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反腐倡廉影片觀后感、專題(已修改)

2024-10-29 02:18 本頁面
 

【正文】 第一篇:反腐倡廉影片觀后感、專題防微杜漸 警鐘長鳴8月13日,局紀檢監(jiān)察室的統(tǒng)一安排,我與局機關全體共同觀看了反腐倡廉的警示片,觀看了服刑人員的現(xiàn)身說法錄像,接受了一場反腐倡廉警示教育。我看到了、聽到了少數(shù)黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造,抵御不住誘惑,走向了犯罪的深淵,以致身陷囹圄,令人痛心。通過參與這次警示教育活動,我的內(nèi)心深處受到了一次洗禮,感受頗深,啟發(fā)很大,主要有以下幾點體會:一、要嚴把欲望之關,抵御各種誘惑,堅定理想信念??v觀那些服刑人員的成長軌跡,可以說他們過去都是熱血方剛、躊躇滿志,有著堅定的理想信念,都曾經(jīng)是父母的好孩子、妻子的好丈夫、孩子的好父親、都曾經(jīng)是為社會為國家做出貢獻的好干部、好領導,而今天成為階下囚,成為罪人。究其原因:他們在功成名就后放松了學習、淡化了黨性修養(yǎng),放棄了對世界觀的改造,導致理想信念動搖,喪失黨性原則;放松了對欲望的控制,淡化了道德情操的培養(yǎng),抵擋不住權欲、利欲、貪欲、色欲的誘惑,喪失精神支柱,喪失靈魂。導致他們在工作生活中只講實惠、只講錢財、只講索取,不講理想、不講奉獻、不講原則。他們把國家和人民賦予的神圣權力,當成了攫取更大權力、謀取私利、滿足私欲的工具,喪失信念、貪得無厭、腐化墮落、踐踏道德,最終踏上了不之歸路。警示教育會上服刑人員現(xiàn)身說法,用他們的懺悔,用他們痛悔莫及的警醒,用他們對自由和生活的渴望,給我們敲響了警鐘,告誡我們,作為黨員尤其是領導干部,要做到“淡泊名利,清風拂袖身自正;曲直分明,正氣在胸威自生”。二要善于學習,勤于思考。堅持思想政治學習,法律法規(guī)學習;向焦裕祿、孔繁森等,這些楷模學習。不斷校正自己的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀;不斷加強自身的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng),找準自己的人生航標,用平和的心態(tài)面對充滿誘惑、紛繁復雜的社會;不斷增強拒腐防變能力,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線;吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘;要明白自己該做什么,不該做什么,嚴防“一念之差”,避免“一失足成千古恨”,遠離“紅線”。在自己的工作實際中,正確使用手中的權力,時刻強化自律意識,提高自我約束能力,提高自我警醒能力,堅決抵制社會上物欲橫流的誘惑,過好權利關、金錢關、人情關,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘惑,立于不敗之地。要不斷地用“清風扶正氣,廉字值千金”來勉勵自己。三要切實增強責任感,時刻不忘肩上的責任。黨風廉政建設和反腐敗斗爭是我們每一個公民的責任,作為黨員尤其是領導干部更應該有清醒的認識,站在反腐倡廉這塊陣地的最前沿。那些典型案件說明,領導干部一旦忘記了自己肩負的責任就會喪失理想信念,就會貪欲膨脹、利欲熏心,在金錢面前打敗仗;就會給家庭帶來重大災難,給國家?guī)韲乐負p失,給社會帶來惡劣影響,最終變成罪人,損害家庭、留毒社會、貽害一方。時刻不能忘記對家庭我們有撫養(yǎng)、贍養(yǎng)責任;對社會我們有正確行使國家和人民賦予我們的職責和權力的責任,有全心全意為人民服務的責任、有傳承傳統(tǒng)美德、弘揚優(yōu)良文化的責任。我們要從反面教材中汲取了教訓,從點點滴滴處嚴格要求自己,堅持自重、自警、自省、自立,勇于擔負家庭、組織、社會賦予我們的責任,始終把家庭、組織和群眾的信任和重托,傾注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路?!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失”,通過參加這次警示教育活動,我感到作為一名國家干部,要能耐得住寂寞、守得住清貧、抵得住欲望,做一個堂堂正正、清清白白的人。努力把自己鍛造成一個政治堅定、業(yè)務過硬、一心為民、公正廉潔的高素質(zhì)的人民公仆。第二篇:反腐倡廉警示影片觀后感反腐倡廉警示影片觀后感————人生的價值通過分廠黨支部開展的反腐倡廉專題會議影片的觀看,我的觸動很深。一些腐敗分子原本是很好的,優(yōu)秀的,但是走上了領導崗位后,放松對自己世界觀的改造、宗旨觀念淡薄、革命意志消沉,經(jīng)不住金錢、美色等糖衣炮彈的襲擊。一步一步地走向墮落,最終陷入犯罪的深淵。其罪惡令人痛絕,其犯罪的歷程也值得我們深思。曾有過的理想抱負,他們將官職當成自己撈取利益的資本,一個是升官無望便把撈錢作為最后的歸宿,一個是把撈錢作為升官的目的,他們在金錢和利益面前也曾矛盾過、斗爭過,但是利欲使他們更喪失了理智,喪失了一個共產(chǎn)黨員的準則,最后等待他們的是锃亮的手銬。面對他們后悔的淚水,我有頗多的感觸。人的一生難道只求功、求名、求利嗎?難道這就是一個人價值的體現(xiàn)嗎?現(xiàn)代人大部分認為只要擁有金錢與可以滿足欲望上的享受就是所謂的成功。但是這一切前前后后無非就是以一個人賺多少錢來衡量一個人的成就,價值,非常的急功近利,浮躁。這樣的人生價值觀在現(xiàn)代人的觀念里是非常普遍的,在人的一生里面,人對物質(zhì)的追求,對錢的追求,并不應該盲目的追求,我們活著并不應該成為金錢的奴隸。我覺得每個人都應該擁有自己個人的追求,多方面的追求,而不是把它簡簡單單的概括為一個“錢”字。在我們的生活里,錢固然很重要,但是除了利字當頭之外,其實還有很多有意義的事情是不需要考慮利益的,是非常值得思考的。我個人認為心懷感恩、崇尚忠誠、學會知足對每個人來說都非常重要。學會感恩,父母把我們帶到了這個世界上,給了我們無私的愛和關懷。我們長大了、掙錢了,他們卻不圖回報,唯一的要求就是讓我們?;丶铱纯?,經(jīng)常給家里打幾個電話。前幾天在網(wǎng)上看到一個圖片:一個62歲的孝子用花布抱母求醫(yī),80多歲的老母親像個孩子一樣緊緊依偎在他的懷里,顯得那么的溫馨、踏實......也許這就是感恩的體現(xiàn)吧。親情是無價的,如果我們把生我養(yǎng)我的父母都不孝順,何談感恩自然,感恩社會,感恩他人。學會忠誠,上小學的時候老師就教育我們要做個誠實的孩子,當時我經(jīng)常把“誠實”和“忠誠”混為一談,慢慢地才知道“忠誠”二字的真正含義。也深刻了解到一個人的忠誠對一個國家、一個單位、小到一個家庭的重要性。學會知足,人性的欲望是無止境的,人們渴望財富,殊不知厚德才能載物,沒有寬厚的胸懷和仁義的道德做支撐,所得到的財富只能給自己帶來災難。我們做人不應該為了牟利而放棄了對自生的修煉,道德和修養(yǎng)。我一直都認為,只要穩(wěn)扎穩(wěn)打,腳踏實地,終究會創(chuàng)出自己的一番事業(yè)。一個正確的心態(tài),才可以讓生命如虎添翼,從平淡中尋找溫暖,從失敗中尋找成長,從失意中尋找真誠......也許生活就是這個尋尋覓覓的過程,而價值就是在尋覓過程中不斷積累的財富。發(fā)電一分廠汽機二班周淑淵第三篇:反腐倡廉警示影片觀后感觀看反腐倡廉宣傳教育影視觀后感————人生的價值通過公司紀委組織開展的反腐倡廉專題會議影片的觀看,特別是邵陽市公安局局長從親民干部到最終敗落的經(jīng)歷對我的觸動很深。這些腐敗分子原本是很優(yōu)秀的,但是走上了關鍵崗位后,放松意志經(jīng)不住金錢等糖衣炮彈的襲擊。一步一步地走向墮落并陷入犯罪的深淵。其罪惡令人痛絕,其犯罪的歷程也值得我們深思。曾有過的理想抱負,他們將官職當成自己撈取利益的資本,一個是升官無望便把撈錢作為最后的歸宿,一個是把撈錢作為升官的目的,他們在金錢和利益面前也曾矛盾過、斗爭過,但是利欲使他們更喪失了理智,喪失了一個共產(chǎn)黨員的準則,最后等待他們的是锃亮的手銬。面對他們后悔的淚水,我有頗多的感觸。人的一生難道只求功、名、利嗎?難道這就是一個人價值的體現(xiàn)嗎?現(xiàn)代人大部分認為只要擁有金錢與可以滿足欲望上的享受就是所謂的成功。但是這一切前前后后無非就是以一個人賺多少錢來衡量一個人的成就,價值,非常的急功近利,浮躁。這樣的人生價值觀在現(xiàn)代人的觀念里是非常普遍的,也是對年輕一代人價值觀的腐蝕,在人的一生里面,人對物質(zhì)的追求,對錢的追求,并不應該盲目的追求,我們活著并不應該成為金錢的奴隸。我覺得每個人都應該擁有自己個人的追求,多方面的追求,而不是把它簡簡單單的概括為一個“錢”字。在我們的生活里,錢固然很重要,但是除了利字當頭之外,其實還有很多有意義的事情是不需要考慮利益的,是非常值得思考的。我個人認為心懷感恩、崇尚忠誠、學會知足對每個人來說都非常重要,人常說“知足者常樂”就是這道理。學會感恩,父母把我們帶到了這個世界上,給了我們無私的愛和關懷。我們長大了、掙錢了,他們卻不圖回報,唯一的要求就是讓我們?;丶铱纯?,經(jīng)常給家里打幾個電話報個平安,親情是無價的,如果我們把生我養(yǎng)我的父母都不孝順,何談感恩自然,感恩社會,感恩他人。學會忠誠,從懂事開始父母和老師就教育我們要做個誠實的孩子,一個人的忠誠對一個國家、一個單位、小到一個家庭的都是十分重要的,也是必須的。學會知足,人性的欲望是無止境的,人們渴望財富,殊不知厚德才能載物,沒有寬厚的胸懷和仁義的道德做支撐,所得到的財富只能給自己帶來災難。我們做人不應該為了牟利而放棄了對自生的修煉,道德和修養(yǎng)。我一直都認為只要穩(wěn)扎穩(wěn)打,腳踏實地做好自己的業(yè)務,堅持到底就是勝利,練就一番過硬的謀生能力,在自己工作崗位體現(xiàn)自己的價值就是最大的財富。一個正確的心態(tài),才可以讓生命如虎添翼,從平淡中尋找溫暖,從失敗中尋找成長,從失意中尋找真誠??也許生活就是這個尋尋覓覓的過程,而價值就是在尋覓過程中不斷積累的財富。第四篇:影片觀后感)篇一:辛亥革命電影觀后感范文(3篇)辛亥革命電影觀后感范文(3篇)《辛亥革命》電影觀后感誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。這具屹立的骸骨:民族民權民生之骨。這個清澈的靈魂:天下為公之魂。這是一個樸素的名字:孫文,他是一個醫(yī)生。這具醫(yī)生的骸骨,這個靈魂的名字,具體又是怎樣的形象? 不知他的勇氣從何而來,他的力量——靈魂的力量——又如何而來。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”,意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋:重揚黃帝旗的同盟會在武昌的一聲槍響,十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭,這個醫(yī)生卻沒有搖身變作歷史上成百上千畫地為隅的梟雄,而是將自己作為最后一片蛋殼,向搖搖欲墜的巨石發(fā)出了最后一擊 他的形象清晰了起來:恢復中華,他勝利了;創(chuàng)建共和,他勝利了;重煥黃帝文化,他勝利了;揭開現(xiàn)代建設,他勝利了;黃埔肇基兩岸國防,他勝利了;他的繼承者們廢除了不平等條約,贏來了港澳回歸,他勝利了??這位醫(yī)生在天上會怎樣俯瞰著這個苦難的民族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?是仍然撫摸著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕?還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風化已久的鹽堿地,恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸,以將她脊梁里潛伏的“強掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起,重生那個“大道之行也,天下為公”的華夏原型,再現(xiàn)她“選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”的華夏姣顏?前所未有的使命向你我他發(fā)出了召喚,淚水早已打濕了我們靈魂的信箋——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個靈魂,不論是過去的、現(xiàn)在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的,都早已在黃帝和中山為我們注入的血脈里,回蕩著黃河的號角。在這號角中,我們每一個炎黃子孫都不再屬于自己,同時每一個炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠未成功,同志仍須努力,每一個炎黃子孫,正在那具前無古人后無來者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:從這里開始吧,邁開新的步伐,向一切苦難與恥辱挺進,為了我們所愛的華夏。觀電影《辛亥革命》有感今天我去電影院看了辛亥革命這部電影,這部電影介紹了清末政府腐敗不堪,官吏肆意搜刮民財,人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經(jīng)濟、文化侵略,中華民族受到這種侵略辱,不僅人民無以聊生,連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形,知道民族已經(jīng)面臨存亡的關頭,如果不推翻滿清政府,便無法拯救中國。于是便集合許多同志進行革命工作。孫中山先生決心革命的時候,年紀才二十歲。當時他是以學堂做為宣傳革命的根據(jù)地,并且利用行醫(yī)看病的機會,向外一步一步擴展,吸收同志。到了一八九四年,甲午戰(zhàn)爭時,孫中山先生組織興中會,革命組織才成立。從那時候起,轟轟烈烈的革命行動才一次一次的展開來。孫中山先生發(fā)動的革命前后有十一次?!缎梁ジ锩愤@部電影很好地描述了當年革命時的前因后果已經(jīng)革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位,其實,在那個時代,孫中山先生也有很多的無奈。我認為這部電影很真實只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒有吹噓,沒有功過是非,沒有對孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈,所以我們不應該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學習和敬仰。紀錄片《辛亥革命》觀后感 在辛亥革命百年紀念活動即將拉開帷幕之際,紀錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學者,我感到十分有意義。任何一個中國人都知道,現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界上名副其實的大國,在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會發(fā)展的堅冰已經(jīng)被打破,實現(xiàn)中華民族復興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻,回顧近代中國走過的曲折道路,回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵我們繼續(xù)前進的寶貴資源。中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現(xiàn)實,面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是,實現(xiàn)近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國作為大國富強起來,則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標曾經(jīng)進行了多次嘗試,洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。我們重視辛亥革命,是因為盡管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復辟的活動,但都不能成功,說明民主共和的觀念深入人心,為中國的進步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,這是相當重要的功績。列寧曾就中國的辛亥革命
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