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正文內(nèi)容

丁香花的夢現(xiàn)代愛情詩歌(已修改)

2025-10-24 06:47 本頁面
 

【正文】 第一篇:丁香花的夢現(xiàn)代愛情詩歌今晚的月色有些朦朧無法掩飾此刻的心情惴惴不安,心跳“撲通、撲通”親愛的姑娘你可知道我就在你家門東冒著挨罵的風(fēng)險把你等幸好,開滿丁香花的樹為我望風(fēng)你不要裝作什么都沒有發(fā)生難道你心里沒有一點感應(yīng)難道窗外婆娑的樹影沒有給你提醒難忘那天你對我投來深情的笑容我的心從此蠢蠢欲動你千萬,千萬別說那是無意之中否則,我將是多么的無地自容丁香花兀自開著每一片花瓣都是一個夢是否能載得動我的癡情飛到你的屋中是否,只有在夢里我的心你才懂月色依舊朦朧我的心開始飄忽不定親愛的姑娘你真忍心讓我獨自吹著深夜的風(fēng)堅守著對你的情有獨鐘你不要裝作什么都沒有發(fā)生你心里一定有感應(yīng)丁香花那幽幽的花香一定會給你提醒為何你的窗口依然還亮著燈第二篇:丁香花詩歌欣賞黃成玉那幾年,耳旁演奏起一首歌旋律,很輕,很柔那是歌聲還是憤怒的吼聲,很悲把我?guī)нM(jìn)那個境界從此我心里住了一個小小的世界小小的你,和一朵丁香花后來,我幻想自己種植了一朵丁香花我用心的栽培后來,我夸你很漂亮但我知道,你盛開時有著你獨特的美好!我不知道,曾經(jīng)的故事去了哪里心在顫抖耳朵在沙沙的響心似乎徘徊左右,在渴望,在憧憬你走了,你遠(yuǎn)了丁香花般如你的微笑迷離在眼媚間美麗為何如此短暫我希望在小小的世界里面有個如你一樣,是你就好仿佛攜帶丁香花穿越季節(jié)穿越高山在山海之間我像別人一樣把全世界拼奏成一首詩你就花枝間上的蝴蝶睬過扉頁于是丁香花盛開,夜晚漫過醉熏藍(lán)般的黃昏我也不知道你會在我的世界活多久花期一過風(fēng)吹落地,你去了你喜歡的簡單的生活有一天,你走了,我也走了容許我再看你一眼,一眼我走了靜靜地走了我相遇的歌聲,相遇的丁香花心中的花或許這就是命運(yùn),就是緣分我走了,悄悄地走了,留下一片詩行!第三篇:現(xiàn)代愛情詩歌賞析這首詩主要取意于宋玉的《高唐賦》和《神女峰》。兩賦寫楚懷王夢中親幸了巫山神女,神女便樹立了永遠(yuǎn)忠貞于他的志節(jié)。懷王死后,他的兒子襄王和宋玉游巫山,神女雖一度對宋玉萌生愛意,又被襄王苦苦追求,卻終于理性戰(zhàn)勝情欲,毅然表示要永遠(yuǎn)忠于懷王,不再與別人戀愛。沿著這一邏輯,民間傳說又補(bǔ)充了神女日夜凝望懷王,日久化為石柱,成了人們?nèi)f世景仰的偶像等內(nèi)容。神女峰代表的是經(jīng)典的中國愛情故事,從一而終,至死不渝,浸著淚水的美麗,詩人卻沒有為她唱一曲贊歌,這立意便高人一等。詩歌一開始就展現(xiàn)的意向是;:船到神女峰前,游客們向石像揮舞起各色手帕,對這一偶像狂熱的崇敬,表現(xiàn)出在傳統(tǒng)道德的強(qiáng)大磁場中,人們思維習(xí)慣和感情趨項的頑固慣性,然而覺悟者還是有的,她收回?fù)]舞的手臂,捂住眼睛搽拭淚水——她分明覺察了神女偶像的可悲性。當(dāng)世俗的禮贊散去后,傷感的詩人還站在船尾,思緒隨著“衣裙漫飛,如翻涌不息的云”。而在她對面煙水迷漓處就是淚水鑄成的神女峰,這樣的畫面到了畫家手中一定可以不朽“江濤,高一聲,低一聲”似乎在應(yīng)和著詩人。江濤,高一聲,低一聲。這不正是作者心中那對愛情看法與見到玉女峰時感受撞擊出來的聲音嗎。玉女峰所代表是至死不渝,但作者在看到玉女峰時心中想到了那經(jīng)典的中國愛情故事,這時心中那對愛情的感知和此情此景撞擊,糾結(jié)在一起。她繼續(xù)苦苦思索:那么多女人總是通過苦守貞潔來追求一種道德價值的實現(xiàn),她們熱衷于把美麗的夢想安排在一條可怕道路的盡頭。她們的悲慘充斥著社會生活和神話故事,以致悲劇“代代相傳”,被鑄造成道德楷模,被鋪設(shè)成文化傳統(tǒng)。多么可悲?!暗牵?真能變成石頭嗎?”這是困惑,更是質(zhì)疑:那神女,那許多的婦女,本來有著鮮活的生命和正常的需求,怎么能甘心變成石頭呢?她們?yōu)橹粋€沒有價值的期待,錯過許多俯拾即是、本該屬于自己的幸福機(jī)遇。多么荒謬。美麗的夢留下美麗的憂傷,當(dāng)凄美的愛情故事代代相傳的時侯,有誰能理解個中人的憂傷,有誰能體會把心變成石頭的滋味。但心真的可以變成石頭嗎,也許變成石頭只是她的軀殼罷了。從這兩句當(dāng)中又透漏出了她心中那無法說出的孤獨凄涼。其實這也是詩人對自己的反問,和一種肯定答案的流露。和對玉女所追求的那種愛情理想的同情,“正煽動著新的背叛,與其在懸崖上展覽千不如在愛人肩頭痛哭一晚” 是全詩的主旨所在,也是全詩抒情的最高峰。這是新時期的女性發(fā)出基于生命本真的呼喚,她呼吁女性們大膽的去追求俗世的幸福,為愛而哭為愛而笑,而不要為了什么“貞女節(jié)婦”的虛名犧牲自己的幸福。一開口就會褻瀆了她。著是詩人對愛情的看法的流露,他吧愛情看的如此的純潔,怕一說出口就會褻瀆了它,所以只好把它放在心中最深處,也許在詩人看來也只有這樣才是對心中那純潔無暇的愛情最好的保護(hù)。我知道她也如此我們只是久久地凝視著整整六十年沒說過一句話要把這愛情放在心中不說出,不知道是一種幸福還是一種痛苦。他們早已不再相愛,但他們的愛情在隨著歲月的增長而變成了陳年老酒,卻從未消失。它只是變的純得透明 醇得透明。但終于他鼓起了所有的勇氣去找了她小心的只是輕輕的叩響了她的木門。一個叩字,寫出了敲門者內(nèi)心的感觸。怕去打擾那門后的人,卻又控制不住那內(nèi)心難以控制的思念。下起了六十年的雪,正是那心中六十年未放下的愛情,而此時門外和門里的人已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。他們只是會心的看著卻沒有說一句話,也許他們彼此都明白心中的話,只是怕一說出口就會褻瀆了她。不知道把這份感情放在心中那莫久應(yīng)該不應(yīng)該,也許隨著歲月那愛情已不像開始時那莫得火熱,但隨著歲月愛已變得沉靜了許多。也許不該把那不曾說出口的愛情放在心中那莫久,因為不知道在深深的埋藏這份愛情的歲月中該怎末度過。讀完這首詩我在思考,那種結(jié)局真的是詩中的人所想要的嗎。從未說出,從未開始,然而就這樣結(jié)束。不知道愛是否應(yīng)該說出口,怕會褻瀆了它因為在心中它是如此的純潔,以至于說出口就會,玷污了它。但放在心中就真的好嗎,是不是不說出口的愛才珍貴。但我在想也許愛是要大聲說出口的,因為它的純潔,因為它只是愛情不摻雜任何雜質(zhì),而我 們所要做的就是要好好的去經(jīng)營它,用心去呵護(hù)它,不輕易拿起,更不會輕易放下。舒婷的神女峰與中國最高愛情故事,正是兩種對愛情看法。前一個是對中國傳統(tǒng)的愛情的顛覆,和對新的愛情思想的提出。而后者是把愛放在心中不說出。也許在當(dāng)今社會中這兩種愛情觀,已不再那莫得流行,但把愛情看的崇高,永恒是不會變的認(rèn)知。希望我們沒一個人都會有屬于自己那段美好的愛情,永恒,且純潔。第四篇:現(xiàn)代愛情詩歌篇一:十大經(jīng)典現(xiàn)代愛情詩 十大經(jīng)典現(xiàn)代愛情詩 10《致橡樹》我如果愛你——/絕不學(xué)攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己; /我如果愛你——/絕不學(xué)癡情的鳥兒,/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲; /也不止象泉源/常年送來清涼的慰籍;/也不止象險峰,
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