭，曾經(jīng)安落過飛鳥，我的身邊，曾經(jīng)有野豬，野象，虎狗等等徘徊。可是，現(xiàn)在全沒有了。人類先是滅亡了我的兄弟，又殺害了我的伙伴，又披著它們的皮，食著它們的肉。人類進(jìn)化了，卻讓我們付出了滅亡性的代價(jià)。我聽到明智的人說：他們應(yīng)該與我們和睦相處。這算聰明。雖然聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有貪婪的嘶喊聲音高。千百年以來，他們也就有了這么一點(diǎn)兒認(rèn)識(shí)。我是長(zhǎng)在沙漠上岌岌可危的樹，我們雖然遭受了人類的極端殘酷的掠殺，但我們依然認(rèn)為我們與人類應(yīng)該共同生長(zhǎng)在自然界中。應(yīng)該成為最好的朋友。如果自然中只有我們而沒有了人類，我們就會(huì)感到自然缺少了會(huì)說話，會(huì)思想，會(huì)制造工具的靈氣；如果自然中只有人類而沒有我們，人類是還會(huì)存在嗎？人類剛剛懂得這種依存關(guān)系，算是有了些覺悟。我是長(zhǎng)在沙漠上岌岌可危的樹。我聽到人類在贊美自己。他們不成熟，很可笑。但我默認(rèn)他們的贊美。千萬年以來，他們與我們和平共處的聲音已經(jīng)出現(xiàn)，并且越來越清晰。甚至還有了他們對(duì)自己的以往罪惡的批判。人類是進(jìn)步了。為了這點(diǎn)兒進(jìn)步，我會(huì)傾聽人類對(duì)自己的贊美。雪 意這一個(gè)冬季，我家鄉(xiāng)的城——長(zhǎng)春，終于下了幾場(chǎng)大雪。現(xiàn)實(shí)的雪，以它飄飄灑灑，輕輕柔柔的六角晶瑩，乘著凜冽的寒風(fēng)的翅膀，翻旋著鋪天蓋地的，沒有一絲雜質(zhì)的潔白，表現(xiàn)它自然主義與浪漫主義相結(jié)合的意蘊(yùn)。無邊的純潔，凝固成透亮的冰的雕塑，挺立于廣場(chǎng)，公園，街旁。這浪漫之花開在酷寒之中，越發(fā)美麗堅(jiān)挺。下雪的日子，我被室內(nèi)的窗花吸引，感到了童稚一般的驚奇。那是我童年時(shí)常常久久凝視的圖畫，而到了成年卻忘記了。窗花，它開在千家萬戶的窗欞，雪的意蘊(yùn)都描繪在上面。多么美麗的窗花啊。有的像玫瑰，表現(xiàn)冬的愛情；有的像牡丹，袒露冬的富足；有的像幽蘭，高潔得炫目；有的像迎春，流露寒冬里的溫存。窗花，潔白晶亮，要讓我們的雙眼和心靈來渲染。想象的萬紫千紅，要比真實(shí)的的色彩豐富啊。這時(shí)，我的心里已經(jīng)勾畫出最美麗的春天、夏天和秋天。我走出室內(nèi)的小春天，漫行在大街上。不必刻意賞雪，傾聽著雪花親切的飄落聲，雪意已盈心頭了。走在雪地上的人們，以吱吱嘎嘎的步伐，清清晰晰的足印，寫下最美好的情詩(shī)。一對(duì)戀人，手兒相牽，打著“出溜滑“，雪霧中展示火紅的玫瑰笑；幾個(gè)孩子，盡情在雪地上打滾，仰起臉，一任那雪花如甘露，落在如花的臉上；交通警像雪人，揮動(dòng)手臂，指揮車輛通行，疏導(dǎo)沸騰的生活流。雪靠?jī)和憩F(xiàn)單純的童趣，他們雕塑靜靜的雪人，挑起活潑的雪仗，滾起圓圓的雪球；雪靠少年展示逍遙，追風(fēng)的雪板，在無垠的潔白上閃現(xiàn)；雪靠青春呈現(xiàn)潔白與多彩的對(duì)稱，那是單純和繁雜的交叉；雪靠中年人體會(huì)思想家園的冷暖，精神意識(shí)奔向自然懷抱；雪靠老年人鋪展遙遠(yuǎn)的思念和懷