【正文】 第一篇：毛概答案一 簡答題？P3馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。具體地說，“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來”，使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合的過程，一方面是在實踐中學(xué)習(xí)和運用理論，用理論指導(dǎo)實踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識并豐富和發(fā)展理論的過程。概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論，并且同中國歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論。從整體性的角度和根本性上來講,中國化馬克思主義的精髓是實事求是。實事求是是中國化馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)的根本點,是中國化馬克思主義思想路線的核心,與解放思想、與時俱進、求真務(wù)實是內(nèi)在統(tǒng)一的。把握了這個精髓,就把握了中國化馬克思主義最本質(zhì)的東西。？從實際出發(fā)，正確地認(rèn)識和掌握事物運動的客觀規(guī)律；把馬克思主義的普遍原理，同本國的實際結(jié)合起來，做到理論與實踐的統(tǒng)；堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)觀點，在實踐中發(fā)現(xiàn)，檢驗，發(fā)展真理。”的基本內(nèi)涵，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢的深刻內(nèi)涵 偉大復(fù)興,有所思即有所夢，夢的內(nèi)容反映的是追求、體現(xiàn)的是抱負(fù)。？統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系?！钡谝?，社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千來階級關(guān)系的最根本變革。第三，中國社會主義制度的確立，進一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響第四，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論。？第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度第一，“一國兩制”的基礎(chǔ)是“一個中國”。第二，實行“兩種制度”?！皟煞N制度”包含兩層意思：一是兩種制度長期共存、和平共處，互相競賽、互相支援、共同發(fā)展，“決不是我吃掉你，也不是你吃掉我”。二是兩種制度有主次之分；主題是大陸12億人口的社會主義制度。也只有在主體部分是社會主義的前提下，才可以允許在自己的身邊在小地區(qū)和小范圍內(nèi)實行資本主義。第三，設(shè)置特別行政區(qū)，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。第四，憲法和法律保證，“一國兩制”長期不變。二 辨析題（錯）近代中國國情是中國逐步淪為半殖民地半封建性質(zhì)的社會。近代中國的社會性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命是資產(chǎn)階級民主革命。但不是舊的，是新的民主主義革命（正）新民主主義革命的性質(zhì)：是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，即新民主主義革命。新民主主義革命是指在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代,殖民地半殖民地國家中的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。中國新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國。中國半殖民地半封建社會性質(zhì)決定了中國革命性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命，而不是無產(chǎn)階級社會主義革命。（正）社會主義的基本矛盾是人民是益增長的物質(zhì)文化需求和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，而社會主義改造的目的是建立社會主義制度，發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，從而從根本上解決這一矛盾。（正）p216為了實現(xiàn)社會和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，保護生態(tài)環(huán)境不被破壞，就為長期穩(wěn)定有序發(fā)展提供了物質(zhì)上的前提和保障，人地協(xié)調(diào)，才能不斷進步！如果人類肆意破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡，造成環(huán)境極度惡化，勢必會引起連鎖反應(yīng)，阻礙生產(chǎn)力乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展?。ㄕ﹑142我國長期處于社會主義初級階段，是由我國進入社會主義的歷史前提決定的。我國長期處于社會主義初級階段是由我國現(xiàn)實國情決定的。我國長期處于社會主義初級階段也是由我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時代特點和國際環(huán)境決定的。（正）p121加社會主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕（正）科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本，而經(jīng)濟社會發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒有經(jīng)濟社會的發(fā)展，人的全面發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和保障。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，離開了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展就失去了目標(biāo)和動力。民主是社會主義的目標(biāo)之一。社會主義是億萬勞動人民為自身的徹底解放而從事的事業(yè)，勞動人民既要求擺脫經(jīng)濟上的被剝削地位，過富裕的生活，也要求擺脫政治上的被壓迫地位，爭得民主自由。因此，社會主義的目標(biāo)既要使全體社會成員都過上富裕的物質(zhì)生活，又要使全體社會成員在政治上一律平等，享有充分的自由和權(quán)利，實現(xiàn)高度的民主三 論述題 重要性：堅持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗，全面深化改革的國際國內(nèi)環(huán)境也非常復(fù)雜，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，在這種情況下，確保改革沿著有利于黨和人民事業(yè)發(fā)展的前進越發(fā)重要。中國30多年改革之所以能夠順利推進并取得歷史性成就，根本原因在于始終堅持了正確的改革方向和改革立場。不能出現(xiàn)顛覆性錯誤，全面深化改革，并須堅持正確的方向。中國的改革是全面的、深刻的、偉大的革命，但中國是一個社會主義性質(zhì)的大國，決不能在改革的根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補。全面深化改革，必須牢牢堅持中國特色社會主義的正確方向，不斷推進中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，不斷賦予社會主義新的生機和活力，而不是放棄或改變這個制度；全面深化改革，必須堅定不移地走中國特色社會主義道路，而不是走封閉僵化的老路或改旗易幟的邪路；全面深化改革，必須堅持馬克思主義和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位，而不是放棄和背離馬克思主義和中國特色社會主義理論體系。，論述新時期如何實現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展P214順應(yīng)自然，是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。在經(jīng)濟發(fā)展中，要牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，堅持在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護，更加自覺地推動綠色發(fā)展，循環(huán)發(fā)展，低碳發(fā)展“中國特色社會主義”下一個定義并給予簡要說明中國特色社會主義，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設(shè)有中國特色社會主義是由中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平提出的。，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何做實踐社會主義核心價值觀的表率通過自己的知識儲備和年輕活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。堅持和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。堅持和樹立社會主義榮辱觀。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。、江澤民、胡錦濤對中國社會本質(zhì)的認(rèn)識并作出簡要分析P120，解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕提出促進人的全面發(fā)展是“建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求“使社會更加和諧”，“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面?！边@一科學(xué)概括，揭示了社會主義存在和發(fā)展的根據(jù)，劃清了真假社會主義的界限，揭示了社會主義優(yōu)于高于資本主義的根源，談?wù)勗诋?dāng)前形勢下如何堅持獨立自主的外交政策p330第一、獨立自主。獨立自主是指國家的主權(quán)是獨立的，不允許任何外來的干涉與侵犯，每個國家都有權(quán)根據(jù)自己的實際情況獨立地、自主地處理本國對內(nèi)對外的一切事物。獨立自主是我國的基本立場，堅持獨立自主，主要體現(xiàn)在：（1）堅持把國家主權(quán)和國家利益放在首位。主權(quán)是國家的根本屬性，是一個國家獨立自主地處理對內(nèi)對外事物的最高權(quán)力。國家活動的目的是追求國家利益。在處理國與國之間的關(guān)系中，以自己的國家為利益最高準(zhǔn)則，同樣也尊重別國的國家主權(quán)與國家利益，平等互利，保持和發(fā)展友好合作關(guān)系。（2）真正的不結(jié)盟。不結(jié)盟就是不參加任何國家集團與軍事集團，不同任何國家結(jié)成同盟。只有這樣才能更有效地、獨立自主地處理各種事物。我們同誰都往來，同誰都交朋友，說公道話，辦公道事，誰搞和平，我們就擁護，誰搞戰(zhàn)爭和霸權(quán)，我們就反對。（3）反對霸權(quán)主義，維護世界和平。霸權(quán)主義和強權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定，干涉、侵犯他國主權(quán)的主要根源。反對霸權(quán)主義始終是擺在我們面前的嚴(yán)重斗爭，是我國對外政策的綱領(lǐng)。中國永遠(yuǎn)不稱霸。第二、維護和平。世界和平是全世界人民的愿望，也是我國人民的愿望。我們主張和平是由社會主義制度決定的。我國社會主義現(xiàn)代化需要一個長期的和平的國際環(huán)境。維護和平主要體現(xiàn)在：（1）堅持和平共處五項原則。和平共處五項原則是指導(dǎo)我們處理國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。和平共處五項原則，是指在處理國家之間關(guān)系中，堅持“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”的原則。我國愿意在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上，同世界一切國家建立、發(fā)展外交關(guān)系和經(jīng)濟文化關(guān)系。（2）堅持正確處理黨際關(guān)系的四項原則。按照“獨立自主，完全平等，互相尊重，互不干涉內(nèi)部事物”四項原則建立和發(fā)展新型的黨際關(guān)系，促進國家關(guān)系的發(fā)展。（3）通過對話協(xié)商解決國與國之間存在的分歧與爭端。我們主張從穩(wěn)定國際關(guān)系的大局出發(fā)，用和平手段，通過對話協(xié)商解決各種分歧和爭端。一時解決不了的，可以暫時擱置。求同存異，反對訴諸武力，凌弱侵略，欺負(fù)和顛覆別的國家。（4）建立國際政治經(jīng)濟新秩序。建立國際新秩序，核心是強調(diào)不干涉別國的內(nèi)政，尊重和維護世界各國的主權(quán)獨立和國家利益，建立民主、平等、合理、公正的新型國際關(guān)系，以促進世界持久和平與人類共同繁榮。，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命，建設(shè)和改革取得的基本經(jīng)驗（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線（5）走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路（2）堅持革命的武裝斗爭（6）始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，（3）加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)努力改善人民生活，逐步實現(xiàn)共同富裕。（4）從基本國情出發(fā)，正確判斷把握我國社會所處的的歷史階段，有步驟分階段地實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)，既反冒進，也反保守，更要反對倒退。（5）堅持獨立自主，自力更生。（6）高度重視加強和改進黨的建設(shè)，要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，科學(xué)的對待馬克思主義，堅持正確的思想路線，在實際工作中掌握和運用馬克思主義。加強和改進黨的建設(shè)，是我黨一以貫之的要求。加強和改進黨的建設(shè)是我黨接受新考驗的要求。首先，60年長期執(zhí)政產(chǎn)生執(zhí)政危機的可能性，對我黨的執(zhí)政指揮、執(zhí)政膽魄、執(zhí)政水平都提出了新的課題。其次，進一步改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，同時又必須堅持中國特色的社會主義旗幟不動搖。第三，在市場經(jīng)濟體制完善進程中，充分發(fā)揮“看不見的手”的作用的同時，如何繼續(xù)發(fā)揮好“看得見的手”的作用，是我黨建設(shè)中繞不過去的難題。第四，從“人口大國”到“影響大國”的變化，要求我黨要學(xué)會統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局，要求黨員干部要不斷拓寬世界視野，以符合世界趨勢，以順應(yīng)時代發(fā)展。加強和改進黨的建設(shè)，是我黨面對新隊伍的要求。在新的歷史時期、新的形勢下，要把握機遇，接受新挑戰(zhàn)。加強和改進黨的建設(shè)，是我黨從嚴(yán)治黨的要求。黨的十七屆四中全會《關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干問題決定》中提到的不適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求，不符合黨的性質(zhì)、黨的宗旨的六大嚴(yán)重問題，說明了急需加強管黨治黨能力。加強和改進黨的建設(shè)，要學(xué)會善于通過國家政權(quán)組織實施黨對國家和社會的領(lǐng)導(dǎo)。逐步走向法治成熟國家的執(zhí)政黨，“學(xué)會善于”以適應(yīng)新時期執(zhí)政需要，也是黨的建設(shè)的緊迫性任務(wù)。主要內(nèi)容：黨的建設(shè)即馬克思主義建黨理論同黨的建設(shè)實踐的統(tǒng)一，馬克思主義黨的學(xué)說的應(yīng)用。黨的建設(shè)包括三個方面的含義：一是研究黨的建設(shè)的理論科學(xué)；二是在馬克思主義黨的學(xué)說指導(dǎo)下所進行的黨的建設(shè)的實踐活動；三是作為理論原則與實際行動兩者中介的約法規(guī)章。黨的建設(shè)包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)等，具有鮮明的黨性和實踐性，指導(dǎo)黨在不同時代、不同情況下的工作與活動第二篇：毛概答案案例一：在京城必勝客吃完比薩餅，歐洲人不愿意接受全球化，他們熱愛自己祖輩多年積累下來的文化，他們堅持不懈的保護著它，傳播著它，與人們分享著這份瑰寶。討論經(jīng)濟全球化的利與弊經(jīng)濟全球化是指生產(chǎn)、貿(mào)易、投資、金融等經(jīng)濟行為在全球范圍的大規(guī)?；顒?，是生產(chǎn)要素的全球配置和重組，是世界各國經(jīng)濟高度相互依賴和融合的表現(xiàn)。經(jīng)濟全球化的過程，是在生產(chǎn)和科技不斷發(fā)展、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國或各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互緊密地聯(lián)系在一起的過程。經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，既加速世界經(jīng)濟發(fā)展，又加劇全球競爭中利益失衡，帶來風(fēng)險。我們來具體說一說。經(jīng)濟全球化具體表現(xiàn)為生產(chǎn)和消費的全球化。生產(chǎn)全球化就是企業(yè)不只在本國而是在世界范圍內(nèi)尋找資源，消費全球化則指消費者不只在本國市場而是在世界