【正文】 第一篇：20132014學(xué)年第一學(xué)期統(tǒng)一檢測試題 高二政治(文化生活)艾小楓博客432肇慶市2013—2014學(xué)年第一學(xué)期統(tǒng)一檢測試題高二政治（文化生活）選擇題（共48分）一、單項選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的?！敖璧梦骱画h(huán)，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間?！比~劍英同志的詩形象地描繪出星湖的勝景。這說明（），但不管哪種影響都具有以下特點（）①潛移默化的影響②文化能豐富人的精神世界③文化影響人們的實踐活動和認識活動④深遠持久的影響A.①②B.③④C.①③D.②④，肇慶許多學(xué)校紛紛開展古詩文經(jīng)典誦讀活動，學(xué)生通過古詩吟唱、集體誦讀的方式，對《論語》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等中國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作品進行了藝術(shù)化的演繹。這體現(xiàn)的文化生活道理有（）①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境②文化決定人的交往行為③文化具有繼承性④優(yōu)秀文化決定人生A.①②B.②③C.①③D.②④，在外形設(shè)計上由于融合了國畫、中國紅等文化元素，使之成為具有中國傳統(tǒng)文化韻味的藝術(shù)品，受到市場的熱捧。這體現(xiàn)了（）、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)情感等網(wǎng)絡(luò)文化正悄無聲息地進入人們的生活，由此可見（）、肇慶地區(qū)的許多老百姓過春節(jié)，仍然還保留著親手做裹蒸的習俗。下面對傳統(tǒng)習俗理解正確的是（）①是傳統(tǒng)文化的基本形式之一②對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響③在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚禮節(jié)和習慣④以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲等為代表A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④7.《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書”加以推廣。這表明（）①文化既是民族的，也是世界的②中國傳統(tǒng)教育思想已經(jīng)完全被其他國家接受③中國文化具有一定的世界影響④中國文化走向世界，推動了經(jīng)濟的發(fā)展A．①③B.②③C.①④D.③④。尊重民族文化多樣性的原因有（）①民族文化高于世界文化②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③本民族文化與其他民族文化根本不同④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①②B.②③C.①③D.②④（特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典）、少寫字（至少不會正確規(guī)范地寫字）被視為“傳統(tǒng)文盲”。對于年輕一代來說，“傳統(tǒng)文盲”越來越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因為（）①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化③堅持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義”④任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就會無根基A.①②B.①④C.②③D.③④“癍痧涼茶”以傳統(tǒng)配方為基礎(chǔ)，經(jīng)過現(xiàn)代化的研制和改進而成，以其獨特的口感和功效深受廣大消費者歡迎。這給我們的啟示是（），博采眾長，我們應(yīng)該全面地繼承，是文化創(chuàng)新的根本途徑11.“正能量”本是物理學(xué)名詞，當下，中國人為所有積極地、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”的標簽。這是因為（）①“正能量”文化可以為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供物質(zhì)保障②“正能量”文化具有聚集人心、振奮精神的作用③“正能量”文化能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用④“正能量”文化來自于對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新A.①②B.①③C.②③D.③④，傳統(tǒng)文化好比一捆干草，人們像驢子一樣馱著它，各人的馱法不同，聰明的人把它化為養(yǎng)料，輕松地走向未來，愚蠢的人把它當作祖?zhèn)鲗氊?，永遠是沉重的負擔。該學(xué)者的觀點強調(diào)的是（），要把它全部吸收，決定文化發(fā)展方向的因素是（） 、連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明。這說明（），“國有史，方有志，家有譜”。繼承這一傳統(tǒng)，有利于中華文化（）、獨領(lǐng)風騷、博采眾長（）①民族精神是民族文化的精髓，民族文化的力量集中展示為民族精神的力量②民族精神是維系民族成員的精神紐帶③民族精神扎根于民族歷史文化傳統(tǒng)之中，并隨著時代發(fā)展不斷得到豐富④民族精神是一個民族生存、發(fā)展、強大的精神支柱和精神動力A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④，為響應(yīng)中央歷行節(jié)約，反對浪費的號召，北京市一家民間公益組織發(fā)起了吃盡盤中餐的“光盤行動”。人民日報微博隨即響應(yīng)，并得到眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，使之急速升溫。這一活動喚醒了人們的節(jié)儉意識，反映了社會公眾對節(jié)約光榮，浪費可恥的廣泛認同?！肮獗P行動”引起社會共鳴的原因是（）①中華傳統(tǒng)美德影響深遠②大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能③社會主義榮辱觀具有導(dǎo)向作用④精神文明建設(shè)活動需要豐富多彩的形式A．①②③B.②③④C.①③④D.①②④、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始傳遞信息的標志是（）《蒼狼》《特總兵》《老有所依》等創(chuàng)作都取材于歷史和現(xiàn)實生活，貼近群眾、反映時代，弘揚主旋律，受到了廣大觀眾的歡迎。這說明（）①文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長②中國特色社會主義文化要以優(yōu)秀的作品鼓舞人③滿足人們文化需求是檢驗文藝創(chuàng)作的根本標準④我國文藝創(chuàng)作要弘揚中華民族精神和時代精神A.①②B.③④C.①④D.②④，但是，不同民族、地區(qū)、年齡、性別、職業(yè)的人，對每年春晚的評價也有所不同，要求越來越高。這表明（），生產(chǎn)適合所有人文化需求的產(chǎn)品、多樣化的特點、革故鼎新，全面吸收外來文化，新聞出版廣電總局對部分豪華包裝、價格虛高的少兒圖書進行了通報。而據(jù)媒體近日在一些城市的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兒童圖書除了價格虛高，還同時存在猛刮成人風、大打色情暴力擦邊球、扎堆再版“經(jīng)典名著”等亂象。這說明（），文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，質(zhì)量和內(nèi)容直接影響著兒童的早期教育。質(zhì)量低劣的書籍，對家長造成經(jīng)濟損失不說，對孩子的危害更是不言而喻。所以，應(yīng)當整治童書市場亂象，做到（）①從做大文化產(chǎn)業(yè)、促進文化繁榮的宏觀層面入手，完善童書市場發(fā)展規(guī)劃，促進童書市場健康發(fā)展②樹立高度的文化自信，充分肯定自身文化價值③積極引進外國的優(yōu)秀少兒圖書，加強文化交流④相關(guān)部門加強對童書市場的監(jiān)督與管理A.①②B.①④C.②③D.③④，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路。其決定因素是（）①黨的方針政策②我國的社會制度③人民群眾的根本意愿④增強國家文化軟實力的現(xiàn)實需要A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④，就是要自覺意識到文化的功能和作用，意識到文化建設(shè)必須著眼于提高民族的精神素質(zhì)和塑造高尚人格。這就要求我們（）①自覺意識到文化是綜合國力競爭的重要因素②在文化建設(shè)中自覺堅持用中國特色社會主義理論指導(dǎo)實踐③在文化建設(shè)中自覺構(gòu)建多種價值體系，培養(yǎng)多元文化意識④自覺充當外來文化的傳播者A.①②B.③④C.①④D.②③非選擇題（共52分）二、非選擇題：本大題共2小題，共52分。25.（30分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：四大名硯之首的端硯，在其1300多年開采歷史中積淀了厚重的文化，成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的組成部分。把端硯文化發(fā)揚光大，首先要繼承端硯傳統(tǒng)的制作技藝。同時，在思想內(nèi)容上要創(chuàng)新。在端硯創(chuàng)作中注入更多新元素，帶來新活力，提高它的文化品味與內(nèi)涵，使它具有時代氣息，反映時代的發(fā)展與社會的進步。材料二：根據(jù)肇慶市端硯發(fā)展的規(guī)劃，到2016年，基本建成與端硯產(chǎn)業(yè)相配套的基礎(chǔ)設(shè)施，擁有一大批高素質(zhì)的工藝美術(shù)人才，創(chuàng)作和生產(chǎn)一大批端硯文化精品，形成繁榮有序的端硯文化市場，形成獨具特色的端硯文化，形成四大基地：端硯文化的傳播基地、端硯產(chǎn)品生產(chǎn)銷售基地、工藝美術(shù)人才薈萃基地、端硯科普教育、旅游基地。材料三：近幾年來，端硯制作人才嚴重缺乏，嚴重影響了端硯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此，我市計劃開展組織端硯理論專家和制硯大師編寫端硯制作理論教材，逐步在青少年學(xué)生中普及；利用端硯協(xié)會、肇慶學(xué)院的平臺，定期邀請專家、學(xué)者舉辦培訓(xùn)班和講座，逐步提高現(xiàn)有制硯隊伍的水平；與教育部門合作建立青少年學(xué)生端硯制作技藝勞動基地；舉辦端硯樣式設(shè)計、端硯制作工藝培訓(xùn)班。（1）（8分）結(jié)合材料一，運用《文化生活》的有關(guān)知識，簡要分析端硯文化的繼承和發(fā)展關(guān)系。（2）（10分）根據(jù)材料二，從文化的作用角度分析我市發(fā)展端硯產(chǎn)業(yè)的意義。（3）（12分）結(jié)合材料三，運用文化生活知識說明教育對于端硯文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。25.（1）①繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。繼承是發(fā)展的必要前提，沒有對傳統(tǒng)技藝的繼承，就難以實現(xiàn)端硯文化的發(fā)展。（3分）②發(fā)展是繼承的必然要求，只繼承而缺乏創(chuàng)新，文化發(fā)展就會停滯不前，端硯文化要與時俱進才能不斷發(fā)展。（2分）③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。端硯文化不管形式還是內(nèi)容都要有所創(chuàng)新，才能發(fā)展。（3分）（2）①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，文化對經(jīng)濟有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。端硯產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于促進我市生產(chǎn)力的發(fā)展。(4分)②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素。發(fā)展端硯文化產(chǎn)業(yè)可提升我市的文化競爭力。(3分)③發(fā)展端硯產(chǎn)業(yè)，能滿足群眾的文化需求，豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(3分)（3）①教育是文化傳播的重要途徑。通過宣傳教育能夠促進端硯文化的傳播、交流與合作。（4分）②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，開展端硯知識教育有利于端硯文化的傳承。（4分）③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。通過教育可以解決端硯文化人才不足的問題。（4分）26.(22分)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：肇慶市文明辦于今年3月印發(fā)了《肇慶市2013年未成年人思想道德建設(shè)工作要點》通知，指出：在新的歷史條件下，未成年人思想道德建設(shè)要圍繞市委、市政府的中心工作，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，貫徹黨的十八大精神，以社會主義核心價值體系建設(shè)為根本任務(wù)，以培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人為根本目標，貼近實際、貼近生活、貼近未成年人，進一步完善體制機制，不斷深化道德實踐活動。材料二：該通知要求我市廣泛開展“做一個有道德的人”主題實踐活動。評選表彰一批品學(xué)兼優(yōu)、事跡突出、典型示范性強的美德少年，樹立未成年人身邊的榜樣，引導(dǎo)廣大未成年人在家孝敬長輩、在校尊敬師長、在社會奉獻他人，從身邊小事著手不斷提升道德修養(yǎng)，做有道德的好少年。（1）（10分）請運用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”相關(guān)知識分析我市開展思想道德建設(shè)工作的原因。（2）（12分）結(jié)合材料二，談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)當如何不斷提升道德修養(yǎng)，做有道德的好少年。26.(1)①道德具有時代性特征，總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。（3分）②思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。（3分）③社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。（4分）(2）①用科學(xué)文化武裝自己的頭腦，實現(xiàn)自我教育、自我提高，加強科學(xué)文化修養(yǎng)。（3）②通過自省、自律的方式，不斷提高思想道德認識，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，加強自身道德修養(yǎng)。（3分）③在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，改造主觀世界。（3分）④腳踏實地、重在行動，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。(3分)（以上答案言之有理的均可酌情給分）第二篇：高二政治文化生活檢測試題高二政治文化生活檢測試題第Ⅰ卷（共50分），是我國農(nóng)歷十二月（臘月）初八。在這一天，喝臘八粥是中國老百姓最傳統(tǒng)、最講究的習俗，人們借此祭祀祖先和天地神靈，保佑國泰民安，祈求豐收和吉祥。自此，各地老百姓拉開春節(jié)的序幕，開始采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。這說明（） ，既是民族的，又是世界的2．2011年10月24日，西安世界園藝博覽會圓滿閉幕。世園會的長安塔在設(shè)計上既保持了我國隋唐時期方形古塔的神韻，又顯示出時尚現(xiàn)代的都市風貌，將成為提升西安城市建筑文化內(nèi)涵的標志性建筑。這表明：()①傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的最基本形式 ②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志 ③傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展具有積極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．2012年3月25日至31日，首屆“深圳世界戲劇周”