【正文】 第一篇：淺談中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)淺談中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)摘要：在中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中要真正讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，在考場(chǎng)上考出好成績(jī)或者具有較高的實(shí)踐水平，必須培養(yǎng)好學(xué)生的自學(xué)能力，即“授之以漁”。自學(xué)能力的培養(yǎng)需要環(huán)境、條件、氛圍的創(chuàng)造以及學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的發(fā)揮?？芍攸c(diǎn)從以下五方面來(lái)培養(yǎng)：重視自讀，培養(yǎng)預(yù)習(xí)能力；發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)思維能力；積累知識(shí)，培養(yǎng)整理能力；拓寬視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力；加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)語(yǔ)感能力。關(guān)鍵詞：中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，葉圣陶先生一貫主張：“在課堂里教語(yǔ)文，是終的目的在達(dá)到‘不需教’，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力，不待老師教，自己能閱讀?！雹龠@里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。在葉圣陶先生博大精深的教育思想中，始終體現(xiàn)著這一思想。他的這一思想包括三層含義：第一，培養(yǎng)學(xué)生和自學(xué)能力是教育機(jī)構(gòu)的重要任務(wù)；第二，學(xué)生要努力學(xué)會(huì)自學(xué)的本領(lǐng)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣；第三，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是教師義不容辭的職責(zé)，是否注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是衡量一個(gè)教師水平高低的重要尺度。二語(yǔ)文自學(xué)能力指的是中學(xué)生在已有語(yǔ)文知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上自覺(jué)地、獨(dú)立地、正確地運(yùn)用一定的學(xué)習(xí)方法，獲得新的語(yǔ)文知識(shí)的并用之于理解和表達(dá)的能力。試把培養(yǎng)學(xué)生看成“養(yǎng)花護(hù)草”，土壤為學(xué)習(xí)環(huán)境，水分、陽(yáng)光、空氣等為學(xué)習(xí)條件，園丁是教師，肥料為知識(shí)。由這些因素構(gòu)成的內(nèi)外完美組合，花草才能茁壯成長(zhǎng)。同樣，語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)需要各方面的環(huán)境、條件、氛圍的創(chuàng)造以及學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的發(fā)揮，具體內(nèi)容如下：更新教育理念：樹立“終身教育觀”。教學(xué)中教師不只是把現(xiàn)成知識(shí)交給學(xué)生，更為重要的應(yīng)該是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，使其掌握學(xué)習(xí)方法并能運(yùn)用自如。教師位置和作用的恰當(dāng)定位。教師應(yīng)該是學(xué)生心理安全的后方和支持者，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)既獨(dú)立于教師，自主地學(xué)習(xí)，又隨時(shí)都感到有一種安全感和精神的支撐；他應(yīng)該是一個(gè)道具的準(zhǔn)備者和精明的布景師，隨時(shí)都能魔法般的使活動(dòng)的場(chǎng)所變成一個(gè)開放而自由的世界。他知道自己不能將任何東西都教給學(xué)生，只能為他們提供一個(gè)促使他們學(xué)習(xí)的環(huán)境。注重教科書的編寫問(wèn)題。有利于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，拓寬視野，大膽質(zhì)疑，善于探究教材的編寫迫在眉睫，營(yíng)造一個(gè)寬松的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，消除應(yīng)試教育的負(fù)面影響。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書的習(xí)慣。冰心《憶讀書》說(shuō)過(guò)，要讓孩子們“讀書好，好讀書，讀好書”。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常推薦、介紹好的課外讀物，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書的習(xí)慣。久而久之，學(xué)生會(huì)自覺(jué)挑選課外讀物，閱讀課外讀物，燕形成了勤于思考、喜歡鉆研、有恒心的習(xí)慣。積極參加社會(huì)實(shí)踐。這個(gè)實(shí)踐不僅限于課堂教學(xué)，而應(yīng)該擴(kuò)展到課外、社會(huì)與家庭、形成學(xué)校、社會(huì)和家庭三結(jié)合的語(yǔ)文教育的網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供鍛煉語(yǔ)文能力、發(fā)展智力更為廣闊的天地。如指導(dǎo)學(xué)生參與聽(tīng)讀說(shuō)寫多種語(yǔ)文能力的實(shí)踐機(jī)會(huì)。重視家庭教育。父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的潛移默化會(huì)直接影響到孩子，作用不可小視。創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)型的家庭，有助于增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)的自主性。二針對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力培養(yǎng)的重要性，各種各樣主客觀條件的限制，我們究竟該如何來(lái)培養(yǎng)中學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力呢？首先，語(yǔ)文教育工作者應(yīng)把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，應(yīng)該逐步②放手，讓他們自學(xué)”作為基本指導(dǎo)思想，把《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人”由觀念變?yōu)樾袆?dòng)。其次，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，為培養(yǎng)中學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力創(chuàng)造環(huán)境、條件、氛圍。再次，應(yīng)有重點(diǎn)地培養(yǎng)中學(xué)生的預(yù)習(xí)能力、思維能力、整理能力、創(chuàng)新能力和語(yǔ)感能力。（一）重視自讀，培養(yǎng)預(yù)習(xí)能力。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，預(yù)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。很早以前，葉圣陶先生就提出學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文要預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)，就是要學(xué)會(huì)自己讀書。自讀分三種情況進(jìn)行：一種是教師先教給學(xué)生閱讀的方法，然后讓學(xué)生自己讀；第二種是學(xué)生先自讀，然后在教師的引導(dǎo)下加深理解，領(lǐng)悟閱讀的方法；第三種是教師邊作指導(dǎo)，學(xué)生邊自讀。自讀，學(xué)生要有目的，有計(jì)劃。首先應(yīng)學(xué)會(huì)使用工具書，比如查字典，做到能快速且準(zhǔn)確地查找自己所需的知識(shí)內(nèi)容，并做好記錄。其次采用符號(hào)助讀，在預(yù)習(xí)過(guò)程中要求學(xué)生自己勾段落，畫重點(diǎn)，隨手批注。再次，可根據(jù)課前提示與課后習(xí)題采取有針對(duì)性的預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題要做好摘記，待上課時(shí)再自行解決。（二）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)中要善于鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行思維活動(dòng)。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“一個(gè)能思想的人才真正是一個(gè)力量無(wú)窮的人”，有了思考，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找答案，加深理解，真正把書讀活。我國(guó)傳統(tǒng)教育就很重視學(xué)與思的結(jié)合：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。（《論語(yǔ)》）孔子要求“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”（《禮記中庸》）現(xiàn)代教育過(guò)程中，教師更應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自由自主的閱讀、觀察、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中首先要有質(zhì)疑的意識(shí)，不回避疑難，勇于提出不同見(jiàn)解。其次要有靈活多變的思維技巧，善于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵；適時(shí)改變問(wèn)題思維的方向、角度，尋覓解決問(wèn)題的最佳途徑。錢夢(mèng)龍老師主張用“曲問(wèn)”的方式訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，他說(shuō)：“‘曲問(wèn)’，是我相對(duì)于‘直問(wèn)’杜撰的一個(gè)詞兒。接‘曲問(wèn)’的要求提出的問(wèn)題，不僅角度較新，而且都有一定的難度，同時(shí)比較的‘有想頭’。經(jīng)常這樣訓(xùn)練，對(duì)提高學(xué)生的思維能力很有好處?！雹畚覀儗?duì)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也要懂得自我“曲問(wèn)”。（三）積累知識(shí)，培養(yǎng)整理能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意教給學(xué)生積累整理知識(shí)的方法，如學(xué)習(xí)制作資料卡片、讀書筆記等，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。教育心理學(xué)表明，人的自學(xué)能力是建立在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，而形成知識(shí)的有效手段就是積累，積累知訓(xùn)最主要的是要善于記錄，只有筆錄下來(lái)的才是經(jīng)久耐用的。因此，教師應(yīng)有目的，有計(jì)劃地要求學(xué)生制作各種資料卡片、讀書筆記，以提高積累知識(shí)，整理知識(shí)的能力。（四）拓寬視野，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新，要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)中要求教師不要把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師的指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論。研究性閱讀教學(xué)則鼓勵(lì)學(xué)生自己以科學(xué)研究的態(tài)度和方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生把握信息、篩選信息的能力；對(duì)信息重新組合以及發(fā)現(xiàn)信息的能力；對(duì)信息的重新認(rèn)識(shí)和再評(píng)價(jià)的能力；以及培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神。（五）加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)語(yǔ)感能力。語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)和突破口，是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語(yǔ)文教學(xué)的目的之所在。葉對(duì)陶先生說(shuō)：語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，④“最要緊”的是訓(xùn)練語(yǔ)感。呂叔湘說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)的“主要任務(wù)”是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。⑤語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開閱讀，學(xué)生要多讀典范課文，抓住語(yǔ)感點(diǎn)，有的放矢，對(duì)精彩段落，精妙語(yǔ)句，關(guān)鍵閱讀，一些要求背誦的課文要做到熟讀成誦，潛心揣摩。教師要有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練的指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)語(yǔ)感。中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的培養(yǎng)，需要從提高認(rèn)識(shí)上入手，創(chuàng)造各種各樣的環(huán)境和條件，在激發(fā)興趣上下功夫，培養(yǎng)好學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)習(xí)慣，輔之以教師及