“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)心得(已修改)
2024-10-24 19:27 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)心得“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)學(xué)習(xí)心得市六次黨代會(huì)從提高各級(jí)干部素質(zhì)、增強(qiáng)執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，提出了以“陽(yáng)光、真誠(chéng)、簡(jiǎn)單、責(zé)任、激情”為主要內(nèi)容的干部文化理念，這對(duì)于進(jìn)一步鞏固和深化“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)成果，加快領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變，持續(xù)創(chuàng)新思想觀念、優(yōu)化干部作風(fēng)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，意義重大，影響深遠(yuǎn)?！昂?jiǎn)單”是干部文化的重要內(nèi)容，就此談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。簡(jiǎn)單，即科學(xué)決策、化繁為簡(jiǎn)，是一種重要的哲學(xué)思想和思維方式。簡(jiǎn)單作為干部文化，是透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)基礎(chǔ)上舉重若輕、以簡(jiǎn)馭繁的一種本領(lǐng)，是對(duì)唯物辯證法的熟練掌握與科學(xué)運(yùn)用。簡(jiǎn)單是一種重要的哲學(xué)思想和思維方式。簡(jiǎn)單是智慧，大道至簡(jiǎn)使人生充滿自信。老子的《道德經(jīng)》中講，大道至簡(jiǎn)。意大利畫家達(dá)芬奇講，至繁歸于至簡(jiǎn)。最偉大的真理是最簡(jiǎn)單的真理，最高級(jí)的規(guī)則是最簡(jiǎn)單的規(guī)則，最普遍的規(guī)律是最簡(jiǎn)單的規(guī)律。對(duì)簡(jiǎn)單的哲學(xué)思考在中國(guó)古來(lái)有之，《易經(jīng)》基本要義的第一條就是“簡(jiǎn)易”。老子講，治大國(guó)若烹小鮮。西方思想家也對(duì)簡(jiǎn)單做過(guò)深邃的思考，奧卡姆剃刀定律提出“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”。管理之道就是簡(jiǎn)化之道，強(qiáng)調(diào)要舍棄一切空洞無(wú)物的復(fù)雜的表象，直指問(wèn)題的本質(zhì)。費(fèi)米思維強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單化是最經(jīng)濟(jì)、最優(yōu)化、最省力、最基準(zhǔn)的思維法則。美國(guó)最高法院法官奧利弗萬(wàn)德?tīng)柣魻柲匪乖f(shuō)過(guò)：“簡(jiǎn)單，是對(duì)復(fù)雜的超越。”簡(jiǎn)單，追求的是一種深刻的平淡，是深入后的—1—淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對(duì)社會(huì)、生活和人生的洞察與凝練，是對(duì)宇宙大道的領(lǐng)悟與遵循。體現(xiàn)在工作中，就是堅(jiān)持以群眾利益為重，以大局為重，以事業(yè)為重，淡泊名利，質(zhì)樸無(wú)華，一心一意干工作，心無(wú)旁騖抓落實(shí)，做一個(gè)高尚的、純粹的、脫離了低級(jí)趣味的人。簡(jiǎn)單是一種管理理念和執(zhí)行文化。簡(jiǎn)單不等于魯莽草率，不等于淺薄簡(jiǎn)陋，更不等于不講規(guī)矩、不講程序、不講原則，而是把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，凡事追求簡(jiǎn)單明了，容易理解、執(zhí)行和操作。體現(xiàn)在工作上就是堅(jiān)持實(shí)事求是，不繞彎子、不兜圈子、不推諉、不扯皮，不講空話套話、不搞形式主義，將一個(gè)個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，然后高效地加以解決。這種文化理念的核心是執(zhí)行力，注重的是效率，追求的是效果，解決的是普遍存在的“知行不合一”、“理念天上飄，行為地上爬”的矛盾。當(dāng)前，我市部分干部中存在的“重說(shuō)輕做”、“推諉扯皮”等問(wèn)題就是缺乏執(zhí)行力的突出表現(xiàn)。要在廣大干部中大力倡導(dǎo)執(zhí)行文化，在其位、謀其政、行其權(quán)、負(fù)其責(zé)，解決問(wèn)題是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字“辦”，一時(shí)解決不了的也要向群眾說(shuō)清楚，決不左推右擋、上推下卸。簡(jiǎn)單是一種把握規(guī)律、以簡(jiǎn)馭繁的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作方法。當(dāng)今時(shí)代復(fù)雜而多變，我們的干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)頭緒繁多的工作、錯(cuò)綜復(fù)雜的情況、紛至沓來(lái)的信息，在需要快速拿主意、做決策、下指令的時(shí)候，常常感到心中茫然、手足無(wú)措，這固然有客觀方面的原因，但是從主觀上來(lái)講，很多時(shí)候在處理問(wèn)題時(shí)找不到 —2—一個(gè)好的辦法，并不在于問(wèn)題本身的復(fù)雜，而是自己把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了，或者是缺乏一種把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的能力。歸根結(jié)底還是不善于抓主要矛盾、抓工作重點(diǎn)，吃不透問(wèn)題的本質(zhì)，缺乏一種化繁為簡(jiǎn)、以簡(jiǎn)馭繁的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)。因此,干部在工作中要學(xué)會(huì)以簡(jiǎn)單對(duì)復(fù)雜，庖丁解牛、游刃有余。追求卓越的簡(jiǎn)單，是一種大智慧、大境界、大本領(lǐng)。簡(jiǎn)單，通俗易懂；簡(jiǎn)單，言簡(jiǎn)意賅。崇尚簡(jiǎn)單，是素養(yǎng)，是境界，是智慧。做到簡(jiǎn)單，就要堅(jiān)持以大局為重，以事業(yè)為重，以群眾利益為重。說(shuō)話要開(kāi)門見(jiàn)山，處理問(wèn)題直奔主題，對(duì)待他人誠(chéng)心誠(chéng)意。只要人人都能弘揚(yáng)簡(jiǎn)單的干部文化，就會(huì)更加和諧，趕超發(fā)展就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)?！?—第二篇：一創(chuàng)雙優(yōu)心得“一創(chuàng)雙優(yōu)”心得體會(huì)自我市開(kāi)展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動(dòng)以來(lái)，濮陽(yáng)分公司迅速行動(dòng)，傳達(dá)了市“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)精神，進(jìn)行了廣泛深入的學(xué)習(xí)。我也通過(guò)近一段對(duì)段喜中書記、王艷玲市長(zhǎng)、盛國(guó)民副書記在“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，深受教育，感觸很多。下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：“一創(chuàng)雙優(yōu)”是市委、市政府針對(duì)濮陽(yáng)現(xiàn)狀做出的重大戰(zhàn)略決策，開(kāi)展“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動(dòng)，既符合我們黨始終堅(jiān)持和遵循的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，又符合濮陽(yáng)當(dāng)前的實(shí)際，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。活動(dòng)中提到要想建設(shè)富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)，必須首先解放思想，創(chuàng)新觀念，江澤民同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，思想解放、觀念創(chuàng)新的程度，決定著一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的速度，只有觀念創(chuàng)新了，行動(dòng)上才會(huì)有所創(chuàng)新，所以創(chuàng)新思想觀念是建設(shè)富裕、和諧、美麗新濮陽(yáng)的首要前提。站在濮陽(yáng)移動(dòng)公司角度來(lái)講，創(chuàng)新同樣重要，這恰恰和中國(guó)移動(dòng)的企業(yè)理念相符合，我們的企業(yè)一直以更加創(chuàng)新的思維，去開(kāi)發(fā)更具吸引力的產(chǎn)品、提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，及時(shí)、充分、持續(xù)地滿足用戶多樣化、個(gè)性化、信息化的需求。具體到我們網(wǎng)絡(luò)工作來(lái)說(shuō)
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