【正文】 1 前 言 （第一課時） 山東省鄒城市實驗中學(xué)制作 一、課改的必要性： 教材抽象，體系嚴密，學(xué)生難以學(xué)習(xí) 存在的問題： 學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn) 學(xué)生動手的能力比較差，與素質(zhì)教育的要求不相適應(yīng)。 時代的要求：主要是素質(zhì)教育的要求。 中央的決定：貫徹落實科教興國的戰(zhàn)略。 二、新的體系： 課程設(shè)計思路 ： 本課程采取模塊式的組織形態(tài) ，分為必修和選修兩部分 。 各課程模塊的內(nèi)容相對獨立 ，實行學(xué)分管理 。 必修部分是所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程，共 8 個學(xué)分，設(shè) 4 個課程模塊。 選修部分是學(xué)生自主選擇的課程，共 12 個學(xué)分，設(shè) 6 個課程模塊。 各課程模塊均為 36 學(xué)時，經(jīng)考核合格，可獲 2 個學(xué)分。 課程模塊的開設(shè)順序應(yīng)根據(jù)學(xué)生的選擇和學(xué)校的實際情況確定，必修模塊的學(xué)習(xí)主要在高中一二年級完成。 本課程必修部分每周 2 學(xué)時，各課程模塊的教學(xué)以一學(xué)期為單位。 經(jīng)濟生活 一個基礎(chǔ)：即是以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系。 必修： 政治生 活 — 對應(yīng)： 一個要求：即是 社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神 文 文化生活 明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求 。 生活與哲學(xué) 三個內(nèi)容：即是 社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化建設(shè)常識 。 必修課程圍繞經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活的主題設(shè)置三個模塊，以馬克思主義哲學(xué)常識為主要內(nèi)容，設(shè)置生活與哲學(xué)模塊。這四個課程模塊的建構(gòu)，貫徹了整體規(guī)劃小學(xué)、初中、高中階段德育課程體系的思路，既保持以生活主題為基礎(chǔ)的系統(tǒng)聯(lián)系，又體現(xiàn)內(nèi)容目標(biāo)的遞進層次。對應(yīng)社會 主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化建設(shè)常識，將成為本課程的重要內(nèi)容。 科學(xué)會主義常識 國家與國際組織常識 選修： 經(jīng)濟學(xué)常識 科學(xué) 思維常識 生活中的法律常識 2 公民道德與倫理常識 選修課程 是基于必修課程教學(xué)的延伸和擴展 ， 是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié) 。課程模塊的設(shè)置，把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，既著眼于學(xué)生升學(xué)的需要，又考慮到學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需求；既體現(xiàn)本課程作為德育課程的特 有性質(zhì) ， 又反映本課程在人文與社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的特有價值。 三、《生活與哲學(xué)》模塊： 學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要性： 有助于培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。 《生活與哲學(xué)》課程的基本性質(zhì)： 對高中生進行馬克思主義哲學(xué)基本觀點的教育。明確該門課程不是一般的哲學(xué)概論。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展和全面發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。 《生活與哲學(xué)》教材的設(shè)計思路： 以 解放思想、實事求是、與時俱進 ”這一 “三個代表 ”重要思想的 精髓為統(tǒng)領(lǐng)，將馬克思主義哲學(xué)基本原理的講述，融入到了社會生活、實踐的主題之中。從生活、實踐出發(fā)，以探究性活動為主導(dǎo)，通過案例考察、問題辨析、情境導(dǎo)入等方式，呈現(xiàn)哲學(xué)模塊的基本內(nèi)容。 把哲學(xué)模塊的核心問題確定為：如何看待自然、社會（人生）和思維，如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。圍繞這一核心問題，全書從生活的智慧、生活的探求、生活的方法、生活的選擇四個方面展開，即四個單元，每單元突出一個核心問題。如此層層遞進，大問題套小問題，全書形成一個 “樹 ”形的問題串。 《生活與哲學(xué)》模塊 四單元之間 的邏輯聯(lián)系： 生 活、實踐的觀點（哲學(xué) 哲學(xué)的基本問題 馬克思主義哲學(xué)） ——如何認識世界：從實際出發(fā)、實事求是（物質(zhì) 意識 實踐） ——認識世界的基本方法：矛盾分析的方法（聯(lián)系 發(fā)展 矛盾 創(chuàng)新） ——樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀（社會歷史的真諦 價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）。 《致同學(xué)們》：一共有六個自然段： （ 1）、引入：由書名引入到了哲學(xué)與生活之間是否存在在一定的關(guān)系這個問題。 （ 2）、回答：生活與意識存在著一定的辯證關(guān)系，由此而肯定了生活與哲學(xué)的關(guān)系，因為生活與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。 （ 3）、遞進：僅僅有生活還不足以形成哲學(xué)，因為哲學(xué)是在生活與實踐中經(jīng)過不斷的思索而形成的。 （ 4）、遞進：任何哲學(xué)不管是還是錯的，它都是自己時代的精神上的升華，但是只有馬克思主義哲學(xué)才是正確的，因為它能夠正確的探究到自然、人類社會與人的思維的一般規(guī)律。 （ 5）、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的重要性。 3 （ 6）、熱情的口吻號召大家學(xué)習(xí)哲學(xué)。 四、我們?nèi)绾伍喿x這本教材 首先，我們應(yīng)該了解，本教材分為單元、課、框、目四個層次。 ◎單元是構(gòu)成本教材的基本單位，每單元由單元導(dǎo)語、課文、綜合探究三部分構(gòu)成。單元導(dǎo)語簡 要地告訴我們本單元的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)本單元的目的、意義。 ◎課文是我們學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容，每課由課文導(dǎo)語和框構(gòu)成。課文導(dǎo)語具有承上啟下的作用，可以幫助我們了解本課的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)本課的目的、意義。 ◎框是構(gòu)成課文的基本單位，它由若干目構(gòu)成。作為量化教學(xué)內(nèi)容的基本單位，每框大體按1 學(xué)時安排。 ◎目既是構(gòu)成框的基本單位，也是展示課文的基本步驟和環(huán)節(jié)。它主要由正文和輔助文兩部分構(gòu)成。 其次，我們需要知道，正文和輔助文具有不同的功能。 ◎正文是我們學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容。從形式上看，它由仿宋字和宋體字組成 ；從內(nèi)容上看，它由探究活動和原理兩部分組成。探究活動是我們學(xué)習(xí)原理的必要環(huán)節(jié)，也是實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的重要路徑，它往往通過對與我們息息相關(guān)的社會生活和文化現(xiàn)象的思考，使我們在思維中經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實踐的過程，從中了解、領(lǐng)悟馬克思主義哲學(xué)的基本原理和基本方法。 ◎輔助文，設(shè)三個欄目：“相關(guān)鏈接”是對相關(guān)原理、實例、資料的引述；“名言”所摘錄的往往是與原理緊密相關(guān)的思想家的重要言論；“專家點評”是對疑難問題進行解析，對相關(guān)原理作拓展性說明。 最后，我們應(yīng)該注意，綜合探究是單元學(xué)習(xí)中不可缺少的內(nèi)容，它由探究活動目標(biāo) 、探究活動建議、探究路徑參考和理論評析四部分構(gòu)成。綜合探究具有體現(xiàn)本單元相關(guān)知識的聯(lián)系的功能，具有培養(yǎng)綜合運用知識能力的功能，是我們進行自主學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。每一綜合探究可安排 1 學(xué)時。 生 活 與 —— 單元： 哲 學(xué) 單元導(dǎo)語：告訴我們本單元的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)本單元的目的、意義。 課文：學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容： 課文導(dǎo)語：具有承上啟下的作用，可以幫助我們了解本課的主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)本課的目的、意義。 框構(gòu)：框是構(gòu)成課文的 基本單位，它由若干目構(gòu)成。作為量化教學(xué)內(nèi)容的基本單位，每框大體按 1 學(xué)時安排 — 。目是構(gòu)成框的基本單位，包括正文和輔助文兩部分，也是展示課文的基本步驟和環(huán)節(jié)。 綜合探究： 探究活動目標(biāo) 探究活動建議 4 第一單元 生活智慧與時代精神 （第二課時） 一、 綜合解說 【地位作用】 本單元在全書中起著引領(lǐng)和導(dǎo)入作用，是全書的起始課。什么是哲學(xué) ?哲學(xué)的基本問題是什么 ?哲學(xué)在社會發(fā)展中有什么作用 ?這些問題的探究與學(xué)習(xí)，有助于我們在掌握本單元基本理論的同時，為全書的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 從身邊的哲學(xué)入手，通過對哲學(xué)概念和哲學(xué)基本問題的體會，有助于我們劃清唯物主義與唯心主義的界限，以科學(xué)的世界觀指導(dǎo)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和今后的工作。因此，本單元的學(xué)習(xí)，對我們具有重大的現(xiàn)實意義。 【主要內(nèi)容】 根據(jù)最新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本單元分為三課：第一課“美好生活的向?qū)А?；第二課“百舸爭流的思想”；第三課“時代精神的精華 。 第一課包括兩個框題：生活處處有 哲學(xué)；關(guān)于世界觀的學(xué)說。第一框共兩個目題：第一目從我們的生活入手，說明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動與我們的生活密切相關(guān)。第二目講了兩個問題：一是哲學(xué)的本義愛智慧；二是哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。 第二框共兩個目題：第一目講哲學(xué)概念的基本含義。第二目主要講哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系。 通過本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解什么是哲學(xué)、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系等。引導(dǎo)同學(xué)們進入生活與哲學(xué)的學(xué)習(xí)。 第二課包括兩個框題：哲學(xué)的基本問題；唯物主義和唯心主義。 第一框共兩個目題：第一目 從哲學(xué)研究的問題入手，指出了哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，進而分析了對此問題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義、可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二目分析為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，從兩個方面進行探究。 第二框，首先探究唯物主義，指出唯物主義的基本觀點及唯物主義在其歷史發(fā)展中形成的三種基本形態(tài)；其次分析唯心主義，指出唯心主義的基本觀點，并說明了唯心主義的兩種基本形態(tài)；最后指出雖然哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”，但從基本派別來看則只有唯物主義和唯心主義兩 個陣營。通過本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)們了解哲學(xué)的基本問題，掌握什么是唯物主義、唯心主義。吸收前人的智慧堅定辯證唯物主義立場。 第三課包括兩個框題：真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華；哲學(xué)史上的偉大變革。 第一框共兩個目題：第一目從歷史事實入手，設(shè)置探究，引導(dǎo)學(xué)生感悟社會存在對哲學(xué)思想的決定性作用。第二目進一步闡釋哲學(xué)思想對社會變革的反作用。 探究路徑參考 理論評析 5 第二框共三個目題：第一目分析馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源，論證其出現(xiàn)的必然性。第二目在對比的基礎(chǔ)上認識馬克思主義哲學(xué)的歷史性革 命，把握其基本特征。第三目依循歷史脈絡(luò)，介紹馬克思主義中國化的三大理論成果。 通過本課學(xué)習(xí)，深刻理解黨和國家的指導(dǎo)思想．自覺掌握認識世界和改造世界的思想武器，增強學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性。 哲學(xué)就在我們身邊 二、知識結(jié)構(gòu)： 生活處處 有哲學(xué) 美好生活 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得 更好的藝術(shù) 的向?qū)? 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 關(guān)于世界觀的學(xué)說 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié) 什么是哲學(xué)的基本問題 哲學(xué)的基本問題： 為什么思維與存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題 基本觀點 百舸爭流的思想： 唯物主義 古代樸素唯物主義 生活智慧與 三種基本形態(tài) 近代形而上學(xué) 時代精神 唯物主義和 唯物主義 唯心主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 基本觀點 唯心主義 主觀唯心主義 兩種基本形態(tài) 客觀唯心主義 時代的精神的總結(jié) 真正的哲學(xué)都是自己 和升華 6 時代的精神上的精華 時代精神 社會變革的先導(dǎo)