【正文】 第一篇：“晉善”文化提升企業(yè)軟實(shí)力“晉善”文化提升企業(yè)軟實(shí)力——山西中移臨汾區(qū)域分公司 牛智勇2012年1月1日，胡錦濤總書(shū)記在《求是》雜志上發(fā)表題為：“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的署名文章。文章開(kāi)篇便提到：“文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，文化繁榮發(fā)展是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)”。由此可見(jiàn)國(guó)家對(duì)文化建設(shè)的高度重視，文化建設(shè)已成為當(dāng)前國(guó)家的重要任務(wù)之一。企業(yè)作為國(guó)家社會(huì)的細(xì)胞，企業(yè)的文化建設(shè)是國(guó)家文化建設(shè)的重要組成，因此當(dāng)前山西移動(dòng)有限公司開(kāi)展的“晉善”企業(yè)文化建設(shè)順應(yīng)時(shí)代潮流。文化是什么？文化是一種力量，一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量；文化是一種信仰，一種迷茫之中自我堅(jiān)守的信仰；文化是一種財(cái)富，一種自信面對(duì)未來(lái)的精神財(cái)富。當(dāng)文化遇到了企業(yè)，便從此與企業(yè)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，形成了企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基因載體，成為攸關(guān)全局的工程。21世紀(jì)是文化管理時(shí)代，是文化致富時(shí)代。企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在，是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)擁有了自己的文化，才能使企業(yè)具有生命的活力，具有真正意義上人格的象征，才能具有獲得生存、發(fā)展壯大，為全社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)。我們的企業(yè)將“正德厚生，臻于至善”作為核心價(jià)值觀(guān)，將“創(chuàng)無(wú)限通信世界，做信息社會(huì)棟梁”作為使命，將“成為卓越品質(zhì)的創(chuàng)造者”作為愿景，結(jié)合山西移動(dòng)有限公司自身特點(diǎn)因地制宜地探索出了一條適合自身發(fā)展的文化管理之路，也就是我們今天所看到的“晉善”文化?！皶x善”企業(yè)文化的作用是什么？通過(guò)歸納，“晉善”企業(yè)文化具有如下五點(diǎn)作用：向?qū)ё饔?；約束作用；凝聚作用；激勵(lì)作用；輻射作用。以上五個(gè)作用為企業(yè)健康發(fā)展提供持續(xù)動(dòng)力。山西移動(dòng)有限公司依托國(guó)家政策優(yōu)勢(shì)，經(jīng)歷了十余年的快速發(fā)展，如今隨著技術(shù)的革新，3G牌照的發(fā)放，其他運(yùn)營(yíng)商（如聯(lián)通、電信）正在全力追趕，快速縮短與我們的差距，蠶食我們的市場(chǎng)，導(dǎo)致企業(yè)生存的外部環(huán)境發(fā)生了很大的變化。加上我們的企業(yè)經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展積攢了不少歷史遺留問(wèn)題，如今內(nèi)外部環(huán)境問(wèn)題共同作用，使我們的企業(yè)發(fā)展遇到了瓶頸。如何正視自身的問(wèn)題，如何突破瓶頸，這是站在歷史關(guān)頭上的所有山西移動(dòng)人需要思考的問(wèn)題。去除功利思想，反思我們自身，當(dāng)前的我們需要內(nèi)省，通過(guò)冷靜反觀(guān)自己，發(fā)現(xiàn)我們?nèi)笔д嬲男叛龊蜏?zhǔn)則，而“晉善”文化正是我們所需要的。如果將魂魄概念引入山西移動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)體系，與“晉善”文化相對(duì)照，可以發(fā)現(xiàn)“晉”正是我們企業(yè)的“魂”，“善”則是我們企業(yè)的“魄”。日常中的我們可以將所有的工作進(jìn)行量化，可以做到盡善盡美，正是“晉”的引申含義。而指引我們做好工作的行為準(zhǔn)則就是“善”，即“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”這些東西看不見(jiàn)摸不著，但卻時(shí)時(shí)刻刻影響著我們?！皶x善”文化對(duì)員工這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式對(duì)企業(yè)軟實(shí)力的提升起著決定性的作用。我們已在上文中提到：21世紀(jì)是文化管理時(shí)代，是文化致富時(shí)代。文化正是國(guó)家企業(yè)軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。軟實(shí)力對(duì)企業(yè)的影響巨大，是相對(duì)硬實(shí)力而言的非物化要素，是整合和使用硬實(shí)力的能力，是企業(yè)發(fā)展不可或缺的支撐要素，是最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)運(yùn)營(yíng)效能最大化的關(guān)鍵能力，是企業(yè)真正的競(jìng)爭(zhēng)力。硬實(shí)力可以通過(guò)投資來(lái)實(shí)現(xiàn)，軟實(shí)力的提升則需要時(shí)間、文化的積淀，每一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)使命感的企業(yè)都具有使自己立于不敗之地的競(jìng)爭(zhēng)力，軟實(shí)力是無(wú)法讓其他新興企業(yè)短時(shí)間內(nèi)迅速趕超的競(jìng)爭(zhēng)力。今天我們?cè)谶@里談“晉善”企業(yè)文化，這是提升企業(yè)軟實(shí)力的重要途徑。新的市場(chǎng)形勢(shì)要求我們?cè)谧龊糜布ㄔO(shè)的同時(shí)務(wù)必做好配套的軟件建設(shè)，根據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)企業(yè)在滿(mǎn)足基本硬件需求后，%，這個(gè)數(shù)據(jù)告訴我們未來(lái)將向軟件建設(shè)方向轉(zhuǎn)移，提升企業(yè)軟實(shí)力，加強(qiáng)“晉善”企業(yè)文化建設(shè)，為山西移動(dòng)二次創(chuàng)業(yè)提供新的思路，為山西移動(dòng)移動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新的引擎燃料。第二篇：提升文化軟實(shí)力如何提升我國(guó)文化軟實(shí)力摘要：文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的核心因素，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。新世紀(jì)以來(lái)，文化軟實(shí)力越來(lái)越受到各國(guó)政府的重視，任何一個(gè)國(guó)家在提升本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國(guó)文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 國(guó)民素質(zhì)一．文化軟實(shí)力的提出胡錦濤同志在十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”，一個(gè)國(guó)家的實(shí)力，不僅包括物質(zhì)層面的“硬實(shí)力”，還包括制度、文化和意識(shí)形態(tài)等方面的“軟實(shí)力”，是一個(gè)總括了各種要素的、系統(tǒng)的綜合國(guó)力。而且，和器物層面的硬實(shí)力相比，制度和文化所體現(xiàn)的軟實(shí)力對(duì)于一國(guó)綜合國(guó)力的提升和壯大具有更為深遠(yuǎn)、更為持久的意義。文化，是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家的身份。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，擁有豐富的文化資源，對(duì)世界產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。新時(shí)期，我們將再度揚(yáng)帆起航，依托歷史留下的文化寶庫(kù)，結(jié)合本國(guó)的發(fā)展，提升文化軟實(shí)力，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。文化軟實(shí)力作為綜合國(guó)力的組成之一，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。那么，什么是文化的軟實(shí)力呢？關(guān)其鍵在于此種文化的有效性，我們所說(shuō)的有效的文化是說(shuō)：第一、它能提供越來(lái)越好的生活質(zhì)量與生活樂(lè)趣，提供受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿(mǎn)足、欣悅與尊嚴(yán)，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛(ài)與尊敬這種文化。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是以人為本的文化而不是以人為敵或?yàn)榕奈幕?。第二、它有足夠的凝聚力與親和力，能夠使受這種文化的覆蓋與影響的人，聚攏起來(lái)，友好起來(lái)，而不是惡斗不已，仇視與分裂。第三、它能堅(jiān)持自身的特色，自己的性格，獨(dú)樹(shù)一幟而又友好立身，正確地處理與異質(zhì)文化的關(guān)系，能夠與外來(lái)影響切磋交通，也能撞出火花，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互補(bǔ)，既不會(huì)動(dòng)輒失去自信，屈服于強(qiáng)勢(shì)的文化壓力，自我瓦解；也不會(huì)盲目排斥異端；不會(huì)在急劇的全球化現(xiàn)代化進(jìn)程中陷入認(rèn)同危機(jī)即失去自身的身份認(rèn)定，陷入絕望與仇恨。第四、它有足夠的想象力與創(chuàng)造性，有足夠的自我調(diào)整、自我更新與抗逆抗壓的能力，它能夠與時(shí)俱進(jìn)，茍日新、又日新、日日新，自強(qiáng)不息。同時(shí)又有足夠的對(duì)于自身的傳統(tǒng)的珍愛(ài)與信心——文化自覺(jué)與文化自信。文化是社會(huì)發(fā)展的先導(dǎo)，具有強(qiáng)化精神、思想先導(dǎo)的作用。文化軟實(shí)力是社會(huì)文化力量的綜合體現(xiàn)，其作用有：第一，能夠加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)民族的自信心、自尊心和民族自豪感。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。提升文化軟實(shí)力