【正文】 第一篇：張家界導游詞尊敬的客人：一路辛苦了！此刻，您已經(jīng)到達了此行的目的地：張家界。我叫***，是***旅行社的職業(yè)導游，持證號碼是******號，市旅游投訴電話號碼是：8380193。今天能為大家作導游，十分榮幸，我將竭誠為大家服務，共同度過美好的張家界之旅。張家界市，位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段，所轄面積9563平方公里，張家界是個多民族聚居區(qū)，%，其中土家族98萬人，（據(jù)1998年年底統(tǒng)計）。張家界屬中亞熱帶山原型季風性濕潤氣候，年均降雨量1400毫米，無霜期258天，暑月平均氣溫28攝氏度，可謂冬無嚴寒，夏無酷熱，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方。請你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山，相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎賽飛機穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新?，F(xiàn)在我們看到的這條河，叫澧水，它發(fā)源于賀龍元帥的家鄉(xiāng)桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達數(shù)百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山－－喜山時期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站－－張家界武陵源風景名勝區(qū)，就是大自然造山運動的經(jīng)典之作。下面，我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。張家界市區(qū)以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國所在地。史書記載：“庸，國名?！蹲髠鳌肺墓辏ü?11年），楚滅庸?！惫视小按笥?，古庸國是也”的說法。早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣；后來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡（今常德市），改充縣；三國吳永安六年（263年），嵩梁山－－就是現(xiàn)在的天門山，發(fā)生了一場大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個世界奇觀－－一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山，并特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個縣，以提升天門山的政治地位。在以后長達一千七百二十余年的歷史長河中，大庸幾度興廢，先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀八十年代初，由于在大庸縣北部大山中，發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀，世界為之轟動。于是就有了政府的一系列大動作：1982年9月，建立中國第一個國家森林公園，填補了中國沒有國家公園的空白；1985年2月，原中共中央總書記胡耀邦為武陵源題字；1985年5月，國務院批準撤大庸縣建大庸市（縣級）；1988年5月，國務院批準將大庸市升為地級市，轄永定區(qū)、武陵源區(qū)、慈利縣和桑植縣；1988年8月，武陵源被列入國家第二批40處重點風景名勝區(qū)之內(nèi)；1992年12月24日，武陵源被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；1994年4月，國務院批準將大庸市更名為張家界市；1995年3月，國家主席江澤民親臨視察，并為張家界未來的發(fā)展定位：“把張家界建設成為國內(nèi)外知名的旅游勝地”。至此，張家界總算完成了漫漫時空的跨越，終于從“深閨”中走出湘西，走出湖南，走向全國，走向世界。為了早日實現(xiàn)江總書記提出的奮斗目標，張家界市制定了“ 旅游帶動”發(fā)展戰(zhàn)略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)，作為富民強市的支柱產(chǎn)業(yè)。從1982年國家森林公園成立時算起，張家界經(jīng)過近二十年的開發(fā)，其主導產(chǎn)業(yè)地位進一步得到了明確，建市以來，全市累訐接待國內(nèi)外游客1680萬人次，其中境外游客40萬人次，實現(xiàn)旅游收入30億元。1999年全市接待國內(nèi)外游客327萬人次，分別居全省第二位。%%，旅游業(yè)已成為帶動全市經(jīng)濟社會發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)，在全省乃至全國旅游格局中發(fā)展著越來越重要的作用。三次產(chǎn)業(yè)結構由1989年的47:18:::，第三產(chǎn)業(yè)的主導地位更加突出，經(jīng)濟結構趨于合理。已初步建成了擁有機場、海關、火車站、高等級公路、現(xiàn)代通訊、星級賓館、大中專學校、先進醫(yī)療衛(wèi)生設施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴大和功能日趨完善的大旅游環(huán)境格局。目前，張家界火車站已與國內(nèi)10多個大中城市開通了旅客列車。張家界機場開通了全國20多個大中城市的航班，空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機航線業(yè)已開通。全市擁有賓館飯店400多家（其中星級飯店20余家），床位總數(shù)已4萬張。全市現(xiàn)有旅行社52家，其中國際社5家，國內(nèi)社47家。，初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套服務設施。同時，我們成功地接待了一大批黨和國家領導人、外國元首及國際友人；成功地舉辦了數(shù)屆國際森林保護節(jié)及世界特技飛行大賽，從而為張家界贏得了聲譽，擴大了知名度。張家界旅游業(yè)正在走向成熟。有人說，張家界盛產(chǎn)風景。除了已經(jīng)開發(fā)開放的核心景區(qū)張家界國家森林公園、天子山自然保護區(qū)、索溪峪自然保護區(qū)外，周邊開放景區(qū)還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區(qū)、國家級自然保護區(qū)八大公山、世界溶洞探險基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀念館、賀龍元帥故居洪家關等。全市旅游風景區(qū)所占面積達500余平方公里，堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩人寫道：“如斯仙境何處有，勸君早做武陵行。”第二篇：張家界導游詞關于張家界導游詞范文大全張家界導游詞范文一：朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償!天門山距張家界市區(qū)南側約8公里，，，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內(nèi)高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。為了加快張家界旅游開發(fā)的進程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設中。有的景點尚未正式開放。世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環(huán)往復、瞬息萬變的氣象景觀。那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學家覃功炯先生認為是漏斗溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。但是，也有人對此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地崩出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有天門仙山四字，大門兩邊的對聯(lián)是：天外有天天不夜，山上無山山獨尊，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。(赤松峰金水池)這個小水池，，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說這是遠古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》天門山篇有這段文字明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要立地成佛。而是每日枕戈待旦，拔劍登壇，準備有朝一日恢復中原、掃平寰宇。但形勢急轉直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學《易》，