川教版九上第12課文藝復(fù)興與新航路的開辟(已修改)
2024-12-24 14:02 本頁面
【正文】 ? 文化巨人但丁與達(dá) 〃 芬奇 ? 新航路的開辟 ? 課堂小結(jié) 第 12課 文藝復(fù)興與新航路的開辟 達(dá) 芬奇自畫像 隨著封建社會的衰落和資本主義萌芽的出現(xiàn)，世界在發(fā)生劇變。在神學(xué)籠罩的黑暗中，思想文化的巨人向愚昧和無知發(fā)起了挑戰(zhàn)；在驚濤駭浪的大海上，勇敢的探險者找到了溝通世界的新路；腐朽的封建城堡在風(fēng)雨中動搖，資本主義的新時代即將到來。學(xué)習(xí)本課，你將會感受到新時代到來前夜歐洲思想文化變革的蓬勃朝氣，領(lǐng)略到人類反封建神學(xué)、向自然挑戰(zhàn)的無畏精神。 文藝復(fù)興 與 新航路的開辟 “ 人 ” 被發(fā)現(xiàn) “ 世界 ” 被發(fā)現(xiàn) 文化巨人但丁與達(dá) 芬奇 15世紀(jì)時的佛羅倫薩 14世紀(jì)，意大利城市經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了工場手工業(yè)，產(chǎn)生了資本主義萌芽和新興資產(chǎn)階級。佛羅倫薩便是當(dāng)時意大利著名的工商業(yè)城市。資產(chǎn)階級文化，蓬蓬勃勃地在這里發(fā)展起來。當(dāng)時， 佛羅倫薩成為意大利文藝復(fù)興的發(fā)源地 。 14～ 16世紀(jì)的 西歐 （最早出現(xiàn)在 意大利 ） 前提： 資本主義萌芽 指導(dǎo)思想： 人文主義 本質(zhì)： 反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級思想文化運動 內(nèi)涵： 以人為本、肯定人性、肯定現(xiàn)世生活 把人放在首位，極力維護(hù)個人尊嚴(yán)的思想，鼓勵要以人的眼光而不是以神的眼光來看待世界。 反對教會主張的禁欲主義。 鼓勵人們追求個人幸福。 中世紀(jì)的圣母像 文藝復(fù)興時期圣母像 文藝復(fù)興運動以資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展為前提，以反對封建教會為重要內(nèi)容，反映了新型資產(chǎn)階級的要求。上面同樣是畫圣母，文藝復(fù)興時期的畫家們卻賦予了圣母更多的人性色彩。 阿利蓋利 但丁 Dante 1265年 ～ 1321年 意大利佛羅倫薩詩人 現(xiàn)代意大利語奠基者 但丁和 《 神曲 》 但丁《神曲》封面 封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。 —— 恩格斯 意大利詩人但丁在注視弗洛倫斯（畫中右側(cè)城堡 該畫創(chuàng)作于 1465年） 幻游 《 地獄 》 長詩 《 神曲 》 無情地揭露教會的黑暗，熱情地歌頌
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