【正文】 第一篇：社會實踐報lll社會實踐報告1．“紅色旅游”的發(fā)展現(xiàn)狀“紅色旅游”的定義紅色旅游是一種將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟相結(jié)合的產(chǎn)物，是旅游與革命老區(qū)，革命線路的結(jié)合，也是一個比較時髦的旅游詞匯，一個新興的旅游文化概念。最近十多年，紅色旅游引起國內(nèi)很多旅游學(xué)者的關(guān)注。中宣部副部長胡振民給紅色旅游這樣的定義:主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀瀏覽的主題性旅游活動。沁縣縣委書記田志明則認(rèn)為紅色旅游:以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現(xiàn)學(xué)習(xí)革命精神，接待革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動?！凹t色旅游”的發(fā)展現(xiàn)狀從20世紀(jì)90年代起，紅色旅游在我國如雨后春筍般的迅猛發(fā)展，在江西瑞金、井岡山形成一定規(guī)模，在延安、遵義、韶山、西柏坡等地也初具規(guī)模。各地紅色旅游特點各異，特色鮮明，都體現(xiàn)各地不同歷史階段的歷史事實和各地獨特的人情地貌、風(fēng)土人情。我國紅色旅游主要圍繞革命老區(qū)和紅軍長征路線打造，不過目前還沒有把紅色旅游區(qū)形成點、線、面三方位的有機結(jié)合，還沒有形成完善的紅色旅游區(qū)?！凹t色旅游”的發(fā)展現(xiàn)狀及開發(fā)的重要意義威信縣紅色旅游資源開發(fā)已經(jīng)起步，旅游景區(qū)景點的開發(fā)建設(shè)初步具有一定規(guī)模。以扎西會議會址、扎西烈士陵園、扎西陳列館、大雪山原始森林（川滇黔游擊隊主要活動地）等為代表的一批紅色旅游景區(qū)景點，正在逐步開發(fā)和建設(shè)完善中。但目前這些景區(qū)景點的開發(fā)建設(shè)規(guī)模不大，開發(fā)建設(shè)的特色不夠鮮明，旅游設(shè)施的配套條件也較為簡陋。隨著革命傳統(tǒng)教育的不斷深入和歷史革命教育的延續(xù)，來扎西會議會址參觀、游覽人數(shù)與日俱增，并產(chǎn)生了一定的經(jīng)濟效益，尤其是“五一”、“六一”、“建黨節(jié)”、“建軍節(jié)”、“國慶節(jié)”期間，外地組團隊（如四川瀘州、敘永、宜賓、昭通市內(nèi)昭陽、彝良、鎮(zhèn)雄等地）前來參觀、入黨宣誓、入團宣誓的人員逐年增多，有許多學(xué)校每年都要組織學(xué)生來威信縣開展重走長征路等活動，接受革命傳統(tǒng)教育，扎西會議愛國主義教育基地的作用已在滇、川、黔邊界日益顯現(xiàn)。扎西紅色旅游宣傳也頻頻見諸于電視和報刊，這既給威信紅色旅游的開發(fā)帶來了良機，同時也給開發(fā)好威信紅色旅游提出了挑戰(zhàn)?！凹t色旅游”輔助設(shè)施建設(shè)情況旅游服務(wù)設(shè)施的配套建設(shè)完善及經(jīng)營狀況，是一個地區(qū)旅游接待能力的直接體現(xiàn)，也是其旅游綜合經(jīng)濟效益的直接反映。威信縣現(xiàn)有賓館飯店300多家，從結(jié)構(gòu)檔次來看，旅行社的工作尚處于起步階段，旅游住宿設(shè)施構(gòu)成檔次低、功能少、配套設(shè)施不完善。旅游交通方面，威信縣至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路網(wǎng)初步形成，但至各主要紅色旅游景區(qū)景點的道路依然存在等級低、舒適性差，有的景區(qū)景點甚至公路尚未完全開通。目前全縣還沒有專用的旅游車輛和游船。此外，威信縣擁有初具規(guī)模、設(shè)施較為完備的各種餐館，主要經(jīng)營滇味、川味、黔味及地方風(fēng)味菜肴。在餐飲方面，威信縣形成川、滇、黔味于一體的特色飲食文化；在旅游娛樂方面，威信縣擁有KTV及歌舞廳60家、洗腳城8家以及咖啡廳等休閑娛樂場所，但其檔次較低，規(guī)模較小；在旅游購物方面，威信縣盛產(chǎn)天麻、竹蓀、木耳、香菌、木漆、苦丁茶、山葵、蕨粉及鎖陽春、寒冰燒、淫陽霍等酒類，還有一些特色的民族服飾和民間刺繡等，但尚未形成特色紅色旅游購物品。“紅色旅游”的重要意義發(fā)展紅色旅游，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。通過紅色旅游，有利于傳播先進文化，提高人們的思想道德素質(zhì)，使越來越多的人特別使未成年人能更真切的體會到革命勝利來之不易，同時，發(fā)展紅色旅游有利于帶動威信縣經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，將極大地促進和改善威信縣的基礎(chǔ)設(shè)施條件，吸納大量的勞動力，并且，發(fā)展紅色旅游還可以優(yōu)化威信縣的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量，擴大威信縣的人流、物流、信息流，使威信縣的旅游品牌和形象更加鮮明，進而發(fā)揮出旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動作用。“紅色旅游”開發(fā)的優(yōu)勢分析①扎西會議會址扎西會議具有重要的革命歷史地位，是我黨我軍歷史上的重要轉(zhuǎn)折點。首先扎西會議解決了遵義會議未來得及解決的兩個重要問題，一是博古交權(quán)，從而解決了遵義會議提出的組織領(lǐng)導(dǎo)問題，也就在實際上確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位；二是確定了中央紅軍新的戰(zhàn)略行動方針，保證黨中央和紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，從而取得了遵義戰(zhàn)役的重大勝利。②水田寨花房子會議會址1935年紅軍長征過水田，黨中央在花房子召開了具有歷史意義的中央政治局常委會議，會議解決了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，1987年12月被公布為云南省文物保護單位。③石坎莊子上會議會址1935年2月8日，中央政治局在大河灘莊子上召開會議。通過了張聞天同志重新起草的《遵義會議決議》，第一次歷史性地總結(jié)和肯定了以毛澤東為代表的正確軍事路線。④兩合巖據(jù)陳云《隨軍西行見聞錄》記載，兩合巖為中央紅軍西行以來最險要處，洞口建有紅軍過兩合巖碑記。⑤紅軍川滇黔游擊縱隊大雪山基地大雪山原始森林曾是紅軍川滇黔游擊縱隊主要活動基地，紅軍川滇黔游擊縱隊是中央紅軍長征途中留下的第一支紅軍游擊隊，共500多人，師級干部逾10人。此外，威信紅色旅游景點還有紅軍衛(wèi)生部駐地舊址楊家寨、扎西紅軍烈士陵園、云南游擊支隊郭家墳營地、舊城紅山頂戰(zhàn)場遺址、鐵爐紅軍標(biāo)語、白水廟紅軍標(biāo)語等景點。威信紅色旅游的客源主要是常住本地的青少年學(xué)生，機關(guān)企事業(yè)單位員工，基層黨組織團組織成員等。近年來，越來越多的縣外人士到扎西會址參觀，接受傳統(tǒng)教育。四川瀘州、敘永、宜賓、市內(nèi)昭陽、彝良、鎮(zhèn)雄等地的機關(guān)團體也紛紛組織人員前來舉行入黨宣誓。2004以來，每年專程來扎西會議會址旅游者都在4萬人次以上，威信縣處于川、滇、黔三省的結(jié)合部，是周圍三省人流移動的重要通道，威信縣周圍又有宜賓、瀘州、遵義、曲靖、貴陽等幾個重要的城市，因此說威信紅色旅游的客源充足，市場廣闊。威信縣處于川、滇、黔三省的結(jié)合部，歷來是云南通往四川、貴州的交通要道，素有“雞鳴三省”之稱。從宜賓、瀘州到達(dá)威信縣均為二級水泥路，僅7個小時車程，去成都、重慶也十分方便，且有靠近內(nèi)昆鐵路和云南第一港水富的獨特優(yōu)勢。同時，威信縣與“蜀南竹?！薄⑴d文“石海洞鄉(xiāng)”、“自貢恐龍”、“樂山大佛”等川南旅游區(qū)緊密相連，與“威寧草?！?、“黔西百里杜鵑”、“赤水自保護區(qū)”等黔西北旅游區(qū)毗鄰，相互輝映，因而，威信縣具有跨越川、黔西北、滇東北三大旅游的跨省域旅游區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢。紅軍長征時所經(jīng)過的區(qū)域不僅有燦爛的革命文化，更有豐富的自然景觀和厚重歷史沉淀的人文景觀。威信縣紅色旅游所依托的各革命景點大多與一些風(fēng)景名勝區(qū)相鄰或相近，景色十分優(yōu)美。如麟鳳天臺山溶洞和觀斗山石雕群、小三峽、天星國家級森林公園、僰人懸棺、苗家民族風(fēng)情等?！凹t色旅游”的劣勢分析“紅色旅游”知名度不高，影響力有限威信縣紅色旅游剛剛起步，沒有形成獨特的促銷主題形象“扎西會議”雖然有著重要的歷史意義，但與“遵義會議”相比，知名度不高，影響力有限，很多人們并未意識到扎西會議的重要性，所以，以此開發(fā)起來的紅色旅游要吸引更多的區(qū)