【正文】 第一篇：2014年高考必備古詩(shī)詞64篇14篇高中的,50篇初中的,共64篇(有本萬(wàn)維出的高考考試大綱要求必背古詩(shī)文上面很全的)高中必背篇目（14篇）（君子日：學(xué)不可以已用心躁也）（北冥有魚圣人無(wú)名）（長(zhǎng)太息以掩涕兮豈余心之可懲）（春花秋月何時(shí)了） 京口北固亭懷古 初中必背篇目（50篇） 子 ，死于安樂孟 子 傳 陶 潛 (四)韓 愈 軾 (節(jié)選)宋 濂 (關(guān)關(guān)雎鳩)詩(shī)經(jīng) (蒹葭蒼蒼)詩(shī) 經(jīng) (東臨碣石)曹 操 (結(jié)廬在人境)陶 潛 (城闕輔三秦)王 勃 (客路青山外)王 灣 (單車欲問邊)王 維 (楊)李 白 (金樽清酒斗十千)李 白 (岱宗夫如何)杜 甫 (國(guó)破山河在)杜 甫 (八月秋高)杜 甫 (北風(fēng)卷)岑 參 (天街)韓 愈 (巴)劉禹錫 (田家少閑月)白居易 (孤山寺北賈亭西)白居易 (黑云壓城城欲摧)李 賀 (折戟沉沙鐵未銷)杜 牧 (煙籠寒水月籠沙)杜 牧 (君問歸期未有期)李商隱 (相見時(shí)難別亦難)李商隱 (無(wú)言獨(dú)上西樓)李 煜 (塞下秋來(lái)風(fēng)景異)范仲淹 (一曲新詞酒一杯)晏 殊 (飛來(lái)峰上千尋塔)王安石 (老夫聊發(fā)少年狂)蘇 軾 (明月幾時(shí)有)蘇 軾 (莫笑農(nóng)家臘酒渾)陸 游 (醉里挑燈看劍)辛棄疾 (辛苦遭逢起一經(jīng))文天祥 秋思(枯藤老樹昏鴉)馬致遠(yuǎn) 潼關(guān)懷古(峰巒如聚)張養(yǎng)浩 (浩蕩離)龔自珍第二篇：2018整理古詩(shī)詞(高考必備)《論語(yǔ)》十二章:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《學(xué)而》:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》 :“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”《雍也》:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆?“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?[1]折疊翻譯:“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂嗎?人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎?” :“我每日多次進(jìn)行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢?” :“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲能(通達(dá)事理)不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩?！?:“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)(別人的)老師了。” :“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從。只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)使精神受到損害?！?:“多么賢德啊，顏回!一碗飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他(愛好學(xué)習(xí))的樂趣。多么賢德啊，顏回!” :“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人。愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為快樂的人。” :“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當(dāng)中。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說就像天上的浮云一樣?！?:“幾個(gè)人同行，在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)(如果自己也有)就對(duì)照著改正自己的缺點(diǎn)?！?:“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?:“軍隊(duì)的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?:“博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問，多思考當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！钡歉?唐代：杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。譯文風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無(wú)邊無(wú)際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。注釋⑴詩(shī)題一作《九日登高》。古代農(nóng)歷九月九日有登高習(xí)俗。選自《杜詩(shī)詳注》。作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽(yáng)節(jié)。⑵嘯哀：指猿的叫聲凄厲。⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋?；兀夯匦?。⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。⑸萬(wàn)里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。常作客：長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)。⑹百年：猶言一生，這里借指晚年。⑺艱難：兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)?？嗪蓿簶O恨，極其遺憾。苦，極。繁霜鬢：增多了白發(fā)，如鬢邊著霜雪。繁，這里作動(dòng)詞，增多。⑻潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒，所以說“新?！薄５窃狸?yáng)樓 作者：杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。譯文很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如愿終于登上岳陽(yáng)樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚著欄桿遠(yuǎn)望淚流滿面。注釋①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，長(zhǎng)江南岸，是我國(guó)第二大淡水湖。②岳陽(yáng)樓：在今湖南省岳陽(yáng)市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。③吳楚：春秋時(shí)二國(guó)名（吳國(guó)和楚國(guó)）其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、浙江一帶。下瞰洞庭，碧湖萬(wàn)頃，遙望君山，氣象萬(wàn)千，唐張說建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳陽(yáng)樓記》馳名。坼（ch232。）：分裂，這里引申為劃分。這句是說：遼闊的吳楚兩地被洞庭湖一水分割。④乾坤（qi225。n kūn）日夜（一作“月”）?。喝赵滦浅胶痛蟮貢円苟硷h浮在洞庭湖上。據(jù)《水經(jīng)注》卷三十八：“湖水廣圓五百余里，日月出沒于其中。”乾坤：天地，此指日月。⑤無(wú)一字：杳無(wú)音訊。字：這里指書信。⑥老?。耗昀隙嗖　６鸥r(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。詩(shī)人生平的最后三年里大部分時(shí)間是在船上度過的。這句寫的是杜甫生活的實(shí)況。⑦戎（r243。ng）馬關(guān)山北：北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起。當(dāng)時(shí)吐蕃侵?jǐn)_寧夏靈武、陜西邠（bīn）州一帶，朝廷震動(dòng)，匆忙調(diào)兵抗敵。戎馬：軍馬借指軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)亂。這年秋冬，吐蕃又侵?jǐn)_隴右、關(guān)中一帶。⑧憑軒：倚著樓窗。涕泗流：眼淚禁不住地流淌。涕泗：眼淚和鼻涕，偏義復(fù)指，即眼淚。客至 唐代：杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。(馀 通：余)譯文草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來(lái)。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠(yuǎn)盤中沒好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請(qǐng)隔壁的老翁一同對(duì)飲，隔著籬笆喚來(lái)喝盡余杯！注釋①客至：客指崔明府，杜甫在題后自注：“喜 崔明府相過”，明府，縣令的美稱。②舍：指家。但見：只見。此句意為平時(shí)交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親。③蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡(jiǎn)陋。④市遠(yuǎn)：離市集遠(yuǎn)。兼味：多種美味佳肴。無(wú)兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無(wú)新酒感到歉意。⑤肯：能否允許，這是向客人征詢。余杯：余下來(lái)的酒。⑥花徑：長(zhǎng)滿花草的小路 ⑦ 呼?。航校泻羰裣?唐代：杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。(頻煩 一作：頻繁)出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。譯文何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！注釋⑴蜀相：三國(guó)蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明)。詩(shī)題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。⑵丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在現(xiàn)在成都，晉李雄初建。⑶錦官城：成都的別名。柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子。⑷映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內(nèi)景物。杜甫極推重諸葛亮，他此來(lái)并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情。是說碧草映階，不過自為春色；黃鸝隔葉，亦不過空作好音，他并無(wú)心賞玩、傾聽。因?yàn)樗把龅娜宋镆巡豢傻靡姟？眨喊装椎摹＂扇欘l繁天下計(jì)：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問計(jì)于諸葛亮。這是在贊美在對(duì)策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見。頻煩，猶“頻繁”，多次。⑹兩朝開濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開：開創(chuàng)。濟(jì)：扶助。⑺出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。出師：出兵。山居秋暝 [ 唐 ] 王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。譯文空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。注釋⑴暝（m237。ng）：日落，天色將晚。⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。⑶清泉石上流：寫的正是雨后的景色。⑷竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（hu224。n）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。⑹王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的意思，王孫實(shí)亦自指。反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷。涉江采芙蓉 [ 漢 ] 佚名《古詩(shī)十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？ 所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。譯文我踏過江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長(zhǎng)滿了香草?？墒俏也闪撕苫ㄒ徒o誰(shuí)呢?我想要送給遠(yuǎn)方的愛人?；仡^看那一起生活過的故鄉(xiāng)，路途顯得那么無(wú)邊無(wú)際。兩心相愛卻不能在一起。于是我們要各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。注釋(1)芙蓉：荷花的別名。(2)蘭澤：生有蘭草的沼澤地。(3)遺（w232。i）：贈(zèng)。(4)遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。(5)還顧：回顧，回頭看。(6)舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。(7)漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠(yuǎn)無(wú)盡頭。形容無(wú)邊無(wú)際。(8)同心：古代習(xí)用的成語(yǔ)，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。(9)終老：度過晚年直至去世。秦風(fēng)無(wú)衣 先秦：佚名豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！譯文 誰(shuí)說我們沒衣穿？與你同穿那長(zhǎng)袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo)。誰(shuí)說我們沒衣穿？與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟，出發(fā)與你在一起。誰(shuí)說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進(jìn)。這首詩(shī)充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛。按其內(nèi)容，當(dāng)是一首戰(zhàn)歌。全詩(shī)表現(xiàn)了秦國(guó)軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨(dú)具矯健而爽朗的風(fēng)格正是秦人愛國(guó)主義精神的反映。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)位于今甘肅東部及陜西一帶。那里木深土厚，民性厚重質(zhì)直。班固在《漢書趙充國(guó)辛慶忌傳贊》中說秦地“民俗修習(xí)戰(zhàn)備，高上勇力，鞍馬騎射。故秦詩(shī)曰：‘王于興詩(shī)，修我甲兵，與子偕行?！滹L(fēng)聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨風(fēng)流猶存焉?！敝祆洹对?shī)集傳》也說：“秦人之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死，故其見于詩(shī)如此。”這首詩(shī)意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，確實(shí)反映了秦地人民的尚武精神。在大敵當(dāng)前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，他們就一呼百諾，緊跟出發(fā)，團(tuán)結(jié)友愛，協(xié)同作戰(zhàn)，表現(xiàn)出崇高無(wú)私的品質(zhì)和英雄氣概。由于此詩(shī)旨在歌頌，也就是說以“美”為主，所以對(duì)秦軍來(lái)說有巨大的鼓舞力量。如前所述，秦人尚武好勇，反映在這首詩(shī)中則以氣概勝。誦讀此詩(shī)，不禁為詩(shī)中火一般燃燒的激情所感染，那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往。之所以造成這樣的藝術(shù)效果，第一是每章開頭都采用了問答式的句法。一句“豈曰無(wú)衣”，似自責(zé)，似反問，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨，仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上一把火，于是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng)：“與子同袍！”“與子同澤！”“與子同裳！”第二是語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的動(dòng)作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到戰(zhàn)士們?cè)谀サ恫翗?、舞戈揮戟的熱烈場(chǎng)面。這樣的詩(shī)句，可以歌，可以舞，堪稱激動(dòng)人心的活劇。詩(shī)共三章，采用了重疊復(fù)沓的形式。每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡(jiǎn)單的、機(jī)械的重復(fù)，而是不斷遞進(jìn)，有所發(fā)展的。如首章結(jié)句“與子同仇”，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“與子偕作”，作是起的意思，這才是行動(dòng)的開始。三章結(jié)句“與子偕行”，行訓(xùn)往，表明詩(shī)中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。這種重疊復(fù)沓的形式固然受到樂曲的限制，但與舞蹈的節(jié)奏起落與回環(huán)往復(fù)也是緊密結(jié)合的，而構(gòu)成詩(shī)中主旋律的則是一股戰(zhàn)斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成樂曲的節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作，正所謂“長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也?！保ā抖Y記樂記》）虞美人春花秋月何時(shí)了 五代：李煜春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(雕欄 通：