【正文】 第一篇：城市生態(tài)規(guī)劃城市生態(tài)規(guī)劃——理想的生態(tài)城市城市與和環(huán)境學院07級資環(huán)3班王世賢學號：20071136010019城市生態(tài)規(guī)劃——理想的生態(tài)城市摘要：城市本是人類智慧的結晶，然而由于快速的城市化，大量城市問題的滋生和蔓延日益侵蝕著我們的家園。隨著城市生態(tài)環(huán)境的普遍惡化和區(qū)域生態(tài)支撐能力的持續(xù)衰退，建設生態(tài)城市成為當代城市發(fā)展的一種新理念追求。國外諸多城市和都市區(qū)紛紛開展了生態(tài)城市建設的探索與實踐，如美國的伯克里、克里夫蘭和波特蘭都市區(qū)，丹麥的哥本哈根市，澳大利亞的懷阿拉市等。國內(nèi)已有14?。▍^(qū)）百余座城市編制了生態(tài)城市建設規(guī)劃，其他省份也逐步將生態(tài)城市建設納入其發(fā)展議程。雖然生態(tài)城市的理論與實踐均已取得了蓬勃發(fā)展，但迄今全球尚未有一個公認的生態(tài)城市，甚至對于生態(tài)城市也沒有一個完整而清晰的概念?？v觀國內(nèi)城市編制的生態(tài)城市建設規(guī)劃，其所依據(jù)的思維觀念、基本原理等多有缺失和弊端。因此，完善生態(tài)城市的概念內(nèi)涵，探究城市生態(tài)規(guī)劃的基本原理，乃是當前生態(tài)城市建設規(guī)劃中亟待解決的關鍵問題。意義即是，合理的城市規(guī)劃可以保證城市居住和生產(chǎn)活動的正常進行，并且有效地預防和解決城市中的各種問題，最終建設一個有利于人類居住的城市。關鍵詞：城市生態(tài)規(guī)劃；生態(tài)城市；基本原理；建設規(guī)劃；意義城市本是人類智慧的結晶，然而由于快速的城市化，大量城市問題的滋生和蔓延日益侵蝕著我們的家園，這就迫使人們必須尋求一種手段或方法來保護人類積聚的財富。同時人們也認識到簡單的用技術手段來解決城市問題是遠遠不夠的，于是許多國家意識到開展城市生態(tài)規(guī)劃的必要性?？梢哉f城市生態(tài)規(guī)劃是城市可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，它對于城市環(huán)境、社會、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。然而城市生態(tài)規(guī)劃的基本原理正是為規(guī)劃思路和規(guī)劃方法服務的，其主要包括：生態(tài)位原理、環(huán)境承載力原理、多樣性導致穩(wěn)定性與原理、食物鏈原理、最小因子原理和系統(tǒng)整體功能最優(yōu)化原理。其中生態(tài)位原理是分析生態(tài)適宜度，探討與自然和諧、資源潛力相適應的資源開發(fā)方式和社會經(jīng)濟發(fā)展途徑的理論依據(jù)；環(huán)境承載力原理則主要應用于城市生態(tài)系統(tǒng)現(xiàn)狀評價、城市生態(tài)支持子系統(tǒng)各環(huán)境要素規(guī)劃及城市人口規(guī)劃，是確定城市發(fā)展規(guī)模的主要依據(jù)；多樣性導致穩(wěn)定性原理則為城市生態(tài)系統(tǒng)敏感性分析與生態(tài)服務功能分析提供理論依據(jù)，也是城市生態(tài)規(guī)劃的基本原則，它與食物鏈原理共同決定著城市結構的穩(wěn)定特征；食物鏈原理是循環(huán)經(jīng)濟理論的基礎，在城市生態(tài)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃中起著重要作用；而最小因子定律和系統(tǒng)整體功能最優(yōu)化原理也是城市生態(tài)規(guī)劃高于一般單項或專項規(guī)劃的主要原因，它從系統(tǒng)性和整體性角度體現(xiàn)了城市生態(tài)規(guī)劃對于城市可持續(xù)發(fā)展的重要作用。然而，城市現(xiàn)代化的標志是雄厚的經(jīng)濟實力、高品質的生活環(huán)境和實現(xiàn)社會公平?！吧鷳B(tài)城市”正是在新世紀全球生態(tài)浪潮中出現(xiàn)的城市發(fā)展新概念，它體現(xiàn)了人類對人與自然關系的深層次認識；生態(tài)城市是人們對進入工業(yè)文明以來所走的路程進行深刻反思、對人與自然關系的認識不斷升華后所提出來的未來城市發(fā)展模式；它反映了人類謀求自身可持續(xù)發(fā)展的美好意愿，體現(xiàn)了人類對人與自然關系的更深層次的認識。因此，人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、充滿生機和活力的生態(tài)城市是實現(xiàn)城市現(xiàn)代化的必然選擇。生態(tài)城市的基本理念與目標要求從生態(tài)學的觀點來看，城市是一個人為改變了自然結構、物質循環(huán)和部分能量轉化的、受人類生產(chǎn)活動和消費需求影響的人工生態(tài)系統(tǒng)。她以人為本，即以人的生存、發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展需要為核心，通過人類活動作用于自然界，且能與之和諧相處的社會—經(jīng)濟—自然復合系統(tǒng)。回歸于生態(tài)本征的城市發(fā)展要求用“生命原理”規(guī)劃和建設城市，而不再以“機械原理”裝備和污染城市。從可持續(xù)發(fā)展角度而言，協(xié)同人與自然、人與人之間的相依關系和能量轉化是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的根本。因此，建設生態(tài)城市，且能以其良好形象和功能帶動轄域內(nèi)外的可持續(xù)發(fā)展，應具有以下幾個方面的內(nèi)涵和目標要求：（1）生態(tài)城市是一個中心城區(qū)與周圍城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村緊密聯(lián)系、與國內(nèi)外都市相互競爭和補充的開放系統(tǒng)，既需以人口的適度聚集和持續(xù)宜居為基礎，又要以社會經(jīng)濟與科教文衛(wèi)的高度發(fā)展及其較強的輻射力帶動周邊鄉(xiāng)村和與其他城鎮(zhèn)的協(xié)同發(fā)展為宗旨。因此，生態(tài)城市的功能定位和建設要考慮到自然條件、經(jīng)濟區(qū)位和轄域內(nèi)外物流、資金、人流的聚散，以及政治、文化、科技的凝聚與輻射。即只有因地俱時地堅持以人為本和貫徹全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，正確處理好均衡與非均衡和“五個統(tǒng)籌”之間的相依關系，才能使城市轄域蓬勃、健康地持續(xù)發(fā)展。（2）生態(tài)城市不僅僅涉及轄域內(nèi)外自然生態(tài)系統(tǒng)中的空氣、水體、土地、森林、動植物、能源和其他礦產(chǎn)資源的供需保障，而且也與城市所處的人工環(huán)境系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和社會、文化系統(tǒng)的狀態(tài)有關。它是一個以人的發(fā)展需要和能動作用為主導、自然環(huán)境系統(tǒng)為依托、資源流動為命脈、社會體制和管理體系為經(jīng)絡的復合機制系統(tǒng)。因此，應該和諧人與自然、人與人之間的相依關系，協(xié)同各行業(yè)和不同區(qū)位間的發(fā)展，在改善和滿足當代人生活質量提高的同時，也能為未來人口留下較充裕的拓展空間和良好的生態(tài)本底。（3）生態(tài)城市既要保證經(jīng)濟的持續(xù)增長，又要保障人們生活質量的不斷提高。即生態(tài)城市建設要有超前而合理的產(chǎn)業(yè)結構、土地利用結構、生產(chǎn)力和人口格局及其相伴的技術支持和資源配置結構，擁有優(yōu)美的自然和人文景觀結構、便利的交通和通訊網(wǎng)絡，以及高效、和諧的服務、社會保障和調控體系，使城市經(jīng)濟、社會系統(tǒng)與區(qū)域生態(tài)、環(huán)境系統(tǒng)協(xié)同有序地發(fā)展和良性循環(huán)。（4）建設生態(tài)城市，應加強生態(tài)環(huán)境的保護與修復，使城市轄域及周邊具有多樣而合理的生物群落結構、豐富的生物能量積蓄和持續(xù)增殖潛力，以及較強的環(huán)境調節(jié)能力和美好的生態(tài)景觀；要加強人口數(shù)量的膨脹控制和人口素質的普遍提高，合理人口的消費結構和就業(yè)結構，使人口的生活消費在保障基本物質消費適度滿足后，轉向對服務、文化教育和環(huán)境享受的有序追求，以及適時地轉移人力資源于這些部門就業(yè)；須加強“三廢”治理和資源節(jié)約與高效利用，使社會生產(chǎn)和生活的消費需求與消費剩余不能超越人工參與下的生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)能力和消納能力，即不能因過度索取和污染而降低環(huán)境質量和使生態(tài)循環(huán)功能退化。因此，建樹資源節(jié)約型社會、增強生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)支持能力、有序調控人口自身的生產(chǎn)，勢在必行。（