【正文】 第一篇：2012年社會(huì)主義法治理念2012國(guó)家司法考試重點(diǎn)解讀社會(huì)主義法治理念第一章社會(huì)主義法治理念的基本理論第一節(jié)社會(huì)主義法治理念的基本概念和本質(zhì)屬性一、社會(huì)主義法治理念的基本概念法治通常的理解就是法律之治，即通過(guò)法律治理國(guó)家；同時(shí)，法治又是指通過(guò)法律使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的社會(huì)狀態(tài)。社會(huì)主義法治理念是中國(guó)特色社會(huì)主義的系統(tǒng)化的法治意識(shí)形態(tài)，它反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是馬克思主義法律思想中國(guó)化的最新成果，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，是我國(guó)社會(huì)主義法治事業(yè)必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想。社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)涵集中概括為“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。社會(huì)主義法治理念這五個(gè)方面的內(nèi)涵，是有機(jī)統(tǒng)一，相輔相成，各自從不同側(cè)面系統(tǒng)的揭示出社會(huì)主義法治的主要原理，同時(shí)又完整的描繪出社會(huì)主義法治的基本圖景。二、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一，是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性?！叭齻€(gè)統(tǒng)一”貫穿于社會(huì)主義法治理念中，是社會(huì)主義法治理念的主線和靈魂。、人民利益至上、憲法法律至上，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一的必然要求，在實(shí)踐層面上進(jìn)一步體現(xiàn)為堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。第二節(jié)社會(huì)主義法治理念的理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)一、社會(huì)主義法治理念的理論淵源。馬克思主義法律思想主要包括馬克思、恩格斯等革命導(dǎo)師依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義觀念，對(duì)于法律這一社會(huì)現(xiàn)象的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。馬克思、恩格斯關(guān)于法的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，法是統(tǒng)治階級(jí)的工具，以及法作為上層建筑必須服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想，正是我國(guó)社會(huì)主義法治理念中依法治國(guó)、服務(wù)大局理念的理論淵源；馬克思、恩格斯關(guān)于人民主權(quán)和人民民主思想，以及人權(quán)和“實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展”的思想正是我國(guó)社會(huì)主義法治理念中執(zhí)法為民、公平正義理念的理論基礎(chǔ)；列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政與社會(huì)主義法治的思想，關(guān)于執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的思想，也是我國(guó)社會(huì)主義法治理念中黨的領(lǐng)導(dǎo)理念的重要理論根據(jù)。、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義法治理念的重要理論依據(jù)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。、尤其是傳統(tǒng)法律思想為社會(huì)主義法治理念提供重要參照。具體有：民為邦本的思想；法尚公平、法不阿貴的思想；治民無(wú)常、唯認(rèn)法治的的思想；“德主刑輔、明德慎罰”的思想；“以和為貴”、“無(wú)訟是求”的思想。社會(huì)主義法治理念本著唯物主義歷史觀，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際情況，辨別吸收了我國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)法律思想中的一些有益因素以及我國(guó)民間傳統(tǒng)中長(zhǎng)期流行的“以和為貴”、“無(wú)訟是求”等觀念，使社會(huì)主義法治理念根植于本民族深厚的歷史文化土壤，顯示出鮮明的文化特色和民族特色。這些理論觀點(diǎn)有：人民主權(quán)論、基本人權(quán)論、權(quán)力制約論、法律面前人人平等論、法律強(qiáng)制和權(quán)威論 等。二、社會(huì)主義法治理念的實(shí)踐基礎(chǔ)。3社會(huì)主義法治理念建立于對(duì)我國(guó)所處的國(guó)際地位及國(guó)際環(huán)境的準(zhǔn)確認(rèn)知。社會(huì)主義法治理念建立于對(duì)我國(guó)法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的系統(tǒng)總結(jié)。第三節(jié)社會(huì)主義法治理念的地位和作用一、社會(huì)主義法治理念是馬克思主義法律思想中國(guó)化的最新成果早在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就在革命根據(jù)地進(jìn)行了一系列法治創(chuàng)制和司法實(shí)踐活動(dòng)，為新中國(guó)法治建設(shè)積累了有益的經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義法治理念是馬克思主義思想中國(guó)化的最新成果。新中國(guó)成立后，分為四個(gè)階段：（1）以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了人民民主專政理論和民主建國(guó)，1954年9月制定第一部《中華人民共和國(guó)憲法》，確立了人民代表大會(huì)制度等社會(huì)主義國(guó)家的基本制度，為社會(huì)主義法制建設(shè)創(chuàng)造了良好的開(kāi)端。（2）以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)主義法制建設(shè)“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的“十六字方針”，開(kāi)啟了社會(huì)主義法治事業(yè)全面推進(jìn)的歷史進(jìn)程。（3）以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，正式把“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”確定為治國(guó)方略，并將“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”載入憲法。對(duì)法治事業(yè)的各項(xiàng)工作做出了全面籌劃和部署。，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，從建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的全局的高度，創(chuàng)造性的提出了“社會(huì)主義法治理念”這一嶄新命題，解決了建設(shè)什么樣的法治國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重大問(wèn)題，確立了社會(huì)主義法治建設(shè)的指導(dǎo)思想。二、社會(huì)主義法治理念是社會(huì)主義法治建設(shè)的指導(dǎo)思想社會(huì)主義法治理念的形成并提出是幾十年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義法治事業(yè)所取得的最為重要的成果，它科學(xué)的回答了“什么是社會(huì)主義法治國(guó)家”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，標(biāo)志著我們黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家有了更為全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和把握，對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略有了更為深刻而成熟的認(rèn)識(shí)和把握，是馬克思主義法律思想中國(guó)化的最新成果，是我國(guó)社會(huì)主義法治事業(yè)必須長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)思想。第二章依法治國(guó)第一節(jié)依法治國(guó)理念的基本內(nèi)涵一、依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的基本特征，從而也是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。二、依法治國(guó)是我們黨在治國(guó)理政方略上作出的的重大抉擇三、依法治國(guó)方略的實(shí)施是一項(xiàng)浩瀚龐大、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程。構(gòu)建和完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是依法治國(guó)方略實(shí)施的必要前提。依法行政是依法治國(guó)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是法治國(guó)家對(duì)政府行政活動(dòng)的基本要求。依法行政要求合法行政、合理行政、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。，要堅(jiān)持司法公正，實(shí)現(xiàn)司法高效，樹(shù)立司法權(quán)威。、嚴(yán)格遵守法律第二節(jié)依法治國(guó)理念的基本要求一、充分發(fā)揮依法治國(guó)方略在全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大作用，保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)建設(shè)事業(yè)的進(jìn)一步完善。，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理。二、實(shí)現(xiàn)法律手段和其他社會(huì)治理手段和方式的有機(jī)結(jié)合我國(guó)社會(huì)規(guī)范體系中，除了規(guī)范性文件外，還有黨的方針政策、黨紀(jì)黨規(guī)、社會(huì)主義道德準(zhǔn)則、各種社會(huì)組織合法的規(guī)章制度，以及為人民群眾所廣泛認(rèn)同的民規(guī)、民約、民俗等。所有這些規(guī)范都對(duì)社會(huì)成員的行為有約束或?qū)蜃饔?，要全面發(fā)揮各種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整作用，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合統(tǒng)一。第三章執(zhí)法為民第一節(jié)執(zhí)法為民理念的基本內(nèi)涵一、執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求二、執(zhí)法為民體現(xiàn)了黨的根本宗旨和國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì)。我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)內(nèi)在的規(guī)定了我國(guó)法治執(zhí)法為民這一品質(zhì)在新的歷史時(shí)期，隨著法治的推行，我國(guó)民主政治的實(shí)踐創(chuàng)新在很大程度上體現(xiàn)為執(zhí)法為民理念的確立和踐行。執(zhí)法為民是我國(guó)法治贏得廣大人民認(rèn)同支持和參與的重要前提和條件。三、構(gòu)建以社會(huì)成員為主體、以人民利益為核心的權(quán)利保護(hù)體系、社會(huì)、文化權(quán)利。、婦女、兒童、老年人和殘疾人的合法利益。第二節(jié)執(zhí)法為民理念的基本要求一、自覺(jué)踐行執(zhí)法為民的理念，以人為本是科學(xué)發(fā)展的核心。，要把改善民生作為執(zhí)法的第一要?jiǎng)?wù)。二、堅(jiān)持國(guó)家利益、社會(huì)利益和個(gè)人利益的高度統(tǒng)一社會(huì)主義法治的執(zhí)法為民理念，與資本主義法治理論中以自由資本主義