【正文】 第一篇：思修試卷1理想信念主要是思想問題，而不是實(shí)踐問題。（）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。（）人有地域和信仰的不同，因此報(bào)效祖國之心也有差別。（）人的生命過程與其他動(dòng)物的生命過程不同在于：人生不僅是一個(gè)自然過程，也包含著極豐富的社會(huì)內(nèi)容。（）道德是千古不變的，因?yàn)樗凶约旱膬?nèi)在發(fā)生規(guī)律。（）在對待傳統(tǒng)道德問題上，既要反對文化復(fù)古主義思潮，同時(shí)也要反對那種認(rèn)為中國傳統(tǒng)道德已完全失去價(jià)值的歷史虛無主義的思潮。（）從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過渡經(jīng)歷了從“熟人社會(huì)”向“陌生人社會(huì)”的轉(zhuǎn)型。（）人們社會(huì)公共生活的正常運(yùn)行需要良好的公共秩序。（）有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。（）心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是一種理想的尺度。（）1社會(huì)分工、職業(yè)分工是職業(yè)道德產(chǎn)生的物質(zhì)前提。（）1道德的核心問題是“為什么人”的問題。（）1文化“入侵”和“反入侵”，正成為全球化背景下國家間利益爭奪的重要內(nèi)容。（）1服務(wù)祖國人民與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值是難以統(tǒng)一起來的。（）1國家出臺助學(xué)貸款既是運(yùn)用金融手段支持教育事業(yè)的發(fā)展，又有利于在青年學(xué)子中加強(qiáng)信用教育，加快我國信用體系的建立。（）1我們在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循的原則是主觀為自己，客觀為他人。（）1中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度將長期存在和發(fā)展。（）1在人的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用。（）1知識使用越多，創(chuàng)新的價(jià)值越高。這在資源危機(jī)且占有不平等的世界經(jīng)濟(jì)格局中，為各國的發(fā)展提供了一次重新洗牌和改變競爭地位的機(jī)會(huì)。（）在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，既然價(jià)值觀念存在多種多樣性，那么價(jià)值導(dǎo)向也應(yīng)該是多元的。（）下列對信念的理解中，正確的是（） 鄧小平指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人 民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！边@里強(qiáng)調(diào)說明的是：（）A．人與人之間必須團(tuán)結(jié)互助B．艱苦奮斗是革命的傳家寶C．集體利益和個(gè)人利益是對立統(tǒng)一的 D．科學(xué)信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力一個(gè)人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說明了理想是（）A．人生的指路明燈 B．人們的主觀意志和想當(dāng)然 C．人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象 D．人們對某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度下列不屬于社會(huì)公德內(nèi)容的是：（）A、文明禮貌 B、愛護(hù)公物 C、尊敬師長 D、遵紀(jì)守法信念是（）的融合和統(tǒng)一A、認(rèn)識、情感和理想 B、認(rèn)識、情感和意志C、認(rèn)識、態(tài)度和意志 D、態(tài)度、情感和理想為人民服務(wù)低層次的要求是（）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷A、人人為我，我為人人 B、全心全意為人民服務(wù)C、毫不利己、專門利人 D、人人為自己上帝為大家從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作中或勞動(dòng)服務(wù)中的行為規(guī)范的總和，稱為（）A、職業(yè)規(guī)范B、職業(yè)行為準(zhǔn)則C、職業(yè)守則D、職業(yè)道德社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求（）A、奉獻(xiàn)社會(huì)B、誠實(shí)守信C、辦事公道D、服務(wù)群眾社會(huì)主義道德的核心是（）A、人道主義 B、尊老愛幼 C、利己不損人 D、為人民服務(wù)人生價(jià)值的根本內(nèi)容是以（）的關(guān)系為實(shí)際內(nèi)容的人與人之間的價(jià)值關(guān)系 A、自我與他人 B、索取與享受 C、勞動(dòng)與創(chuàng)造 D、貢獻(xiàn)與索取1處于核心地位的理想類型是（）A、生活理想 B、社會(huì)理想C、道德理想 D、職業(yè)理想1體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向的是（）A 生產(chǎn)力發(fā)展水平B 物質(zhì)文明程度 C 社會(huì)主義思想道德 D 人的心理品質(zhì)1道德在調(diào)整人與人之間的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是調(diào)整（）A、政治關(guān)系 B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系C、利益關(guān)系 D、社會(huì)關(guān)系1取得真理性認(rèn)識并不等于確立了科學(xué)信念。要使真理性認(rèn)識深入人心，成為科學(xué)信念 的根本途徑是（）A、大膽暢想美好未來B.積極參加社會(huì)實(shí)踐B、不斷提升人生境界D.努力保持心理平衡1下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會(huì)理想的是（）A．“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”B．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” C．謀一個(gè)適合自己的職位，干一番益于人民的事業(yè)D．把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家1在當(dāng)代中國，新時(shí)期愛國主義的主題是（），是我國各族人民愛國主義的主要內(nèi)容 A、深化改革開放 B、保持國家和平、穩(wěn)定C、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一 D、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義1我國職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是（）A、愛崗敬業(yè) B、辦事公道 C、服務(wù)群眾 D、愛心1道德是一種行為規(guī)范，它所包含和要解決的主要矛盾是（）。、正義與非正義 、誠實(shí)和虛偽 1一個(gè)人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度是（）。 人們在社會(huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（）。 一、多項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）社會(huì)主義愛國主義是：（）A、愛祖國與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一B、愛祖國與擁護(hù)祖國的統(tǒng)一 C、愛祖國與建設(shè)祖國的統(tǒng)一D、愛祖國與愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一E、愛祖國與愛人民的統(tǒng)一無數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；人若沒有明確的理想，就會(huì)像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷擱淺觸礁。這就是說（）A．理想是人生的奮斗目標(biāo) B．理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力C．理想是人生的精神支柱 D．理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然E．理想等同于現(xiàn)實(shí)，是立即可以實(shí)現(xiàn)的大學(xué)生要樹立正確的人生觀，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤人生觀的影響，這些錯(cuò)誤人生觀 包括：（）A、拜金主義B、享樂主義C、極端個(gè)人主義D、虛無主義E、自由主義 ４、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件包括：（）A、從自身?xiàng)l件出發(fā)B、提高自身能力C、立足于現(xiàn)實(shí)D、自強(qiáng)不息E、艱苦奮斗 ５、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容包括：（）Ａ、注重整體利益B、推崇仁愛C、謙敬禮讓D、言行一致E、追求精神境界屬于社會(huì)公德的行為有（）A、資助希望工程B、參加志愿者活動(dòng)C、百城萬店無假貨D、保護(hù)母親河E、不亂穿馬路下列行為符合家庭美德要求的有()，從不管教子女，丈夫甚至對妻子拳腳相加 ，20多年精心待候臥病在床的妻子 ，幫他們洗刷打掃做家務(wù)社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求包括（）A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、辦事公道D、為人民服務(wù)E、奉獻(xiàn)社會(huì)道德品質(zhì)與道德原則規(guī)范的關(guān)系表現(xiàn)為（）。 人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。下列選擇是指人生的社會(huì)價(jià)值的有() 、創(chuàng)造對社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)二、案例題（每題6分，共30分）小李和小張是大學(xué)時(shí)期的同班同學(xué)，畢業(yè)后小李創(chuàng)辦了一個(gè)公司，小張到一個(gè)縣里當(dāng)了一名中學(xué)教師。十年后小李發(fā)了財(cái)腰纏萬貫，但非常吝嗇，從不愿幫助別人和回饋社會(huì)。而小張則在教師崗位上兢兢業(yè)業(yè)埋頭苦干，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀學(xué)生，備受大家尊重，并成為省里的骨干教師。試從價(jià)值理論的角度，對兩人的人生價(jià)值作一評價(jià)。（6分）羅某，男，某高校在校學(xué)生。羅某聰明活潑，相貌較好，曾任該校某學(xué)院學(xué)生會(huì)干部，大二開始和本班女生劉某戀愛，課內(nèi)課余形影不離。半年后偷偷在外租房同居，一年后因生活瑣事發(fā)生矛盾摩擦，兩人分道揚(yáng)鑣。不久，又和同班另一女同學(xué)戀愛同居，畢業(yè)前各奔東西。羅某因沉湎戀愛，學(xué)習(xí)懈怠，畢業(yè)時(shí)因四門課成績不合格而未能畢業(yè)。請分析羅某戀愛問題引發(fā)的思考是什么？（6分）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷袁隆平，中國工程院院士，世界上能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。①履行承諾，韓信是誠信的。（3分）②他具有感恩的美德，知恩圖報(bào)。(3分)答：在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，愛國主義并沒有也不會(huì)過時(shí)在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化背景下，發(fā)展中國家不僅要面對經(jīng)濟(jì)方面的挑戰(zhàn)，而且也必然面對政治和文化上的挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家利用經(jīng)濟(jì)、科技甚至軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出他們的政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式，力圖主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。在這種情況下，更需要大力弘揚(yáng)愛國主義，維護(hù)本國、本民族的利益。經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，我們只有勇于和善于參與經(jīng)濟(jì)全球化的競爭，才能加快我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力。大力弘揚(yáng)愛國主義，必須以寬廣的眼界觀察世界，以積極而理性的姿態(tài)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，促進(jìn)國家更快更好的發(fā)展。愛國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國沙文主義。要正確處理熱愛祖國與關(guān)愛世界、為祖國服務(wù)與盡國際義務(wù)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的關(guān)系。五、（1）個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在理想層面上的反映。個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的，既相互聯(lián)系、相互影響，又相互區(qū)別、相互制約。（2）社會(huì)理想是人們理想的核心，因?yàn)樗非蟮氖钦麄€(gè)社會(huì)和大多數(shù)人民的利益，它包含著每個(gè)社會(huì)成員的理想和利益，決定、影響和制約著個(gè)人理想。而個(gè)人理想的最終實(shí)現(xiàn)必須依靠社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)來保證。（3）個(gè)人理想具體體現(xiàn)著社會(huì)理想，社會(huì)理想離不開個(gè)人理想。（4）當(dāng)代大學(xué)生正確處理個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系具有重要意義。大學(xué)生個(gè)人理想的確立，不能脫離當(dāng)代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；應(yīng)當(dāng)自覺地把個(gè)人理想融入到社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想中，通過為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗來實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。（1）社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。（2）在實(shí)際生活中，個(gè)人利益和集體利益難免會(huì)發(fā)生矛盾。這種矛盾，有的是可以緩和、化解的，有的則會(huì)發(fā)生或大或小的沖突。社會(huì)主義集體主義之所以強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益要服從集體利益，歸根到底，既是為了維護(hù)集體的共同利益，也是為了維護(hù)個(gè)人的根本利益。（3）社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。社會(huì)主義集體主義促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)，使個(gè)人的才能、價(jià)值得到充分的發(fā)揮。這不但與集體主義不矛盾，而且正是集體主義思想的應(yīng)有之義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷第二篇：思修試卷0607第一學(xué)期期末考試試卷試卷代碼：09003A授課課時(shí)：48 課程名稱：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)適用對象：06級本科學(xué)生一、單項(xiàng)選擇題（從下列各題四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將其代號寫在答題紙相應(yīng)位置處。答案錯(cuò)選或未選者，該題不得分。，共15分）社會(huì)主義道德的核心是。依據(jù)我國現(xiàn)行民法規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于。A、受孕B、出生C、年滿10周歲D、年滿18周歲我國現(xiàn)行憲法是年頒布的《中華人民共和國憲法》及其1988年、1993年、1999年和2004年修正案。A、1949年B、1954年 C、1978年D、1982年《治安管理處罰法》規(guī)定，對違反治安管理行為實(shí)行行政拘留處罰，合并執(zhí)行最長不超過日。A、10日B、15日C、20日D、30日我國憲法的修改，必須遵循的法定程序是。A、全國人大全體代表的3/4以上多數(shù)通過 B、全國人大全體代表的2/3以上多數(shù)通過 C、全國人大全體代表的3/4通過 D、全國人大出席會(huì)議代表2/3通過下列選項(xiàng)中不屬于行政處罰措施的是。A、罰款B、警告C、行政拘留D、拘役在人生理想中，居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是。A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會(huì)理想法律主要體現(xiàn)的是的意志。A、全民的 B、統(tǒng)治階級C、黨D、整個(gè)社會(huì)在我國的國家機(jī)構(gòu)中，依法獨(dú)立行使審判權(quán)的機(jī)關(guān)是?！痘橐龇ā芬?guī)定：男女雙方結(jié)婚的法定婚齡是。A、男不得早于20周歲，女不得早于18周歲B、男不得早于22周