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贊長(zhǎng)城演講稿[五篇模版](已修改)

2025-10-31 03:29 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:贊長(zhǎng)城演講稿各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體,它涵蓋的面非常廣,把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間,對(duì)中華文化理解,特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),都很有意義。當(dāng)前,島內(nèi)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力非常囂張,特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)獨(dú)”、“去中國(guó)化”,通過(guò)修改教科書(shū),歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。從文化上來(lái)講,從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講,我們都是年青一代,是后來(lái)人。從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念,一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講,疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái),一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí),還用這種最古老的方法,兩個(gè)門(mén)板,一層一層地夯實(shí),放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個(gè)疆,也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學(xué)來(lái)講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來(lái)又稱(chēng)為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域。可以說(shuō),從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城,西方翻譯成“greet wall”,非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻,后來(lái)變成疆界,界的意思是上面夯實(shí)的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。許多學(xué)者認(rèn)為,長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,甚至可以說(shuō)是一種生活方式的分界。說(shuō)生產(chǎn)方式的分界也好,說(shuō)生活方式的分界也好,說(shuō)種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,這種邊界方式在中國(guó)各地都有,包括戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中在中國(guó)的內(nèi)陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)?,秦作為一種統(tǒng)一,“書(shū)同文、車(chē)同軌”,修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來(lái)。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個(gè)西域的一個(gè)漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長(zhǎng)城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補(bǔ)給線,同時(shí)它也是敦煌的交通線,長(zhǎng)城維系了絲綢之路。這一段的長(zhǎng)城,我們感覺(jué)與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別,實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻,因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。大家都知道,春秋戰(zhàn)國(guó)武靈王胡服騎射以后,車(chē)戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng),而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長(zhǎng)城,無(wú)疑是這樣,你人可以過(guò)來(lái),但馬過(guò)不來(lái),馬過(guò)不來(lái),你戰(zhàn)斗力就沒(méi)有,你打不過(guò)漢人的步兵。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。明代長(zhǎng)城就是我們現(xiàn)在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個(gè)文化載體,它周邊的人文設(shè)施,包括民俗、宗教、人文的各個(gè)方面,很多很多。還有一點(diǎn),清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養(yǎng)10萬(wàn)兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個(gè)長(zhǎng)城,它是精神上的長(zhǎng)城,是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的,是和長(zhǎng)城的思想一脈相承的,是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)長(zhǎng)城防御思想的一個(gè)積極體現(xiàn)——通過(guò)民族的融合。到了今天,我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城,就是要發(fā)揮這種精神。長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,這些都是長(zhǎng)城的文化意義。當(dāng)然,它還有更深的文化內(nèi)涵,從考古,從文化,從歷史,包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長(zhǎng)城有許多需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的,包括民俗民居,兵營(yíng)文化,當(dāng)?shù)氐募校?dāng)?shù)氐淖诮绦叛?,關(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外,長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上,古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。總而言之,長(zhǎng)城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺(tái)灣青少年一代,他們大多數(shù)人都是從教科書(shū)上讀到長(zhǎng)城的。怎么把中國(guó)文化、中國(guó)歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳?,F(xiàn)在,中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),同時(shí),受到國(guó)際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話(huà),很有啟發(fā)意義。他說(shuō):“宏大公之度,以開(kāi)其向化之心?!彪m然你修了長(zhǎng)城,但有的時(shí)候,你要敞開(kāi)胸懷,要懷柔的政策,包括對(duì)待世界的文明,你要開(kāi)“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話(huà)是“蓄不測(cè)之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒(méi)有防御,有不測(cè)之威,你就要受人欺負(fù),長(zhǎng)城也有這方面的作用。第三句話(huà):“嚴(yán)必然之防,以綏其窺伺之禍?!蔽覀€(gè)人認(rèn)為,我們新的長(zhǎng)城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價(jià)值;第二,我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大;第三,我們新的長(zhǎng)城精神,應(yīng)該是一種開(kāi)放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,我們整個(gè)長(zhǎng)城文化就能歷久彌新,能夠跟上時(shí)代的發(fā)展。篇二:贊美長(zhǎng)城演講稿贊美長(zhǎng)城_500字 作者:鄭婧媚 | 六年級(jí) 20130404 21:34:29 長(zhǎng)城中華的象征,民族的脊梁,是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng),工程量最大的國(guó)家軍事性防御工程。它凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中國(guó)人民的驕傲,也是整個(gè)世界的驕傲。著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,像一條矯健的巨龍,蜿蜒曲折,蟠伏在中華大地上。它東起河北省的山海關(guān),西到甘肅省嘉峪關(guān)。它縱橫河北、北京、山西、內(nèi)蒙古、寧夏、陜西、甘肅等七個(gè)省市自治區(qū),全長(zhǎng)6700公里,因此被稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。長(zhǎng)城歷史悠久,始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷史達(dá)2000多年。自秦朝開(kāi)始,修筑長(zhǎng)城一直是一項(xiàng)大工程。據(jù)記載,秦始皇使用了近百萬(wàn)勞動(dòng)力修筑長(zhǎng)城,占全國(guó)人口的1/20!當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械,全部勞動(dòng)都得靠人力,而工作環(huán)境又是高山峻嶺、峭壁深壑??梢韵胂?,沒(méi)有大量的人進(jìn)行艱苦的勞動(dòng),是無(wú)法完成這項(xiàng)巨大工程的。長(zhǎng)城凝聚了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的鮮血和汗水。長(zhǎng)城越群山,經(jīng)絕壁,穿荒原,橫瀚海,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。古今中外,凡到過(guò)長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆它的雄偉氣勢(shì)、宏偉規(guī)模。長(zhǎng)城猶如巍峨豐碑,屹立在地球上,屹立在世界人民心中。萬(wàn)里長(zhǎng)城,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯麗,是中華民族的縮影,也是中華民族文明的象征,是人類(lèi)歷史上獨(dú)一無(wú)二、舉世無(wú)雙的!篇三:長(zhǎng)城贊演講稿長(zhǎng)城贊提起的驕傲,當(dāng)然,非長(zhǎng)城末屬,長(zhǎng)城長(zhǎng)城非好漢!”2000多年的歷史,毛主席曾說(shuō)過(guò): “ 嶺長(zhǎng)城做了一回好漢,暑假我有幸來(lái)到北京八達(dá),也親眼目睹了長(zhǎng)城的雄姿。了長(zhǎng)城的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,了秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏原來(lái)的大河堤防或附近的 古代軍事 來(lái)到長(zhǎng)城,聽(tīng)導(dǎo)游介紹,我北方民族諸侯爭(zhēng)霸,兼并,等幾個(gè)大國(guó)。它們彼此之間防御,山脈,逐段構(gòu)筑城墻和關(guān)塞并將其起來(lái),構(gòu)成長(zhǎng)城防御工程體系。但規(guī)模較小,互不連貫。約公元前7世紀(jì),楚國(guó)最早修筑長(zhǎng)城。其后,從公元前6~前4世紀(jì)前后,齊、燕、趙、秦、魏、韓各國(guó)也相繼修筑了互防長(zhǎng)城。公元前221年,秦始皇并滅六國(guó),起個(gè)多民族的集權(quán)制封建,為防御匈奴侵?jǐn)_,大規(guī)模修筑長(zhǎng)城。以后,西漢、東漢、北魏、北齊、北周、隋、遼、金、明各代,均大規(guī)模修筑或增筑長(zhǎng)城。明代是長(zhǎng)城修筑史上最后朝代,其修筑規(guī)模之宏大,防御組織之完備,所用建筑材料之了修筑長(zhǎng)城的歷史,又看著這堅(jiān)固,都大大超越以前各個(gè)朝代。巍峨雄偉的建筑,我心想:“這得付出多少人力物力呀!當(dāng)時(shí)科技又不發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)的真是聰明!”想到這,我仿佛看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)光著腳干苦修長(zhǎng)城的場(chǎng)面:人們不分晝夜,穿著草鞋,也許人們活的。人一干幾十年,人便死在了修筑過(guò)程中。這又使尋找被官我想起了《孟姜女哭長(zhǎng)城》的故事:勤勞聰明的孟姜女兵捉去修長(zhǎng)城的丈夫,千里迢迢來(lái)到長(zhǎng)城下,打聽(tīng),卻知丈夫已被活活累死!聽(tīng)到這晴天霹靂,8百里長(zhǎng)城倒下了。多么感人的故事哪!這么多人的犧牲,難道還會(huì)有現(xiàn)在壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城嗎?長(zhǎng)城正是民族堅(jiān)強(qiáng)毅力,聰明智慧的象征,是名族不朽的豐碑。爬啊爬,爬啊爬,我終于爬到了二臺(tái)閣,從高處遙望,長(zhǎng)城像一條巨龍盤(pán)旋著整個(gè),它踏遍了北京,天津,河北,山西,內(nèi)蒙古,兒女辛勤血汗的凝聚,是遼寧,黑龍江,山東,河南,陜西,甘肅,寧夏,新疆,青海等14個(gè)省,市,自治區(qū),全長(zhǎng)12600多里,名為萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城跨越崇山峻嶺,穿越荒漠高原,橫渡浩瀚江海,路經(jīng)懸崖絕壁,縱橫十萬(wàn)多里??床槐M長(zhǎng)城上長(zhǎng)龍般的鋒臺(tái)垛口,雄關(guān)隘口,好像一條長(zhǎng)龍似的飛舞盤(pán)旋,在遙遠(yuǎn)的太空有兩件建筑物可以看得件,的萬(wàn)里長(zhǎng)城,這雄偉的建筑現(xiàn)在全世界,全人類(lèi)增添壯麗奇觀。我為我是走下長(zhǎng)城,我心想:長(zhǎng)城修筑距今已有2000多年,雖已失去防御上的作用,但仍巍然屹立,顯示筑工程技術(shù)的才智,體現(xiàn)成就,自古的民族的民族悠久的歷史,反映古代各族勞動(dòng)古代建僅是便有名族的光彩,更為民族的子孫而感到驕傲。的堅(jiān)強(qiáng)毅力與聰明防御的戰(zhàn)略思想。長(zhǎng)城工程浩大,氣魄,是古代文化的象征。規(guī)模宏偉,體現(xiàn)了篇四:長(zhǎng)城贊演講稿各位尊敬的老師同學(xué)們大家好: 本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體,它涵蓋的面非常廣,把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間,對(duì)中華文化理解,特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),都很有意義。當(dāng)前,島內(nèi)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力非常囂張,特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)獨(dú)”、“去中國(guó)化”,通過(guò)修改教科書(shū),歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的
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