岳麓書(shū)院考察報(bào)告(已修改)
2025-10-19 23:22 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：岳麓書(shū)院考察報(bào)告岳麓書(shū)院考察報(bào)告前言書(shū)院興起于唐，盛于宋，介于官學(xué)與私學(xué)之間，為我國(guó)古代教育發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。岳麓書(shū)院歷史悠久，自北宋開(kāi)寶九年（976年）創(chuàng)辦以來(lái)，文脈不絕，辦學(xué)成績(jī)卓著，聞名天下。10月24日，旅游局局長(zhǎng)張莉帶領(lǐng)政協(xié)副主席張繼華、文史員李濤對(duì)岳麓書(shū)院進(jìn)行專項(xiàng)考察，收獲甚豐，特此報(bào)告，以資參考。一、岳麓書(shū)院概況岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸岳麓山下湖南大學(xué)校園之中，為我國(guó)著名的“四大書(shū)院”之一。它自北宋創(chuàng)始，歷宋、元、明、清各代，興學(xué)不變。隨著清末改革學(xué)制，廢書(shū)院，辦學(xué)堂，辛亥革命后改高等學(xué)校等，直至湖南大學(xué)，均因舊址擴(kuò)建，千余年來(lái)都是湖南高等學(xué)府所在，反映了湖湘文教事業(yè)的悠久歷史，是十分可貴的文物史跡。自上世紀(jì)八十年岳麓書(shū)院經(jīng)由湖南大學(xué)管理和修復(fù)以來(lái)，書(shū)院延續(xù)了千年的教育辦學(xué)和學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)，成為了全國(guó)書(shū)院中承繼其傳統(tǒng)功能的典型代表，被外界譽(yù)為“千年學(xué)府”。二、岳麓書(shū)院歷史沿革北宋開(kāi)寶九年(公元976年)潭州太守朱洞創(chuàng)建岳麓書(shū)院于岳麓山抱黃洞下，初設(shè)“講堂五間齋序五十二間”。由此奠定了書(shū)院講學(xué)部分的基礎(chǔ)。咸平二年(公元999年)州守李允則擴(kuò)建，書(shū)院建筑的講學(xué)、藏書(shū)、供祀三個(gè)組成部分的基本規(guī)制形成。北宋大中祥符八年(公元1015年)宋真宗召見(jiàn)山長(zhǎng)(即院長(zhǎng))周式，并頒書(shū)賜額，“于是書(shū)院之稱聞天下”。南宋乾道元年(公元1165年)安撫使劉珙因舊址復(fù)建，保持了原有規(guī)制。劉珙延請(qǐng)張栻主持教事。隨后朱熹自閩專程來(lái)訪，與張栻論學(xué)，首開(kāi)書(shū)院會(huì)講先河。至紹興五年朱熹出任湖南安撫使，書(shū)院“更建于爽塏之地，規(guī)制一新”。其時(shí)，“學(xué)徒千余人，食田五十頃”。諺曰：“‘道林三百眾，書(shū)院一千徒’”，書(shū)院規(guī)模有了很大發(fā)展。元明一代屢有興廢，陽(yáng)明心學(xué)和明代實(shí)學(xué)相繼發(fā)揚(yáng)于書(shū)院。據(jù)志載元明大小修建活動(dòng)達(dá)廿多次。明廷幾次令毀書(shū)院，尚未受直接影響。其中修建規(guī)模較大而有所發(fā)展的：正德年間守道吳世忠重新規(guī)劃，“以風(fēng)水未美，遷正學(xué)基”，更書(shū)院向，遷大成殿于書(shū)院左，并形廟制，拆毀道林寺，以其材修建書(shū)院。”因此形成了現(xiàn)存書(shū)院前部的基本布局。清代兩百多年間，修建更密，志載大小修建活動(dòng)達(dá)數(shù)十次之多，且多有樸學(xué)大師掌院，傳書(shū)院經(jīng)世致用之風(fēng)。其中較為突出或有所創(chuàng)建的：康熙七年(公元1668年)巡撫周召南倡修，基本承明遺制。康熙廿三年(公元1684年)巡撫丁思孔再修，次年得康熙御書(shū)“學(xué)達(dá)性天”額及十三經(jīng)等賜書(shū)十六種，便成現(xiàn)存書(shū)院中軸后部規(guī)制。乾隆年間對(duì)環(huán)境風(fēng)景建設(shè)又多有所創(chuàng)。院長(zhǎng)羅典辟院旁隙地為園池，栽花木，標(biāo)以“八景”。清代最后一次大規(guī)模修建是在同治七年(公元1868年)，巡撫劉昆重振書(shū)院，留下書(shū)院的最后形制規(guī)模，現(xiàn)存書(shū)院古建亦多經(jīng)此次重修或重建。清光緒廿八年(公元1902年)清政府實(shí)行“新政”，改革學(xué)制，詔諭各省“于省城市改設(shè)大學(xué)堂”，因此次年廢書(shū)院，改為湖南高等學(xué)堂。學(xué)堂仍以此為校舍，僅將“東西齋舍悉改新式”，而自大門以上，講堂，文昌閣、藏書(shū)樓及周程朱張等祠堂，保留不變。民國(guó)元年(公元1912年)廢學(xué)堂，乃遷入湖南優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，改名湖南高等師范學(xué)校。民國(guó)六年(公元1917年)高師停辦，又遷入湖南工業(yè)專門學(xué)校，仍就書(shū)院基址擴(kuò)建，并創(chuàng)辟實(shí)習(xí)工廠(今址)，從此麓山開(kāi)始了工科教育建設(shè)。1926年2月1日省立湖南大學(xué)(1937年改國(guó)立)在書(shū)院正式成立。上世紀(jì)七十年代，湖南省委托湖南大學(xué)管理、修復(fù)岳麓書(shū)院。湖南大學(xué)于1979年開(kāi)始著手岳麓書(shū)院的修復(fù)工作，并于1984年成立岳麓書(shū)院文化研究所，設(shè)理學(xué)、書(shū)院、文物和古建筑四個(gè)研究室，組成了一支由歷史學(xué)家、建筑師和文物保護(hù)工作者相結(jié)合的教學(xué)科研與文物保護(hù)隊(duì)伍。1986年修復(fù)工作陸續(xù)完成，正式對(duì)外開(kāi)放，吸引了國(guó)內(nèi)外各界人士的關(guān)注。2005年湖南大學(xué)改岳麓書(shū)院文化研究所為岳麓書(shū)院，下設(shè)中國(guó)哲學(xué)研究所、歷史研究所、中國(guó)思想文化研究所、中國(guó)書(shū)院研究中心和中國(guó)軟實(shí)力文化研究中心等多個(gè)部門。2009年岳麓書(shū)院批準(zhǔn)招收歷史學(xué)本科生。至此，書(shū)院學(xué)科從本科、碩士研究生、博士研究生到博士后科研流動(dòng)站的格局已經(jīng)基本完備。三、岳麓書(shū)院的歷史地位從岳麓書(shū)院到湖南大學(xué)的千年建設(shè)歷史中，歷代文化人士?jī)A注了多少勞動(dòng)血汗和聰明才智，演現(xiàn)了各種不同時(shí)代的文化學(xué)術(shù)思想和復(fù)雜斗爭(zhēng)，反映了我國(guó)文教事業(yè)的歷史進(jìn)程，它所遺留的文物史跡，都是生動(dòng)的歷史見(jiàn)證，是書(shū)院文化精神的見(jiàn)證。書(shū)院精神是在書(shū)院的發(fā)展歷程中形成的，經(jīng)過(guò)千余年的傳承與創(chuàng)新，形成了獨(dú)具特色的價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范的精神。岳麓書(shū)院千年以來(lái)，都是新興思潮的重地。兩宋時(shí)期，朱熹兩次到書(shū)院講學(xué)，湖湘學(xué)派也于此時(shí)形成。明中葉，王陽(yáng)明的心學(xué)思潮在書(shū)院大盛，倡導(dǎo)“知行合一”。近代以來(lái)，書(shū)院學(xué)生魏源提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”；而曾國(guó)藩、左宗
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