國(guó)旗下講話：成功貴在堅(jiān)持與國(guó)旗下講話：文明有禮我先行(已修改)
2025-10-19 21:34 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：國(guó)旗下講話：成功貴在堅(jiān)持與國(guó)旗下講話：文明有禮我先行國(guó)旗下講話：成功貴在堅(jiān)持“行百里者半九十”。成功的路上必定不會(huì)一路順暢，獲得成功，往往在于堅(jiān)持。九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因?yàn)檫@一度之差。成功之路，貴在堅(jiān)持。誰能堅(jiān)持到底，誰應(yīng)能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作，但還是放棄了對(duì)電話的研究?？韶悹枦]有放棄，使電話有了實(shí)際用途，愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個(gè)能力，只是在發(fā)明電話時(shí)缺少了一份堅(jiān)持，才會(huì)與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅(jiān)持。愛迪生發(fā)明電燈，經(jīng)歷1000多次反復(fù)實(shí)驗(yàn)，如果在發(fā)明電燈的過程中他沒有堅(jiān)持，也就不會(huì)獲得成功，富蘭克林的“風(fēng)箏引雷”試驗(yàn)，有著很大的危險(xiǎn)，沒有堅(jiān)持，他不會(huì)獲得成功。像這樣的例子很多，它們都證實(shí)著堅(jiān)持對(duì)于成功的重要性。在無邊無際的沙漠中，只有堅(jiān)持的人，才能找到綠洲，取得水源，才能獲得生機(jī)?！盀樯骄咆穑μ澮缓垺?。成功路上有險(xiǎn)灘、有風(fēng)浪，但請(qǐng)記?。撼晒κ菆?jiān)持與努力的結(jié)晶。無論那虛掩的成功之門有多遠(yuǎn)，堅(jiān)持就是勝利！國(guó)旗下講話：文明有禮我先行尊敬的老師、同學(xué)們，早上好！我是來自高二18班的劉xx，今天，非常榮幸能站在國(guó)旗下講話。我演講的題目是 《文明有禮 我先行》在當(dāng)今社會(huì)、在我們的身邊，目睹孜孜不倦的追求成為追名逐利的途徑，誠(chéng)信友愛淪為道德缺失的奴隸，相互幫助陷入利益訴求的平臺(tái)，救死扶傷變成爾虞我詐的困惑，社會(huì)的浮躁正悄悄剝蝕著我們悠久的歷史、古老的文明。禮儀之邦的美德正與我們漸行漸遠(yuǎn)，站在理想、道德、倫理、責(zé)任的十字路口中，究竟該怎么辦？中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，更加顯得尤為重要。英國(guó)著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一件大事”。所以我們應(yīng)注意培養(yǎng)好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在的思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自美好的心靈，就是人們常用說的“言為心聲”，“形為內(nèi)現(xiàn)”，更重要?jiǎng)t是在實(shí)踐中用文明的道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行舉止。彬彬有禮的風(fēng)度，是自我克制的表現(xiàn)。文明禮貌，重在表現(xiàn)。同時(shí)我們還應(yīng)該用勤奮的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)我
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