學(xué)習(xí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)心得體會(huì)共5篇(已修改)
2024-10-28 18:35 本頁面
【正文】 第一篇：學(xué)習(xí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)心得體會(huì)學(xué)習(xí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)心的體會(huì)謝麗貞還是在006年，我就常在報(bào)刊、會(huì)議、人們議論中，聽到了兩個(gè)概念：低碳經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)。但兩個(gè)概念到底有什么內(nèi)涵，尚不知曉，后來在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等上零星明了了低碳就是減少能源消耗，循環(huán)就是材料循環(huán)使用，但苦于一直沒有機(jī)會(huì)買到系統(tǒng)書籍，空苦惱了幾年。經(jīng)過本次的《低碳經(jīng)濟(jì)》學(xué)習(xí)，對(duì)兩個(gè)概念及系統(tǒng)知識(shí)有了較深的理解：1．所謂低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式；低碳經(jīng)濟(jì)理論的提出是伴隨著生物質(zhì)能、風(fēng)能、太陽能、水能、化石能、核能等的使用，人類逐步從原始文明走向農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，但隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化，也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長模式，直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制，通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。2．《低碳經(jīng)濟(jì)》用了5講的篇幅深刻細(xì)致的闡述了氣候變化與低碳經(jīng)濟(jì)理念的產(chǎn)生、低碳經(jīng)濟(jì)的概念辨識(shí)、低碳轉(zhuǎn)型的國際趨勢(shì)、低碳轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整與技術(shù)變革、低碳轉(zhuǎn)型的政策工具、低碳城市建設(shè)的先行探索、低碳生活的時(shí)代意義等多個(gè)方面的相關(guān)方面的知識(shí)內(nèi)容。更重要的是結(jié)合這些內(nèi)容，提出了專業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)低碳經(jīng)濟(jì)知識(shí)的重要意義和各自在低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮的作用。3．低碳經(jīng)濟(jì)是“生態(tài)文明”“和諧社會(huì)”“科學(xué)發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求，也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”“仁信禮德”與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值通道。其涉及廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。如我國作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后國家，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)諸如電力、煙草、鋼鐵、礦業(yè)等行業(yè)均是需耗費(fèi)巨大的碳、油、電資源為代價(jià)而發(fā)展，由于高消耗，高排放，高污染，使我國深受其害，酸雨、光霧、天災(zāi)不斷，高碳經(jīng)濟(jì)雖然帶來了一定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但污染卻給人民帶難了深重的問題與困難，在治理污染中我們也損失了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，如何能在低消耗、低排放（甚至是零排放）、無污染提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，需要全體人民思考與討論?！兜吞冀?jīng)濟(jì)》就為我們專業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)了解低碳經(jīng)濟(jì)，更新思想觀念，增強(qiáng)低碳意識(shí)，提升創(chuàng)新能力和管理水平，積極參與低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了重要的理論和實(shí)踐參考。第二篇：循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)心得體會(huì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)心得體會(huì)寧化六中張清澤我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)以民眾認(rèn)知原則為目標(biāo)、載體和踐行，全社會(huì)的每一個(gè)人和每一個(gè)家庭作為個(gè)體的人一般都生活在家庭這個(gè)社會(huì)的基本單位中。因此，以家庭為基本單位貫徹推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)民眾認(rèn)知原則具有廣泛的社會(huì)意義。而且，家庭成員間可以隨時(shí)切磋，交流經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，互促共進(jìn)，直至形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)生活理念，并自覺納入家庭倫理。再由生態(tài)家庭建設(shè)擴(kuò)展至生態(tài)社區(qū)，使循環(huán)節(jié)儉行為蔚然成風(fēng)?？梢詳嘌?，循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念被民眾廣泛接受后一定會(huì)產(chǎn)生深刻的、革命式的社會(huì)意義。通過構(gòu)建生態(tài)家庭的長期努力，循環(huán)經(jīng)濟(jì)生活理念必將深入人心，而非遙不可及。廣大居民身體力行，從自己及自己的家庭做起，倡導(dǎo)綠色環(huán)保，節(jié)儉高效，提高生活質(zhì)量，既有利于自身和家庭幸福，又惠及他人和社區(qū)，最終形成良性循環(huán)。政府責(zé)任在我國這樣擁有13億人口的發(fā)展中大國推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)，政府的輿論引導(dǎo)、政策支持和激勵(lì)、法律法規(guī)約束等循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理手段和措施都顯得極其重要。并且，筆者認(rèn)為，中國循環(huán)經(jīng)濟(jì)的順利實(shí)施必須首行確保民眾認(rèn)知這一環(huán)節(jié)基本實(shí)現(xiàn)。離開這個(gè)前提，我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐將成為無源之水，無本之木，甚至流于
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