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高老頭讀后感(已修改)

2024-11-05 04:35 本頁面
 

【正文】 第一篇:高老頭讀后感愛,然后變態(tài)——讀《高老頭》有感不得不承認巴爾扎克是偉大的批判現(xiàn)實主義作家,特別是看了他的名著《高老頭》之后,在那里面,我看到的是殘酷又冰冷、丑陋卻真實的社會現(xiàn)實——不單單是19世紀初的法國社會現(xiàn)實,即使是20世紀甚至21世紀,也有這樣的現(xiàn)實片斷存在。高老頭最有名的就是他的“偉大“的父愛,“任何東西都不足以破壞這種感情”,高老頭自己如是說。他把女兒當作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。這個“父愛”真是夠“偉大”的了,“偉大”得變態(tài)了。高老頭重病纏身臨死之際,兩個女兒一個不愿來看他,他死了后,只有陌生房客拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事,兩個女兒女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面??可憐之人必有可恨之處。我們在指責(zé)兩個女兒的同時,也得指責(zé)高老頭本人。不要以為一味用金錢來滿足女兒的生活就是對女兒的愛,真正的愛是除了物質(zhì)上的,更重要的應(yīng)該是精神上的、情感上的。他應(yīng)該教會女兒們?nèi)绾稳ド?,而不是用錢來幫她們生活。高老頭“無私”的金錢之愛,不僅害了她的女兒,也害了他自己。這種金錢之愛,在現(xiàn)在的社會似乎也并不少見,被社會所詬病的“富二代”就是實例。富二代的父母們像高老頭一樣辛苦打拼終于發(fā)家致富,恐怕也會像高老頭一樣被兒女拋棄——他們沒讀過《高老頭》。愛情,也在變態(tài)。高老頭的兩個女兒嫁人都不是因為愛情,而是因為“面子”,因為金錢——當然,也許她們的婚姻不談愛情。只是沒有愛情的婚姻是真正的婚姻?是長久的婚姻?她們的婚姻不談愛情談什么?還是談錢!高老頭如此說:““錢是性命,有了錢就有了一切。”別說這是19世紀初的法國,這似乎也是21世紀初的中國。“我寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車后面笑!”《非誠勿擾》娛樂節(jié)目中的馬諾如是說。雖然馬諾也飽受詬病,但這個社會不談錢似乎就沒有愛情,更沒有婚姻?!奥慊椤敝皇且环N傳說。那些明星像蒼蠅一樣飛向豪門,更不用說平民百姓。巴爾扎爾,你真的在批判現(xiàn)實?。∧莻€年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅本來很單純的,但他也不得不變態(tài)。因為他有錢的表姐告訴他:“你越?jīng)]有心肝,就越高升得快。”按照表姐的指點,拉斯蒂涅決心去勾引高老頭的有錢的二女兒紐沁根太太,去勾引泰伊番小姐——據(jù)說這兩位女人身后都有銀行家的男人。高老頭的大女兒的丈夫用她賣掉了項鏈的錢去為情人還債,她本人要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。包二奶?富婆養(yǎng)小白臉?這不是在說中國的社會現(xiàn)實嗎?哪里還有愛情?如果有,那也已經(jīng)變態(tài)。愛,然后變態(tài)。為什么?答案只有一個:金錢!如果說在同為法國偉大作家雨果筆下的伽西莫多或冉阿讓身上,我們還能看到愛的希望和理想,那在巴爾扎克筆下的高老頭身上我們只能看到愛的荒謬與死亡。也許這就是浪漫主義與批判現(xiàn)實主義的區(qū)別。幸好巴爾扎克在前,雨果在后。沒有徹底地死亡,哪里的新生的希望?只是,今天的你有錢么?第二篇:高老頭讀后感高老頭讀后感近日深刻的體會了巴爾扎克的大作《高老頭》,其實在很久以前就想過要真正認真的欣賞這本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思?!陡呃项^》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。1891年冬,在巴黎拉丁區(qū)有一個叫伏蓋公寓包飯客房,是一個叫伏蓋的美國老婦人開的。這里住著各種各樣的人:有窮大學(xué)生拉斯蒂涅;歇業(yè)的面粉商人高里奧;外號叫“鬼上當”的伏脫冷;被大銀行家趕出家門的泰伊番小姐;骨瘦如材的老處女米旭諾等。每逢開飯的時候,客店的飯廳就特別熱鬧,因為大家可以在一起取笑高老頭。69歲的高老頭,6 年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法朗的膳宿費,他衣著講究,每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當一名本地區(qū)的闊太太。高老頭把他全部的愛都放在兩個出嫁的女兒身上,不受伏蓋太太的誘惑。第二年年末,高老頭就要求換次等房間,并且整個冬天屋子里沒有生火取暖,膳宿費也減為九百法郎。大家把他當作“惡癖、無恥、低能所產(chǎn)生的最神秘的人物”。常有兩個貴夫妻來找他,以為他有艷遇,高老頭告訴大家,那是他的女兒:雷斯多伯爵夫人和銀行家紐沁根太太。第三年,高老頭又要求換到最低等的房間每月房錢降為四十五法郎,他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金
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