【正文】 第一篇：北京旅游景點(diǎn)介紹六大景點(diǎn)口語(yǔ)表達(dá)示范篇第一節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)一、天安門(mén)廣場(chǎng)簡(jiǎn)介（一）涉及內(nèi)容天安門(mén)廣場(chǎng)的判定語(yǔ)明清明間的布局天安門(mén)廣場(chǎng)現(xiàn)狀天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖV場(chǎng)的歷史沿革（二）介紹位置：紀(jì)念碑東南角（三）導(dǎo)游詞各位朋友：現(xiàn)在呢，我們來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng)，我先為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，天安門(mén)廣場(chǎng)是目前世界上最大的城市中心廣場(chǎng)，南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，總面積44萬(wàn)平方米。如果人們肩并肩地站在廣場(chǎng)上，整個(gè)廣場(chǎng)可容納100萬(wàn)人，就是說(shuō)全北京總?cè)丝诘?/13都可以同時(shí)站在這里，夠大的吧！在明清時(shí)期廣場(chǎng)可沒(méi)有這么大，當(dāng)時(shí)它呈“T”字形，“T”字的那一橫就是我們今天的長(zhǎng)安街，那一豎就是從現(xiàn)在的國(guó)旗桿前至毛主席紀(jì)念堂前的這一長(zhǎng)條形區(qū)域，在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后，原來(lái)廣場(chǎng)兩側(cè)的建筑被拆除，從而形成了今天廣場(chǎng)的基本格局。在天安門(mén)廣場(chǎng)的四周，有很多著名的建筑，現(xiàn)在我為大家以順時(shí)針?lè)较蜃鲆粋€(gè)簡(jiǎn)單介紹，就讓我們以廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂開(kāi)始吧！人民大會(huì)堂位于天安門(mén)廣場(chǎng)西側(cè)，是全國(guó)人民代表參政、議政、舉行重大會(huì)議，當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方，建成于1959年，是現(xiàn)在廣場(chǎng)上的最高建筑。整個(gè)大會(huì)堂由三部分組成，南部為人大常委會(huì)辦公樓，中部為萬(wàn)人大會(huì)堂，北端是國(guó)宴大廳，整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月，是我國(guó)建筑史上的一個(gè)奇跡。在廣場(chǎng)的北端是大家都很熟悉的天安門(mén)城樓，它是新中國(guó)的象征，就是在天安門(mén)城樓上，1949年10月1日毛主席向全世界人民莊嚴(yán)宣告，“中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”：廣場(chǎng)的東側(cè)矗立著中國(guó)歷史博物館及中國(guó)革命博物館，完工于1959年，那里是收藏并展覽中國(guó)古代、近代歷史文物及革命文物的主要場(chǎng)所。在人民英雄紀(jì)念碑的南面是毛主席紀(jì)念堂，原來(lái)在那里曾有一座門(mén)，明代叫大明門(mén)，清代叫大清門(mén)，民國(guó)時(shí)又改為中華門(mén)，解放后拆除，1976年毛主席逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年，是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席而建，現(xiàn)在毛主席的遺體安然地躺在水晶棺中，供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。廣場(chǎng)的正中，巍巍聳立著中國(guó)第一碑——人民英雄紀(jì)念碑，它是為了紀(jì)念那些自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年中華人民共和國(guó)成立這一百多年來(lái)為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。，座落在雙層基座之上，碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕，反映了中國(guó)近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是毛主席起草，周總理手書(shū)的碑文，正面是毛主席親筆題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。天安門(mén)廣場(chǎng)是中國(guó)近代革命的見(jiàn)證人，反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門(mén)廣場(chǎng)也是新中國(guó)誕生的見(jiàn)證人，更是今天人民幸福生活的見(jiàn)證人?，F(xiàn)在，它已被全國(guó)人民評(píng)為“中國(guó)第一景”，每天都有來(lái)自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。好！不多說(shuō)啦！各位一定想在這里照幾張相吧？現(xiàn)在就請(qǐng)各位自由拍照，10分鐘后我們?cè)诒泵鎳?guó)旗桿處集合，謝謝大家！二、升降旗儀式（一）介紹位置：國(guó)旗桿前（二）導(dǎo)游詞各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到國(guó)旗桿前，大家知道嗎？自1991年5月1日起，這里每天都有升降旗的儀式，那么升旗時(shí)間是根據(jù)什么而定的呢？那位朋友知道？其實(shí)升旗時(shí)間是以我國(guó)東海太陽(yáng)自海平面升起的時(shí)間為準(zhǔn)。每天早晨，伴隨著雄壯的國(guó)歌，在國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的護(hù)衛(wèi)下，升旗手將國(guó)旗冉冉升起，升旗時(shí)間為2分零7秒。每當(dāng)建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)及每月1日、11日、21日，升旗現(xiàn)場(chǎng)都有軍樂(lè)隊(duì)伴奏，國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵共96人，象征捍衛(wèi)祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的土地。這里是在天安門(mén)前留影的最佳地點(diǎn)，請(qǐng)各位拍下這難忘的一刻，待會(huì)兒我再給各位講講天安門(mén)。三、天安門(mén)城樓（一）涉及內(nèi)容天安門(mén)判定語(yǔ)位置始建年代及歷史沿革（作用）建筑特點(diǎn)城樓前陳設(shè)（含國(guó)旗）（二）介紹位置：國(guó)旗桿東北角或西北角（三）導(dǎo)游詞天安門(mén)是新中國(guó)的象征，它位于天安門(mén)廣場(chǎng)北端，始建于500多年前的明代，當(dāng)時(shí)它并不叫天安門(mén)，而叫承天門(mén)，取“承天啟運(yùn)、受命于天”之意。當(dāng)年規(guī)模也很小，明末毀于戰(zhàn)火。清順治年間，即公元1651年重建后，才有了今天的規(guī)模，且改名為“天安門(mén)”，取“受命于天，安邦治國(guó)”之意。在明清天安門(mén)是舉行“金鳳頒詔”的地方。所謂金鳳頒詔，即是皇帝下圣旨后，由專(zhuān)人在天安門(mén)城樓上把圣旨放在一只木制“金鳳”的口中，然后從城樓正中垛口用黃絲帶將“金鳳”放下，城樓下有人以用云朵裝飾的漆盤(pán)接旨，送到禮部抄寫(xiě)后告示天下。也是在天安門(mén)城樓上，1949年10月1日下午3點(diǎn)，偉大領(lǐng)袖毛主席向全世界莊嚴(yán)宣告了中華人民共和國(guó)的成立，那是全中國(guó)人民期盼已久的日子，隨著國(guó)歌的奏響，隨著五星紅旗的升起，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。，建筑等級(jí)很高，這從城樓的殿頂形式、彩繪等處都表現(xiàn)出來(lái)，處處顯示著當(dāng)年皇家的威嚴(yán)，城樓開(kāi)五個(gè)門(mén)洞，正中門(mén)洞上懸掛著毛主席的巨幅油畫(huà)像。在天安門(mén)城樓前對(duì)著五個(gè)門(mén)洞有五座漢白玉石橋，叫做金水橋。正中最寬廣的一座名為御路橋，供皇帝出入專(zhuān)用；其東西兩側(cè)的兩座橋?yàn)榛首鍢颍褪菍?zhuān)供皇親國(guó)戚們通行的橋；再兩側(cè)的石橋?yàn)槠芳?jí)橋，凡三品以上大臣才可通過(guò)。小官、雜役怎么辦？對(duì)不起，那年代官大一級(jí)壓死人，官小一級(jí)跑斷腿，小官小吏只能跑跑腿，從當(dāng)年?yáng)|側(cè)太廟及西側(cè)社稷壇旁的兩座小石橋通過(guò)金水河再到大內(nèi)。除金水橋外，天安門(mén)前陳設(shè)二對(duì)石獅二對(duì)，它們像衛(wèi)士一樣威嚴(yán)守衛(wèi)著天安門(mén)，除此以外還有一對(duì)象石柱一樣的陳設(shè)物，大家知道它們叫什么名字，是做什么用的嗎？對(duì)了，它們的名字叫華表?，F(xiàn)在我們從地下通道過(guò)馬路，過(guò)一會(huì)兒我給大家講一講華表的歷史（在華表旁）各位請(qǐng)看，這就是華表。最早的華表出現(xiàn)在堯舜時(shí)期，是木制的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)其為“誹謗木”。哎！各位別誤會(huì)，當(dāng)時(shí)的“誹謗”不是誣陷別人的意思，而是“納諫”的意思，即為了征求民眾的意見(jiàn)而設(shè)于路邊的木樁，人們可以在木樁中寫(xiě)下自己對(duì)當(dāng)權(quán)者的意見(jiàn)及建議，以示“參政”。華表在當(dāng)時(shí)又被稱(chēng)“表木”，即我們今天的路標(biāo)，用以給人們提示方向。到了秦漢，“誹謗木”還在，但再?zèng)]有人敢“誹謗”當(dāng)權(quán)者了，它的質(zhì)地從木制變成石制，位置也從路旁搬到了帝王宮殿的門(mén)口。后來(lái)，“誹謗木”便成了當(dāng)時(shí)帝王們顯示權(quán)利的特殊陳設(shè)品，用以標(biāo)榜自己有堯舜之賢、廣納民意。又將“誹謗木”更名為華表，并用云龍紋裝飾柱身，上插云板，用以“華”飾宮殿之外“表”。在華表的頂端，坐著一個(gè)象龍一樣的小動(dòng)物，名字叫“吼”，生來(lái)就喜歡登高望遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)這小動(dòng)物很靈異，能提醒帝王們勤政。大家也許要問(wèn)，吼是怎么提醒帝王們勤政的呢？先別急！請(qǐng)大家記住天安門(mén)前這兩只“吼”面朝的方向，我們馬上去尋找答案。（在天安門(mén)內(nèi)東側(cè)的一只華表旁）好啦！各位，這便是答案了。請(qǐng)看，在天安門(mén)后也有兩只華表，可華表上的“吼”可不再往南（外）看，而是往北（里）看了，對(duì)吧？為什么呢？因?yàn)檫@里的吼名叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉迷于花天酒地，醉生夢(mèng)死的生活，要走出深宮，去體查民情，希“望”國(guó)“君”走“出”去、看一看。天安門(mén)前的那一對(duì)吼叫“盼君歸”意思是指提醒皇帝不要在外面留戀青山秀水，不思國(guó)事，“盼”望國(guó)“君”早日“歸”政?，F(xiàn)在大家知道吼是怎么提醒皇帝門(mén)勤政的了吧？但這只不過(guò)是人民美好的愿望，真的皇帝是怎么生活的呢？那就讓我們?nèi)セ实鄣募摇辖侨ゴ畟€(gè)門(mén)兒吧！第二節(jié)一、天壇簡(jiǎn)介（一）涉及內(nèi)容天壇的“世界之最”判定語(yǔ)天壇的建造時(shí)間天壇的位置園內(nèi)概況歷史沿革（二）介紹位置：天壇南門(mén)內(nèi)簡(jiǎn)介牌前（三）導(dǎo)游詞各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇，首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側(cè)有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆，是一處非常理想的祭祀場(chǎng)所。在明代，天壇初建之時(shí)，實(shí)行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來(lái)，在京城的北面設(shè)地壇，專(zhuān)門(mén)祭地，又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇，專(zhuān)門(mén)祭天，從而形成了今天的格局及規(guī)模。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無(wú)數(shù)珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國(guó)大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。解放后，國(guó)家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。1998年天壇被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。好！下面我就帶大家參觀。二、圜丘壇（一）涉及內(nèi)容圜丘壇的作用建造時(shí)間及地點(diǎn)建筑特色天 壇周?chē)年愒O(shè)天心石（二）介紹位置：圜丘壇門(mén)內(nèi)東南角（三）導(dǎo)游詞各位！現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū)，其實(shí)呀，它才是真正的“天壇”，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái)。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個(gè)院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請(qǐng)看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀？當(dāng)然要掛啦！因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點(diǎn)一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候，皇帝來(lái)祭天，也真是夠辛苦的，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮，不過(guò)分吧？不過(guò)，皇帝照亮，非同一般，那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高？現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢？肯定有原因，不錯(cuò)，請(qǐng)各位先猜猜看，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧！但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長(zhǎng)有一米三，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí)，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當(dāng)年皇帝祭天的專(zhuān)用寶蠟。再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏，同時(shí)還燒些檀香木，一時(shí)間火光沖天，香煙繚繞，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意，真是一舉多得呀！現(xiàn)在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺(tái)，為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢？因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的，地是方的，既然是祭天臺(tái)，自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái)，現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。（走近圜丘壇，在圜丘壇的近前）耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí)，請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階，一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)（自地面層到底間層，因?yàn)檫@里人少，面積大）一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九級(jí)（把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè)）。往上還有兩組臺(tái)階，每組也是九級(jí)，整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開(kāi)一口，每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺(tái)階，每一組臺(tái)階都是九級(jí)，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱?，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒(méi)有“九”，中層直徑15丈，也沒(méi)有“九”，頂層“九”丈，有一個(gè)“九”，如果把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九”還有“五”，象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工！那么，別的地方還有“九”嗎？有！請(qǐng)各位更上二層“九”，我們到最上層看一看。（在圜丘壇頂端，東側(cè)無(wú)人處）各位，現(xiàn)在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了？大家請(qǐng)看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊，第二環(huán)是二“九”一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個(gè)九塊開(kāi)始至十八個(gè)九塊，底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個(gè)“九”。還記得嗎？剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí)，皇帝還嫌不夠，祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒，可見(jiàn)皇帝對(duì)九的崇敬，為什么？咱們下壇再說(shuō)。（天心石講解）各位請(qǐng)看，在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”，又叫“億兆景從石”，為何叫天心石呢？據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢？“億兆”是多的意思，“景從”是象影子一樣隨從，所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”，這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)你站在圓心石上，輕聲說(shuō)話時(shí)，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音。那么，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢？請(qǐng)看，由于壇面十分光潔平整，聲波傳到周?chē)氖瘷跅U后能迅速地被反射回來(lái)，據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺(jué)。當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候，感到不僅有神助——聲音宏亮，又有人助——一呼百應(yīng)，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過(guò)，別貪心，每人只能許下一個(gè)心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧?。ň诺慕颐?，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解）各位朋友，現(xiàn)在是我們解開(kāi)“九”的秘密的時(shí)候了，我問(wèn)問(wèn)大家，自然界最大的東西是什么？對(duì)了，是天；自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么？是“九”。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，在天地間，天為陽(yáng)，地為陰；在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰；在方向上南為陽(yáng)，北為陰，所以“九”與“天”都屬陽(yáng)，都是老大，所以古代用“九”象征天，于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了。祭祀完畢，皇帝回宮，那么皇天上帝的牌位何去何從？當(dāng)然，也要回宮，不過(guò)它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮，在哪里呢？那就是我們前面的那座建筑皇穹宇，好！我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。三、皇穹宇（一）涉及內(nèi)容皇穹宇的作用院內(nèi)建筑回音壁三音石對(duì)話石（二）介紹位置：皇穹宇院內(nèi)東南角（三）導(dǎo)游詞各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外