哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記的評(píng)論研究合集5篇(已修改)
2025-10-31 06:51 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的評(píng)論研究《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。新批評(píng)。解讀英美新批評(píng)是二十世紀(jì)三四十年代在英美崛起并曾盛極一時(shí)的一種文學(xué)批評(píng)方法,雖然后來(lái)在西方文藝思潮成加速度發(fā)展,新論迭出的時(shí)代逐漸式微并最后幾近銷聲匿跡,雖然它也有這樣那樣的不足,但公平地說(shuō)仍不失為一種很有價(jià)值,值得推崇的批評(píng)方法。新批評(píng)的文本中心,它對(duì)文本分析的特別強(qiáng)調(diào),應(yīng)該說(shuō)是很有道理的。筆者認(rèn)為,這一方法并不過(guò)時(shí),對(duì)我們吃透原作有極大的幫助。本文擬利用這一武器,對(duì)美國(guó)著名作家馬克吐溫的小說(shuō)《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》(下簡(jiǎn)稱《哈》)作一嘗試性解讀,以期更好地了解該作品的價(jià)值。新批評(píng)對(duì)一部文學(xué)作品進(jìn)行批評(píng),主要的一個(gè)策略便是對(duì)文本作精細(xì)的閱讀。當(dāng)然,任何的文學(xué)批評(píng),都要以細(xì)讀作品為前提。但新批評(píng)卻有所不同,而是異乎尋常地細(xì),可謂精細(xì)入微。閱讀時(shí),批評(píng)者需認(rèn)真關(guān)注作品的內(nèi)在構(gòu)成與本質(zhì)特征,從諸如反諷、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)義含混、象征、神話、張力等一些重要的批評(píng)范疇著手,對(duì)作品進(jìn)行把握、理解與描述,揭示作品的意義。本文擬就這幾個(gè)方面逐一討論,對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析、詮釋。“反諷”原為一種修辭術(shù),也就是指我們說(shuō)話時(shí)真正的意思與我們所說(shuō)的話正好相反,也指事情的發(fā)展結(jié)果與我們?cè)鹊钠谕皖A(yù)料截然不同。主要有兩種:詞語(yǔ)反諷與情境反諷。在《哈》中,我們首先強(qiáng)烈地感到作品的反諷并驚異于作者對(duì)此手法嫻熟的使用。不僅是詞語(yǔ)反諷,亦有情境反諷。它們對(duì)表現(xiàn)、強(qiáng)化小說(shuō)的主題起到極其重要的作用。首先,哈克獨(dú)具特色的言辭常常是反諷的,例子比比皆是,一開(kāi)篇就撲面而來(lái)。如“道格拉斯寡婦收我做她的干兒子,說(shuō)是要教我怎樣做個(gè)文明人?！甭?lián)想到主人公在她家所受到的種種約束、限制與訓(xùn)誡,我們知道這所謂的“文明”實(shí)在值得懷疑(不外乎站要直,坐要正,吃飯要準(zhǔn)時(shí),飯前禱告,飯后讀經(jīng)等)。哈克想抽煙,寡婦不允許,說(shuō)是壞習(xí)慣,但“她自己就吸鼻煙。當(dāng)然,那不要緊,因?yàn)槟鞘撬约何薄Ｔ谕氛劦绞裁础皣?guó)王”、“公爵”等統(tǒng)治階級(jí)、貴族階層人物時(shí),哈克最后議論說(shuō)“, 皇帝到底還是皇帝,對(duì)他們得盡量包涵”,但實(shí)際上他真正要說(shuō)的是,“他們是一群非?；鞄さ臇|西”。而在談到所謂的紳士時(shí),他評(píng)論道,“格蘭吉弗德是個(gè)紳士,你知道。他渾身上下都是個(gè)紳士。他的全家也是。正像俗話說(shuō)的那樣,他的出身很好??”。所有這些反諷,把當(dāng)時(shí)南方社會(huì)那虛假的文明,束縛人的規(guī)矩禮數(shù),可笑的社會(huì)等級(jí)制度等輕輕松松地揭了老底。值得指出的是,作者在提到文明時(shí),還有意把“civilization”以及它的動(dòng)詞形式“civilize”拼寫(xiě)成“sivilization”與“sivilize”。盡管這樣做的目的表面上是為了表明主人公的文化程度低,對(duì)這個(gè)單詞不熟悉,但這恐怕并不是唯一的目的。作者似乎還要表明主人公與他所在的那個(gè)社會(huì)的文明的隔膜與陌生,或者說(shuō)對(duì)其所代表的價(jià)值觀以及它的實(shí)質(zhì)表示質(zhì)疑甚至鄙棄。主人公與吉姆的整個(gè)逃亡具有情境反諷的意味。兩個(gè)人,一老一少,一個(gè)黑人,一個(gè)白人,年齡不同,膚色各異,為了同一個(gè)目標(biāo)走到一起——尋找自由,但卻出于不同的原因。吉姆為的是要逃離萬(wàn)惡的蓄奴制,改變被奴役的命運(yùn),哈克則是為了要擺脫那制約他、禁錮他的“文明”。然而,在逃亡的過(guò)程中,他們并沒(méi)有得到所要找的自由,相反,卻失去了原有的自由。他們不得不躲躲藏藏,晝伏夜出,惟恐撞上任何人,但后來(lái)還是被迫和兩個(gè)騙子攪合在一起。有時(shí),吉姆實(shí)際上徹底地失去了自由:遇上人群時(shí),為了遮人眼目,他們把他實(shí)實(shí)在在地捆綁起來(lái),聲稱他是逃跑后被抓住的黑奴,他們正把他帶回原地,予以懲罰。就連哈克也好不了多少,有時(shí)甚至失去了自我——不得不扮成個(gè)小姑娘出去打探情況。最后,哈克不過(guò)是兜了個(gè)圈子又回到從前的狀況,而吉姆則被騙子們出賣(mài),關(guān)押在菲爾普斯農(nóng)莊。這一切,似乎是要表明,南方的那個(gè)社會(huì),舊勢(shì)力是強(qiáng)大的,個(gè)人的反抗與各種努力是徒勞的,或者至少說(shuō)是很難的。吉姆最后的自由還是得益于沃森小姐的一紙遺書(shū),歸功于她的恩賜,是她在遺囑中寫(xiě)明她去世后她的所有奴隸將獲得解放。同樣,哈克所走過(guò)的心路歷程亦具有反諷的味道。他是一個(gè)十來(lái)歲的流浪兒,沒(méi)有受過(guò)什么教育,也承認(rèn)自己沒(méi)有教養(yǎng)。對(duì)于他所生活的那個(gè)文明社會(huì),他常常覺(jué)得它是對(duì)的。它的規(guī)矩、禮數(shù)、道德準(zhǔn)則、法律等都是那個(gè)社會(huì)所應(yīng)該有的。違背這個(gè)社會(huì)的禮數(shù)、道德是錯(cuò)的,而幫助黑奴逃跑則更是犯法的事。然而,經(jīng)過(guò)幾番激烈的思想斗爭(zhēng),他還是決心幫助吉姆,承認(rèn)自己甘愿墮落成壞孩子,甘愿死后“去那壞地方”(下地獄)。可是實(shí)際上,我們明明在這里看到主人公所做的一切都完完全全是對(duì)的,錯(cuò)了的是那個(gè)所謂的文明社會(huì)。小說(shuō)的第一人稱敘述角度給予作品獨(dú)特的語(yǔ)調(diào)。這是一個(gè)十三四歲頑童的語(yǔ)調(diào),它給作品至少帶來(lái)了如下幾樣好處,從而使之比作者的前一部姐妹作品《湯姆索耶歷險(xiǎn)記》要遠(yuǎn)勝一籌。首先是故事的客觀性與真實(shí)性。孩子雖然頑皮,缺乏“教養(yǎng)”,
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