【正文】 第一篇：研討交流稿使用“統(tǒng)編教材”的幾點體會一、保護天性，幼小銜接。新教材根據(jù)兒童的特點，選取有趣的游戲來教學(xué)，不但保護孩子的天性，而且培養(yǎng)孩子的各種習(xí)慣，課本編排中第一單元先識字，漢語拼音已經(jīng)放到了第二單元。這一變化對老師和學(xué)生來說都是降低難度，識字放在拼音之前，主要想體現(xiàn)幼小銜接，很多孩子在上學(xué)之前都認識一些簡單的字，識字的方式都是父母教的。第一單元的生字在日常生活中經(jīng)常見到，接觸的頻率很高，所以這樣作為開學(xué)的教材，降低了難度，孩子見到自己懂得的字，學(xué)習(xí)的興趣會更濃厚。二、漢語拼音情境圖新意十足。和以前的情境圖對比：統(tǒng)編教材一改以往教材“單幅、單一”的配圖習(xí)慣，將情境圖整合為一幅完整的畫面，故事性強，展現(xiàn)的場景更有趣味性，教師利用情景圖編故事引入字母的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生充分觀察圖畫，看圖說話，更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，將發(fā)展觀察能力、表達能力與學(xué)習(xí)拼音有機地整合在一起。三、口語交際的內(nèi)容更貼近生活，增強了對話性。新教材口語交際與原教材相比，難度要求降低，在每次的口語交際活動中，教材都 是以小貼士的方式提出了交際的目標要求，基本是兒童日常生活中的自然對話，孩子在貼近生活的情境中自然而然進行交際，還從中明白了交際時禮儀?！翱谡Z交際”屬性明顯增強，交互性、活動性更加突出，“口頭作文”的痕跡大為淡化。四、識字教學(xué)（一）更注重自主識字，隨文識字。新教材給學(xué)生更大的自主識字空間，鼓勵他們隨文識字，結(jié)合上下文的意思猜字、讀語、連句。在教學(xué)中我們注重培養(yǎng)學(xué)生使用一具書識字的習(xí)慣，重視指導(dǎo)他們的思維方式。在識字教學(xué)中我們注重四種意識：歸類意識、組詞、造句意識、復(fù)現(xiàn)意識、結(jié)合語言環(huán)境、明確詞義的意識。（二）識字教學(xué)具生活化 部編教材承載傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶，具有深厚的文化內(nèi)涵與教育意義。識字教學(xué)的開篇《天地人》，以傳統(tǒng)文化三字經(jīng)的形式，出現(xiàn)兒童生活中已經(jīng)學(xué)會的“天、地、人、你、我、他”。學(xué)生接觸自己學(xué)過的生字，信心十足，很感興趣?！督鹉舅鹜痢芬彩且粯?，在朗朗上口的同時感受中華文化的博大精深。《口耳目》以孩子們最常用的看圖識字的方法，借助熟悉的人體來認識生字，更是每位學(xué)生的興趣?！度赵滤稹芬詧D文對照的方式學(xué)習(xí)8個象形字，從中滲透字理教學(xué)，通過感受象形文字的趣味性激發(fā)學(xué)習(xí)漢字的興趣。教學(xué)上突破了傳統(tǒng)的借助拼音識字的模式，而是借助已有的生活經(jīng)驗、童謠、故事等方式，激勵學(xué)生在生活中識字，識字的方式呈現(xiàn)多元化。五、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，拓展閱讀的量。每個《語文園地》都有一篇《和大人一起讀》，兒童歌謠和故事童話各四篇?！昂痛笕艘黄鹱x”可以是家長、老師、哥哥、姐姐等，主要用孩子和大人一起讀書的學(xué)習(xí)方式，做好幼小銜接，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，從而拓展閱讀量。作為老師可以給孩子或家長列個閱讀清單，可以做個親子閱讀卡，讓孩子和家長一起完成。這個欄目的核心理念是，在老師的指導(dǎo)下，家長陪伴孩子進行沒有壓力的閱讀?！?這些是我對本教材的認識，它更注重學(xué)生學(xué)習(xí)的情景性和趣味性，更加關(guān)注孩子的生理和心理特點，保護孩子學(xué)習(xí)的積極性，加大親自共讀的力度和作用；六、傳統(tǒng)文化(略）教學(xué)中的困惑：一、有些語文課文內(nèi)容距離孩子生活的年代有些久遠，很難做到深刻理解，即使介紹了當時的時代特點和寫作背景，但孩子也很難真切體會。二、新課標強調(diào)讓學(xué)生在語言環(huán)境中識字，我們的教材每課分兩類字讓學(xué)生識記，其中一類是認讀字，這些在課文中都能找到。而每課需要學(xué)生會寫得字中，很多都在課文中找不到，這一點讓我們老師感到很困惑，比如：在教學(xué)一年級語文第9課《影子》時，讓學(xué)生會寫的生字有3個“飛、馬、鳥”，在課文中一個也找不到，讓學(xué)生在語境中識字又體現(xiàn)在哪里呢？三、語文教材第十七課的會寫字中，出現(xiàn)了“魚”字，“魚”字的偏旁是“角”字頭，而“角”字 孩子們在需要認讀的生字中都沒有見過，這樣記偏旁就有些困難，我們是否應(yīng)該先學(xué)“角”再學(xué)“魚”。四、對于古詩的教學(xué)，讀一讀并背誦下來，至于詩句的意思是讓學(xué)生會說，出考卷時該不該出寫出詩句意思這樣的題？五、新教材提倡親子閱讀，要求家長參與度比以往強，如：日積月累的“和大人一起讀”版塊，還有我們?nèi)粘Ｒ蟮拿刻臁坝H子閱讀半小時”這些都是要求家長參與到孩子的學(xué)習(xí)當中，與孩子一同成長，讓孩子在成長過程中不孤單?？稍谠儐柡⒆拥倪^程中，發(fā)現(xiàn)極大多數(shù)的家長都沒做到這一點，更不用說課外親子閱讀了，有時也會在班級群里跟家長溝通，可家長要么說沒空，要么說他們不識字，不懂得讀，請老師多費心之類的話。遇到這種情況，我們該如何與家長交流？雖然教材是新的，但語文的性質(zhì)不變，還是“一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程”；教學(xué)的理念不變，還是遵循語文新課程標準所倡導(dǎo)的全面素養(yǎng)、讀寫積累、自主發(fā)展、活力開放等理念第二篇：交流研討材料（模版）黨的群眾路線教育實踐活動交流研討材料在群眾路線教育實踐活動中，通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，自己深受感動和感悟。焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實事求是、調(diào)查研究的求實精神；不怕困難、不懼風(fēng)險的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。一、對焦裕祿精神的認識