【正文】 第一篇：論朱自清散文三特色論朱自清散文三特色佚 名【內(nèi)容摘要】朱自清是一位豐富了現(xiàn)代白話文學(xué)語言表現(xiàn)力的大師，他的抒情散文膾炙人口。散文專集有《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》等，其中很多作品都是作者依據(jù)自己的生活感受，敏銳地表現(xiàn)具有典型意義的細(xì)節(jié)，以極其簡練的白描寫法，寓情于景，以景托情，情景交融，作者傾注于人物形象中的感情力量，扣人心弦，引起讀者對社會對人生深邃的思索，與讀者心靈深處的情感發(fā)生共鳴，增添了散文的感招力；他的散文構(gòu)思縝密精巧，清幽細(xì)密的語言藝術(shù)在自然質(zhì)樸中見到獨特的情致；為文如作畫，濃墨重彩，工筆細(xì)描，畫出了各“景”中特有的意境；詞語細(xì)致精當(dāng)，形象生動而有韻味。他的散文有力地證明了取文言而代之的白話可以寫出與文言媲美甚至超過它的精品?！娟P(guān)鍵詞】朱自清 散文 親切 真意 文美 情致朱自清最初是以詩人的身份走上文壇的。１９２５年８月，他到清華大學(xué)任教后，曾自認(rèn)為一方面是“詩情枯竭”，另一方面又覺得缺乏創(chuàng)作小說和戲劇的條件。自從１９２４年１２月出版的詩文集《蹤跡》中收散文七篇后，散文作品源源問世。散文專集《背影》（１９２８）、《歐游雜記》（１９３４）、《你我》（１９３６）、《倫敦雜記》（１９４３）等相繼出版。終于使他從一名熱情的詩人轉(zhuǎn)而成為一名出色的散文家。并對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展作出了獨特的貢獻(xiàn)。朱自清散文的最大特色是給人一種難以忘懷的親切感。這種親切感首先來自于作者的“立誠”意識。散文和詩歌一樣可以言志載道、抒情述懷，但由于它擺脫了音韻格律之類的束縛，使得在直抒胸臆上更貼近真實的心境。郁達(dá)夫曾指出：“現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強(qiáng)??我們只稍把現(xiàn)代作家的散文集一翻，則這作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰，以及生活習(xí)慣等等，無不活潑地顯現(xiàn)在我們眼前。”（《中國新文學(xué)大系散文二集導(dǎo)言》）可見現(xiàn)代散文諸大家都能在各自的散文創(chuàng)作中充分顯示自己的個性。然而，許多顯示作家獨特個性的文章未必都能給讀者帶來親切感。例如，魯迅的《野草》曾使人感到難以捉摸，許地山的《空山靈雨》較多哲理的玄機(jī)，葉圣陶的過于冷靜，郁達(dá)夫的感傷色彩，周作人的自我沖淡??這些都不影響其作品的歷史價值和美學(xué)價值，然而，比起朱自清那種坦率而真誠、自然而懇切、質(zhì)樸而清新的文字來，終覺在親切感上稍遜一籌。例如，朱自清的《背影》只有一千五百多字，既沒有深奧的哲理，更沒有華贍的文詞，卻那么動人，卻能使人讀后久久不能忘懷。原因在于作者是以最誠摯的態(tài)度抒寫人生中平凡的一幕！“依我看這就是全部因為寫的是真情、至情，是父子情深這樣一個文學(xué)話題??這樣一片真摯感情的人敘寫，不論它是否與人性論、人情論、人道主義這樣的理論大道理搭界，畢竟總是最能扣響人們的心弦，引來心坎深處的深深共鳴的?！保ǘ喥剑骸吨熳郧迕餍蕾p》）首先，主要是作者能夠依據(jù)自己的生活感受，敏銳地攫住具有典型意義的“細(xì)端末節(jié)”，以極其簡練的白描寫法，透過對背影的描寫，由表及里地展示了父親復(fù)雜的內(nèi)心世界，從而使這一形象栩栩如生地躍出紙面。請看，描寫背影時最先顯現(xiàn)于讀者眼簾的，是父親“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”的形態(tài)，色調(diào)十分濃重。這一高潔的素描，不僅給背影提供了實感，給人以憨厚樸實的印象，而且為下面的描寫作了有力的鋪墊。緊接著寫他的動作，先是“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去”，繼則“穿過鐵道，要爬上那邊月臺”，最后推出一個令人潸然淚下的特寫鏡頭：“用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力樣子”。這里寫的是背影，揭示的實是父親內(nèi)在的感情，透過那手腳并用，努力攀登的背影，人們不是真切地窺見到他為兒子不惜勞苦的深情？通過潔凈的文筆以繪態(tài)傳神，揭示主旨，這是朱自清散文藝術(shù)的典型手法。作者寫父親的對話都很簡短，只有四次，但話短情深。四句都集中在送別時，這些話可謂語語平常，再簡樸不過了，但其中卻是蘊(yùn)含著千情萬緒。其實作者當(dāng)時已是二十歲青年，來往北京已多次了，但父親心目中他仍是個孩子，因而如此牽腸掛肚，一百個放心不下。在這里，對話實際上是一種揭示心理的手段，它把父親臨別時的心緒、心態(tài)──對兒子無限憐惜、體貼、依依難舍的深情，表現(xiàn)得淋漓盡致了，這就加重了“背影”在人們心中的分量。從上可見，“背影”之所以如此動人，關(guān)鍵是在作者對他所描寫的人物的心理動態(tài)和內(nèi)在情緒作了深入的揣摩，有深刻的體會，正如他所說的，“仔仔細(xì)細(xì)下一番推勘的工夫，體貼的工夫，才能寫出種種心情和關(guān)系”。這種全物察真的態(tài)度正是朱自清縝密細(xì)致的現(xiàn)實主義風(fēng)格的鮮明表現(xiàn)，而“背影”的魅力也恰是由這一“工夫”得來的。其次，“背影”的動人處還在于作者傾注于形象中的感情力量。在淡到《背影》成因時，朱自清曾說，這是因為他當(dāng)時接到父親的來信，其中說他“膀子疼痛得利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣”?？赐晷潘麥I如泉涌父親待他的許多好處，特別是浦口車站分別的情形，“想起來跟在眼前一般無二”。可見文章是在感情十分沖動的情況下寫成的，但作者并沒有以抽象語言表述自己對父親的刻骨思念，而是把感情熔鑄于為自己所塑造的形象之中。作品寫父親均從“我”的視角出發(fā)，三次“背影”都是從“晶瑩的淚光”中映現(xiàn)出來的，兒子眼淚和父親背影的交相融匯，從“背影”這一最佳角度下筆，大大增強(qiáng)了形象內(nèi)蘊(yùn)的濃度，把俗話所說的“人之常情”躍然紙上，以“情”動人，以“情”感人，產(chǎn)生一種扣人心弦的力量。此外，在作品里，作者也沒有向讀者直接訴說自己對父親的感恩之情，相反的卻是不斷敘說自己的悔恨心情，后悔當(dāng)年總覺得父親“說話不漂亮”，“心里暗笑他的迂”，譴責(zé)自己“那時真太聰明了”。作者巧妙地以悔恨來反襯思念，從而使思念之情顯得格外深沉了。因此，通過“我”對“背影”所抒發(fā)的真情實感，很自然地會在讀者心中產(chǎn)生共鳴，引起他們對社會對人生深邃的思索。朱自清成功的散文創(chuàng)作，當(dāng)然不止《背影》，他的《給亡婦》、《兒女》等，同樣以肺腑之言感染著無數(shù)讀者；他的《生命的價格──七毛錢》、《白種人──上帝的驕子》雖不似《給亡婦》等以家庭生活引起讀者的共鳴，卻照樣以赤子之心樹起“立誠”文學(xué)的標(biāo)幟；他的《槳聲燈影里的秦淮河》在寫景抒情中不忘自我，而《荷塘月色》更是以不忘社會的獨特心境貫穿始終，即如《春》和《綠》這樣的景色描述文章也能給讀者深深感受到一種熱愛自然、熱愛生活的情懷。葉圣陶先生還曾指出，朱自清收在《歐游雜記》、《倫敦雜記》中的許多作品文字越見得周密妥帖，可是平淡質(zhì)樸，讀下去真?zhèn)€象跟他面對面坐著，聽他親親切切的談話。朱自清散文的第二大特色是情景交融的意境刻畫。朱自清原是一位詩人，所寫散文自然不失其詩人本色，“仍能夠滿貯著那一種詩意”（郁達(dá)夫：《中國新文學(xué)大系散文集導(dǎo)言》），文中有畫，畫中有詩：梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影波光、弦歌畫舫，威尼斯的異國情調(diào)、揚(yáng)州城的風(fēng)流與古樸??象一個導(dǎo)游把“游客”步步引入，都往往能招人入內(nèi)，生親臨其境之感?！逗商猎律肥撬闱樯⑽闹心捴巳丝诘拿唬瑢懹冢保梗玻纺辏吩滤诒本┣迦A大學(xué)執(zhí)教時期。清華園的一個平常的荷塘，“然而經(jīng)過作者的渲染、著色，卻變得十分美麗，富有詩意??照一般來說，荷塘容易描寫，月色則則較難描寫；畫家做畫，不怕畫斷山銜月，就怕畫月色，因為月景的波光林影時刻在變幻著，很不容易在畫面上表現(xiàn)出來”。（張白山：《朱自清品作欣賞》）清代的國畫理論家淘貽汾曾說：“畫月下之景，大者亦晦，在晦中而須空明。”的確，要在晦暗中見空明，是很需要獨特的表現(xiàn)手法的。于是便有人提出畫月亮的方法：“月景陰處染黑，陽處留光”。畫畫尚且如此困難，我們要用語言文字來表達(dá)畫筆所不能表達(dá)的事情，那自然更吃力。然而，朱自清卻能夠把一個月夜死荷塘寫得那樣的饒有生意，不愧為現(xiàn)代語言大師；我們在這短短的《荷塘月色》里，看不到什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華贍的文字，作者只憑著一時的感受，委婉細(xì)致地寫來，卻十分迷人。作品中的景，重點自然是“荷塘月色”。作者以縝密細(xì)致的筆觸，把“荷塘”和“月光”表現(xiàn)得出神入化。而作者的感情則完全融會在景物之中，手法高明，方式多樣，有時甚至不著一點痕跡。這種不同于直抒胸臆的抒情方式，是需要我們潛心觀察，悉心體會的。比如寫荷塘：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。這既客觀地寫出了荷塘的舒展，也流露出了作者來到“這一塊天地”時的“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的舒暢。對荷葉的描寫，使人聯(lián)想起《天鵝湖》里小天鵝們的圓圓的挺挺的裙子，不也點染著作者的審美情趣嗎？再看作者筆下的荷花：層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。那荷花的潔白，晶瑩美好，就更不僅僅是月光下荷花的寫實了，作者主觀上對荷花的特有的深情厚愛，在這里是十分明顯的。即便是寫荷香，作者也絕不肯作平庸的描寫，而是借助通感，用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”來比喻這隨著微風(fēng)飄拂而來的似斷還續(xù)的縷縷幽香，以引起人們美好的情思。風(fēng)過荷塘是一瞬間的現(xiàn)象，但也沒有逃過作者敏銳的觀察，他形容它“宛然有了一道凝碧的波痕”，就連不能見一些顏色的流水，作者都感到它的“脈脈”含情??！這些描寫不都反映了作者在用整個身心來感受自然，并根據(jù)自己的理想來表現(xiàn)美的嗎？對于月光的描寫，作者描繪了它照在夜間塘面上的氤氳水氣所形成的“薄薄的青霧浮起在荷塘里的美的景觀，和照在花葉上所涂上的象在牛奶中洗過一般”的柔和的色調(diào)，在這兩個比喻的基礎(chǔ)上用“又象籠著輕紗的夢”來表示置身于這種境界所引起的夢幻似的感覺，而這三種意象的朦朧飄渺，與作者當(dāng)時的不滿黑暗卻又不知如何打破黑暗，向往光明卻又不知如何走向光明的朦朧的憧憬與追求，不又是一種心理與自然景觀的和諧的契合嗎？甚至對形成這種朦朧意象的原因──“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照”，作者也十分欣賞，喻之為別有風(fēng)味的小睡。最后寫由采蓮聯(lián)想到梁元帝的《采蓮曲》和南朝樂府《西洲曲》，并引出對江南水鄉(xiāng)的懷念，這實質(zhì)仍是寫作者對美好自由的憧憬和延伸，更多的是在“頗不寧靜的”心境上又增添了一層懷古之情和鄉(xiāng)思之愁。就這樣，原只是清華園中僻靜少人的一角，在朱自清的筆下，卻充滿詩情畫意，似乎比之曹氏父子的鄴水朱華都更勝一籌。關(guān)于這一點，他自己在他的《論逼真于如畫》中就說過：“文學(xué)的文字媒介，文字表示意義，意義構(gòu)成想象，想象里有人物，花鳥，草蟲及其他，也有山水──有實物也有境界，但這種實物只是想象中的實物，至于境界，原只是存在于想象中，倒是只此一家，所以 ‘詩中有畫，畫中有詩’?！敝熳郧迳⑽牡牡谌筇厣闶俏馁|(zhì)并茂、富有情致。要寫好一篇散文是很不容易的。晉代著名文學(xué)家陸機(jī)