反方論點(diǎn)(已修改)
2024-11-09 02:05 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：反方論點(diǎn)反方論點(diǎn)：其一 經(jīng)歷的過(guò)程，少年在人生的過(guò)程中，時(shí)間短，不能對(duì)愁有深刻的認(rèn)識(shí)。其二：經(jīng)歷的范圍。少年沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的洗禮，不能感受到社會(huì)方方面面的憂愁。其三：經(jīng)歷的程度。少年經(jīng)歷的前，不能對(duì)愁有深刻的認(rèn)識(shí)正方反駁：（1）：不得不說(shuō)少年是人生中的一個(gè)重要階段。少年，指人大約10到116歲這個(gè)階段，古稱青年男子，與老年相對(duì)。而辛棄疾詩(shī)中所說(shuō)：少年不知愁滋味，大抵是如此。青少年時(shí)代的他，深受北方人民英勇抗金斗爭(zhēng)精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國(guó)的膽識(shí)和才略，而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的，金人侵略者也是可以被趕出去的。而青年概念正式確立于19世紀(jì)。1919年五四運(yùn)動(dòng)后，“青年”一詞才在中國(guó)逐漸被廣泛使用。而所謂愁，《說(shuō)文》里面說(shuō)到，愁，憂也。悲哀；哀傷。所以我們不贊同反方論點(diǎn)，一個(gè)五年或者六年可以完成很多事情，不能說(shuō)時(shí)間短，也許此時(shí)受愁的影響而確立的志向是一輩子的，正如毛澤東少年時(shí)期，我們說(shuō)當(dāng)時(shí)中國(guó)正處在水深火熱之中，他懂得憂國(guó)憂民，對(duì)那時(shí)中國(guó)的現(xiàn)狀有了十分深刻的認(rèn)識(shí)，剖析弊病，而確立了要拯救中國(guó)的偉大志向，才會(huì)有了后來(lái)的新中國(guó)，難道反方能說(shuō)毛澤東少年時(shí)期受憂國(guó)憂民而確立的理想與后期的所作所為沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系嗎?、（2）：少年雖然年齡小，但并不代表無(wú)知。難道反方少年時(shí)期什么都不懂，很無(wú)知嗎？不管怎么樣，而不是處在父母的襁褓之中。當(dāng)下有一個(gè)很火熱的親子節(jié)目叫《爸爸去哪兒》，里面的星二代的確都很小，但他們跟隨著各自的父母早已在經(jīng)歷社會(huì)的洗禮，又更何況少年時(shí)期的我們。再說(shuō)得直白一點(diǎn)，其實(shí)在我們咕咕墜地的那刻，我們?cè)缫殉蔀樯鐣?huì)的一份子，踏上了社會(huì)了。的確現(xiàn)在社會(huì)有許多值得憂愁的事情：高校畢業(yè)生就業(yè)情況、彈性退休制度、重點(diǎn)群體參保等熱點(diǎn)問(wèn)題，但這都是成年人更改關(guān)心的事情。我們不能要求成長(zhǎng)的每個(gè)階段所要關(guān)注的事情都是一樣的。難道反方在少年時(shí)期沒(méi)有憂愁的事情嗎？（被表白？喜歡帥氣的/漂亮的？考試考不好？和朋友的關(guān)系？）（3）反方立論錯(cuò)了，就像吃飯一樣，有很多種境界，普通人吃飯也許狼吞虎咽，也有滋味能感受到，是甜是咸，而對(duì)于美食家來(lái)說(shuō)，也許他們吃飯就要品出個(gè)境界，深入了解每樣食材的搭配，但不得不說(shuō)，并不是每個(gè)人都是美食家，難道我們吃飯，就不能稱之為吃飯了嗎？如果這樣，那我們?nèi)投荚诔允裁矗克晕覀冋降挠^點(diǎn)是少年識(shí)得愁滋味，有感受便是算的。第二篇：開(kāi)卷有益辯論會(huì)反方論點(diǎn)開(kāi)卷有益辯論會(huì)反方論點(diǎn)漢代劉向：書(shū)猶藥也，善讀
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