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新課標(biāo)人教版語文必修三3-9勸學(xué)(已修改)

2024-12-24 22:27 本頁面
 

【正文】 《勸學(xué)》教案 教學(xué)目標(biāo): 一、掌握、積累文言詞語 掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用” 12 個(gè)文言常用實(shí)詞; 學(xué)習(xí)“于、者、而” 3 個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞; 熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。 二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。 三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。 四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。 教學(xué)設(shè)想: 一、抓住文眼,確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文 眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和 邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。 二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。 三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習(xí)” 、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。 四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的; 二、介紹作者、解題; 三、正字正音; 四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法; 五、試譯難句。 教學(xué)過程 一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。 二、預(yù)習(xí)檢查。 三、導(dǎo)入新課。 從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它 與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。 四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。 荀子(約公元前313 — 前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。 荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠
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