黎明的贊歌(已修改)
2024-11-05 04:53 本頁面
【正文】 第一篇：黎明的贊歌黎明的贊歌——《黃土地》影評——2010級數(shù)信學(xué)院數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)3班 徐蕾學(xué)號：201071010358這是一首黎明的贊歌，它抒寫了廣大中原農(nóng)民對新生活的憧憬，它謳歌了八路軍光輝的形象，它抨擊了舊的思想，舊的文化教條對人民的束縛……它就是《黃土地》?！饵S土地》講的是抗日戰(zhàn)爭時期，文藝工作者顧青從延安到山區(qū)收集民間歌曲，寄住在一個貧苦農(nóng)家的一個故事。顧青的到來使女孩對新的生活充滿了無線的憧憬，她渴望山區(qū)外面的生活，于是她從為了母親葬禮和弟弟訂婚而嫁的比她大很多歲的丈夫家逃離了出來，她夜渡黃河，投奔了八路軍?！饵S土地》決不僅僅是要向我們講一個在陜北農(nóng)村封建包辦婚姻制下一位少女的逃婚故事，其真正的語義內(nèi)涵，似乎是要非常宏觀地來揭示中華民族這塊古老黃土地與其古老民族民俗實即民族根性的切切難分的依存聯(lián)系《黃土地》中最精彩的要數(shù)許多人在延安大地上組成的腰鼓陣和廣大農(nóng)民在炎炎下求雨場景這兩場戲。在一望無際的延安大地上，人們組成腰鼓陣，在閃耀的陽光下打鼓。腰鼓陣的每個人個個精神抖擻，手心緊握，使出全身的力量擊在腰鼓上，每個人都昂頭看向前方。整個腰鼓隊氣勢磅礴，雄偉壯闊，表現(xiàn)了人們對新生活的向往，對革命必能勝利的信心。求雨這場戲同樣是運用了壯闊宏偉的氣勢來表達中心思想的。廣大的農(nóng)民站在炎炎烈日的無垠的黃土地上向上天祈求，祈禱今年不再是旱年，祈禱今年是個豐收年，祈禱今年能過的美滿、幸福些……當所有的祈雨者都向同一個方向奔跑時，唯獨翠巧的弟弟，唯獨看見了革命者顧青翠巧的弟弟，他逆著人群相反方向奔跑，向顧青在的方向奔跑。他不顧一切，努力地在人群中奔跑，他用他弱小的身體在人墻中奔跑，企圖沖破重重的人墻，毫無阻礙的跑到顧青身邊。這場戲真的很振奮人心，令人熱血沸騰。在這場戲中，顧青不僅僅代表了八路軍，更是代表了希望、憧憬、美好與充滿陽光的新生活。而祈雨者則代表了陳舊的、頑固的舊勢力，翠巧的弟弟則代表的是努力想要沖破舊勢力的新新力量。他渴望新的生活，他想要逃離那種一沉不變的生活。他用盡自己全身的力量穿留在反方向的人群中，因為他看到了黎明前的希望，那就是顧青，那就是八路軍，那就是領(lǐng)導(dǎo)人們拍拖清苦的舊日子走向光明未來的曙光！顧青只是廣大革命者的縮影，他就像一首贊歌，在勝利前唱起，為人民美好的生活而高歌！談起電影的表現(xiàn)手法一定要提到的就是蒙太奇。自然在《黃土地》這部電影中也運用了蒙太奇的手法。蒙太奇通過使用類比聯(lián)想，對比聯(lián)想，接近聯(lián)想這三種方式，把有限的鏡頭組合把觀眾帶進無限的電影世界?！饵S土地》這部電影采用了對比聯(lián)想的方式。對比方式是其鏡頭或片段之間在形式或者內(nèi)容上呈對立狀態(tài)，從相反的角度表現(xiàn)同一主題，并且使主題給人留下更加深刻的印象。在《黃土地》中，前一個鏡頭是夜間一只男人的黑手揭開她懷著難以表達的恐懼無聲地向后退去，緊接著的鏡頭是以湛藍的天空為襯底的擊撞著的大鈸，延安的莊稼漢們跳躍著敲擊著大鈸，鼓起嘴巴吹著嗩吶和騰躍著打著腰鼓的奔放歡騰場面，形成黑暗與光明，無聲與喧鬧，壓抑與奔放，痛苦與歡樂的鮮明對比，令人思索封建余反封建的兩種文化，兩種制度，兩種命運的反差。《黃土地》藝術(shù)手法的與以前其它許多的電影都有所不同，電影的特點是表現(xiàn)運動，《黃土地》從形式上看它利用了圖片造型手法，技巧，但表現(xiàn)出來的整體熒幕形象卻是電影化的，這是當時電影處理的一個新的開拓。如顧青要走，翠巧一個人坐在門外，這是用長鏡頭處理的：用景小全，方位、角度固定不變，沒有推拉搖移和變焦，而是從頭到尾
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