如何厲行勤儉節(jié)約(已修改)
2024-10-24 22:37 本頁面
【正文】 第一篇：如何厲行勤儉節(jié)約思想?yún)R報敬愛的黨組織：近期，媒體上很多報導(dǎo)都說到了總書記的“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”主張。勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個共產(chǎn)黨員提高自身素質(zhì)必需具備的素質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)上看到過關(guān)于這個話題的一些討論，其中一些說得非常之好。節(jié)約，從字面上看，是“節(jié)”和“約”的統(tǒng)一?！肮?jié)”，就是節(jié)制、限制，切實保護(hù)和合理利用資源，與浪費相對立，物得所用。“約”，就是約束、集約，提高資源利用效率，與粗放相對立，物盡其值。勤儉，而不是奢侈。節(jié)約，而不是浪費，在此基礎(chǔ)上，建設(shè)起一個物得所用、物盡其值的節(jié)約型社會——這條道路，是由我國基本國情決定的科學(xué)之路，是認(rèn)真總結(jié)吸取國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上的理性之路，本質(zhì)上則是一條可持續(xù)發(fā)展的必由之路。厲行勤儉節(jié)約是非常好的，可是在實施起來卻不如說起來那么簡單。鋪張浪費現(xiàn)象實在是太普遍了，不管是官員的不必要消費，還是老百姓的各種浪費，基本上是隨處可見。在官員的飯局，隨便一點就是上萬元的消費，其中多少是不必要消費，這種不必要消費又造成了多少公款的流失，奢侈浪費實在令人心痛。而在老百姓的日常生活中，剩飯剩菜也是一個不容忽視的問題?，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，提高生活水平是應(yīng)該的，國家也是鼓勵消費的，但是奢侈浪費就實在過頭了。奢侈浪費是違反當(dāng)今社會潮流、與當(dāng)今精神發(fā)展不相符的行為：奢侈浪費不符合我國民族文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代生活方式。節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——為人，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；做事，“成由勤儉敗由奢”；施政，“秉公保民，清廉勤儉”。在現(xiàn)代社會中，堅持節(jié)儉，不僅是對文化的傳承，也是在堅持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。一個浪費盛行的國度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明。遏制浪費之風(fēng)，回歸樸素生活，值得每個人踐行。奢侈浪費不符合黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和執(zhí)政理念。古人說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。人類歷史上不乏因奢而亡的例證，古羅馬帝國的消亡很大程度上源于自上而下的驕奢淫逸、揮霍無度。一個艱苦奮斗的政黨，必然懂得成由儉敗由奢的道理。勤儉節(jié)約是黨彌足珍貴的傳統(tǒng)，是建設(shè)國家的根本方針，是任何時候都不可丟棄的傳家寶。反對鋪張浪費，黨才能在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾中，始終保持艱苦奮斗、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。勤儉節(jié)約是走可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求，勤儉是持家之本、富民之道、興邦之策。節(jié)約是積累財富的必經(jīng)之路。這次全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的要求，務(wù)必要落實到具體行動上，落實到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實，并以此帶動全社會倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)?？倳浽诘谑藢弥醒爰o(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的講話以及多類材料上明確申明，中央要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費；堅決防止走過場，切實做到一抓到底。一段時間以來，中央重視了社會各方面的意見以及策略。那么我們作為一名普通的社會公民，作為一名大學(xué)生，作為一名共產(chǎn)黨員而言，我們應(yīng)該從哪些方面做好勤儉節(jié)約呢? 我們要從自己的日常生活做起，從自身的生活習(xí)慣開始抓起，做到勤儉節(jié)約。從身邊做起，從一點一滴做起，每天記得關(guān)電腦節(jié)約一度電。每天記得關(guān)好水龍頭，節(jié)約一滴水；上完課記得關(guān)好教室里的燈，平時對于要用的紙張重復(fù)利用,吃飯的時候盡量做到一人一餐一個碗，吃多少要多少等等。古語說，積少成多，滴水石穿。這些看起來很
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