當(dāng)代大學(xué)生如何發(fā)揮自己的愛(ài)國(guó)情懷(已修改)
2025-10-30 22:54 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：當(dāng)代大學(xué)生如何發(fā)揮自己的愛(ài)國(guó)情懷當(dāng)代大學(xué)生如何發(fā)揮自己的愛(ài)國(guó)情懷近年來(lái)，日本右翼勢(shì)力抬頭，日本屢屢在歷史、臺(tái)灣等問(wèn)題上失信于我國(guó)。近期，又因日本歷史教科書(shū)問(wèn)題、釣魚(yú)島事件、入常問(wèn)題等，出現(xiàn)了中日關(guān)系歷史性的倒退。我們不得不靜下心來(lái)好好想想當(dāng)代大學(xué)生如何才能理性愛(ài)國(guó)？現(xiàn)在有很多人都在談愛(ài)國(guó)，我覺(jué)得首先應(yīng)該明確什么是愛(ài)國(guó)？什么是愛(ài)國(guó)主義？愛(ài)國(guó)就是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，愛(ài)國(guó)是責(zé)任、愛(ài)國(guó)是尊嚴(yán)、愛(ài)國(guó)是公民的神圣義務(wù)，也是每一個(gè)公民最起碼的品德，它表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)最濃厚的感情。愛(ài)國(guó)是一種情感,但又不僅僅是一種情感，它更是一種理性的認(rèn)識(shí)、一種科學(xué)的理論、一種事實(shí)的行動(dòng)。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。不同歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的內(nèi)容。記得列寧曾指出：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！薄盁釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、以祖國(guó)為自豪，愿意為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一切”是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)為有益于社會(huì)的行動(dòng)，熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)，以自己的實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是理性愛(ài)國(guó)的方式。作為當(dāng)代的大學(xué)生，如何把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把愛(ài)國(guó)熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來(lái)指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問(wèn)題。我認(rèn)為愛(ài)國(guó)是需要激情，但愛(ài)國(guó)更多需要的是理性。理性愛(ài)國(guó)是指以理性為基礎(chǔ)和方式來(lái)實(shí)現(xiàn)和表達(dá)愛(ài)國(guó)的情感。理性愛(ài)國(guó)是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀(guān)要求不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性愛(ài)國(guó)不是口頭上的豪言壯語(yǔ)，不是一時(shí)的激情沖動(dòng)，而是強(qiáng)烈持久的行為。一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者不僅要具有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情，更應(yīng)該充滿(mǎn)智慧，能夠理性的看待問(wèn)題和處理問(wèn)題。愛(ài)國(guó)不是靠形式，更重要的是我們?cè)趺慈プ觥＠硇詯?ài)國(guó)就是要我們自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化作為報(bào)國(guó)之行，也就是說(shuō)把對(duì)祖國(guó)的理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中并指導(dǎo)我們的行動(dòng)。我認(rèn)為對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛(ài)國(guó)方式。要達(dá)到理性愛(ài)國(guó)的目的我們首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何去明辨是非、如何透過(guò)事物的表面現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)。當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，我們遇到的新情況、新問(wèn)題也層出不窮，因此我們要學(xué)會(huì)勤于思考、善于思考，以一顆理智成熟的心關(guān)心時(shí)事, 要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，因?yàn)橹挥袑拸V的視野我們的胸懷才會(huì)更開(kāi)闊，我們的行為才會(huì)更加理性。當(dāng)我們面臨復(fù)雜多變的新情況、新問(wèn)題時(shí)必須要沉著冷靜，不能盲目地下結(jié)論、更不能沖動(dòng)的采取措施，而要時(shí)刻保持清醒的頭腦，冷靜地思考、理性的分析，慎重的下結(jié)論，不給別有用心的人可乘之機(jī)，同時(shí)也要時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，學(xué)會(huì)換位思考，從不同的角度和立場(chǎng)看問(wèn)題、思考問(wèn)題，這樣就能避免盲目性和沖動(dòng)，采取的行動(dòng)才能更加客觀(guān)，才是自己真實(shí)意愿的表達(dá)方式，只有這樣才能夠達(dá)到理性愛(ài)國(guó)的目的。理性愛(ài)國(guó)要求每一個(gè)人都能認(rèn)真做好本職工作。我想我們身為學(xué)生，學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù)，任何時(shí)候都不能“本末倒置”，刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛(ài)國(guó)方式。當(dāng)然在全球化的今天，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是要大學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子，學(xué)習(xí)不僅局限于對(duì)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是要以熱愛(ài)祖國(guó)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣
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