演講與口才演講稿[范文](已修改)
2024-10-21 11:50 本頁面
【正文】 第一篇：演講與口才演講稿[范文]班級： 硬件1302班姓名：尹萬學(xué)號：2013130476拿什么拯救你，禮儀之邦！尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！在這個GDP飛速增長的今天，增長的是我們的經(jīng)濟。但是縱觀全國內(nèi)，各種不良的現(xiàn)象頻頻發(fā)生?，F(xiàn)在時常會看到一些國民把衣服隨意晾在河堤欄桿、綠化帶等公共場所，這樣既不文明又影響了城市美觀。雖然只是一件很小的事，但應(yīng)該引起市民的注意，生活小節(jié)也要講究文明。其實，類似這些不講究文明小節(jié)的例子很多。如在公共場所，我們經(jīng)常見到一些不文明的言行舉止，像隨地吐痰、亂丟東西、亂穿馬路等不文明表現(xiàn)。如果你們覺得這些事都太小了，雖然這只是一些生活的小節(jié)，卻體現(xiàn)出一個國家的文明與國人素質(zhì)。那么三鹿事件、汶川地震的黑心棉、黑心油我看應(yīng)該可以引起你們的注意了吧?？催@些現(xiàn)象，我也曾獨自想我們是不是逐漸忘掉了什么，遺失了些什么東西。曾經(jīng)的禮儀之邦的中國在哪去了。遙想古代。中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會的各個方面。其中不乏一些流傳千古的列子如：程門立雪、千里送鵝毛、楊香扼虎救親、孔融讓梨等眾多著名的故事。從這些列子中感受著這最原始的美好，我仿佛回到了古代，禮儀風(fēng)氣盛行之時。都說中華文明五千年源遠流長，但是我們抬起頭看看我們的周圍。還是不是那個素以禮儀之邦著稱的國家。什么雞鳴狗盜，忘恩負義仿佛就是為這個曾經(jīng)的禮儀之邦量身定做的。班級： 硬件1302班姓名：尹萬學(xué)號：2013130476看這些，我除了能在歷史書中找到那所謂的禮儀之邦，現(xiàn)世中我們還有誰會把記得這個稱號。還有誰一提到中國就會想到禮儀之邦，還有誰曾知道過去的中國是什么樣。我只希望我們現(xiàn)在為了一些事而丟棄了我們原有的那一份曾經(jīng)擁有的“善”，如果我們的后代只能從書本上了解到我們中國的原有的蘊底。那該是多么的可悲呀。謝謝大家我的演講結(jié)束！第二篇：演講與口才 演講稿河北機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院演講與口才（選修）尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家好，我是人文與管理工程系物流管理1001班付永昌，我今天演講的題目是：“放飛理想”當(dāng)我悄悄的來到這個世界，理想也就在我身邊誕生了。理想就像那母乳般，支持著我成長；理想就像那“凌寒獨自開的梅花”，時刻提醒著我堅持到底；理想就像一本書，是我必修的功課；理想就像一只雛鷹，等待著我給它力量，讓它騰飛。曾經(jīng)，我以為只要有理想就一定能實現(xiàn)，所以我沒有去拼搏奮斗，一次也沒有，結(jié)果我的理想成為了夢想、幻想。風(fēng)帆，不掛在桅桿上，就是一塊無用的布；理想，不付諸行動，就成了虛無縹緲的夢。華羅庚年輕的時候在一所中學(xué)干活，晚上時在黃昏如豆的燈光下演算，為以后成為著名的數(shù)學(xué)家打下了牢固的基礎(chǔ)；開普勒長期做雜役，業(yè)余苦鉆，終于發(fā)現(xiàn)了行星運動的三大規(guī)律；愛迪生更是為了研究而導(dǎo)致耳聾?？梢姡瑢崿F(xiàn)理想的根本問題就是在于行動，在于有沒有一個崇高的理想和為這個理想頑強奮斗的精神。一個真正有理想，有抱負的青年，絕不應(yīng)該讓困難鎖住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當(dāng)最終為崇高理想而奮斗的雙臂收攏時，擁抱的必是令人欣慰的碩果。如今，我的理想就是成為一家物流公司的經(jīng)理，我可以在我的企業(yè)，帶領(lǐng)著我的員工，在揮灑汗水與淚水的同時，為公司書寫優(yōu)美的藍圖。希望以后我不會說：“曾經(jīng)我也有過美好的理想，但是無法實現(xiàn)”，而是理直氣壯的說：“我為我的理想奮斗了，我成功了”。毛主席曾教育我們說：“要立一理想，此后的一言一動，皆契合此理想”。物流1001 付永昌河北機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院演講與口才（選修）是的，要實現(xiàn)理想，必須付出足夠的代價。沒有春耕，何來秋實呢？而實現(xiàn)理想是一個艱難的過程，對此，愛因斯坦深有感受：“從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多的死胡同，要
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