遼寧省沈陽市東北育才學(xué)校20xx屆高三上學(xué)期第一次模擬考試政治試題word版含答案(已修改)
2025-12-16 08:09 本頁面
【正文】 東北育才 高中部高三第一次模擬考試 政治科試卷 出題人 校對(duì)人 高中部政治組 一、選擇題（本大題共 35 小題，每小題 2 分，共 70 分 ，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。） 1． 下表是不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)調(diào)查表 。 圖表內(nèi)容表明 比較 世界觀 行為表現(xiàn) 幼年 相信一切童話都是真的 極力模仿 青年 懷疑一切道理都是假的 總是怕你 中年 認(rèn)清了世界的半真半假 處事穩(wěn)重 老年 體會(huì)到真假并不重要，重要的是不較勁、不折騰，難得糊涂，就會(huì)天天快樂 與世無爭(zhēng) A． 只要是具有一定世界觀的健全 的人 都具有哲學(xué)思想 B． 哲學(xué)為人們的活動(dòng)提供正確世界觀和方法論的指導(dǎo) C． 世界觀 指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界 D． 在實(shí)踐中形成的世界觀影響著人 的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng) 2． 古希臘一位哲學(xué)家說過 “驚奇是學(xué)問之父?！?也有人說過 ：“你只要一直驚奇 下去 ， 你就可能成為一位哲學(xué)家了 ?！?這啟示我們 A． 哲學(xué)根源于人的驚奇 B． 哲學(xué)源于實(shí)踐中對(duì)世界的思考 C． 世界觀決定方法論 D． 哲學(xué)是系統(tǒng)的 、 理論化的世界觀 3． 康德認(rèn)為 ， 刺激人們的感官而引起感覺的物體的本來面貌是不可認(rèn)識(shí)的 ； 作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂 、 作為一切物 理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的上帝 ， 都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象 ， 而屬于信仰的領(lǐng)域 。 這一觀點(diǎn) ① 強(qiáng)調(diào)事物因我而存在 ② 承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì) ③ 屬于客觀唯心主義 ④ 屬于不可知論 A． ①② B． ③④ C． ②③ D． ①③ 4． “ 人腦產(chǎn)生意識(shí)就像肝臟分泌膽汁一樣 ”。 這種觀點(diǎn) 是 A． 形而上學(xué)的不變論 B． 形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn) C． 主觀唯心主義觀點(diǎn) D． 正確概括了思維和存在的關(guān)系 5． 習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào) “ 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位 ?！闭?學(xué)工作者要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的形象化 解讀 、 故事化表達(dá) ，讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“ 飛入尋常百姓家 ”。 這是基于 ① 哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能 ② 哲學(xué)能幫助人們樹立科學(xué)的人生觀 、 價(jià)值觀 ③ 馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀 又是科學(xué)的方法論 ④ 馬克思主義哲學(xué) 實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合 A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 6． 馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實(shí)踐性 。 實(shí)踐性是指 A． 正確的認(rèn)識(shí)了世界 B． 以改造客觀世界為目的 C． 反對(duì)系統(tǒng)性的理論 D． 以認(rèn)識(shí)客觀世界為目的 7． 2017 年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)十分 繁重 ， 要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào) ， 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展 。 這其中蘊(yùn)含的哲理主要是 A． 事物的發(fā)展是探索世界和追求真理的統(tǒng)一 B．事物 發(fā)展必定是一個(gè)非常緩慢的過程 C． 事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D．事物 發(fā)展是矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一 8． 有研究表明 ， 許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng) ， 是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶 抑制 效應(yīng) ， 使孩子們對(duì)恐懼 “ 暫時(shí)性失憶 ”。這種大腦 效應(yīng) ， 會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失 。 這表明 A． 意識(shí)是人腦的分泌物 B． 人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉 C．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 D． 人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 9． 三角形 內(nèi)角和 的求證方式很多 ，其中一種是通過頂點(diǎn)作平行線 輔助線 ， 根據(jù)平行線內(nèi)側(cè)過相等的原理，求這三個(gè)行那個(gè)和為 180 度 。該求證過程實(shí)際上 就是 A． 規(guī)律自我顯現(xiàn)的過程 B． 從 意識(shí) 直覺到規(guī)律的過程 C． 發(fā)揮 意識(shí) 主動(dòng)創(chuàng)造性的過程 D． 在 意識(shí) 指導(dǎo)下改造世界的過程 10． 在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的 200 多年時(shí)間里 ， 許多科學(xué)家認(rèn)為 ， 整個(gè)宇宙都要服從這一 “ 永恒定律 ”。 20 世紀(jì)初 ， 愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的 ，牛頓力學(xué)的 “ 永恒定律 ” 神話被打破 。 這啟示我們 A． 對(duì)同一事物 的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異 B． 人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多過真理性認(rèn)識(shí) C． 真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 D． 真理適用于任何歷史條件和范圍 11． 我國(guó)雜交水稻育種專家袁隆平院士曾指出 ， 書本知識(shí)非
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