【正文】 第一篇：忠誠(chéng)于黨授課材料大隊(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題教育系列授課講稿忠 誠(chéng) 于 黨——我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰各位首長(zhǎng)、戰(zhàn)友們，大家好！今天我為大家授課的題目是“忠誠(chéng)于黨——我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰”。忠誠(chéng)，是軍人最可貴的品格。忠誠(chéng)于誰(shuí)和如何實(shí)踐這種忠誠(chéng)，在不同的軍隊(duì)差異很大。我軍是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。胡主席把忠誠(chéng)于黨作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái)，充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，反映了我軍官兵的政治本色。忠誠(chéng)于黨，是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。忠誠(chéng)于黨，就是忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于社會(huì)主義。抓住了這一條，就抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂；把握了這一條，就把握了大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。下面我將從忠誠(chéng)于黨的具體內(nèi)涵、為什么要忠誠(chéng)于黨和如何忠誠(chéng)于黨三個(gè)方面與大家作交流。一、什么是忠誠(chéng)于黨忠誠(chéng)，《辭?！肥沁@樣解釋的：“對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心，例如忠誠(chéng)老實(shí)，忠誠(chéng)勇敢，忠誠(chéng)可靠，對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等?！敝遥褪浅缇春豌∈?；誠(chéng),就是言而有信、言行一致。忠誠(chéng)是人類社會(huì)的基本倫理規(guī)范和根本道德要求。世界各國(guó)的軍隊(duì)歷來(lái)都把忠誠(chéng)作為共同的價(jià)值取向，但是忠誠(chéng)于誰(shuí)，不同的國(guó)家、不同的軍隊(duì)有著很大差異。我們這支軍隊(duì)講的忠誠(chéng)，就是要忠誠(chéng)于中國(guó)共產(chǎn)黨。那么，具體怎樣才是忠誠(chéng)于黨呢？胡主席明確指出：“忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮?！焙飨@一重要論述，從制度原則、信仰追求、行為取向三者的統(tǒng)一上，闡明了忠誠(chéng)于黨的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，明確了我軍官兵最高的政治信仰和價(jià)值追求，為當(dāng)代革命軍人書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的忠誠(chéng)、走好人生之路指明了方向。那我們?yōu)槭裁匆艺\(chéng)于黨呢？這就是我今天要講的第二個(gè)問(wèn)題：為什么要忠誠(chéng)于黨。大隊(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題教育系列授課講稿二、為什么要忠誠(chéng)于黨（一）忠誠(chéng)于黨是當(dāng)代革命軍人忠誠(chéng)品格的核心忠誠(chéng)這個(gè)品格，從思想品德修養(yǎng)的指向上看，它表現(xiàn)了政治上的堅(jiān)定性，矢志不移；從思想品德修養(yǎng)的境界上看，它表現(xiàn)了道德的純潔性，盡心竭力，不懷二心，沒(méi)有異志。忠誠(chéng)在階級(jí)社會(huì)里實(shí)質(zhì)上是一定的政治關(guān)系和道德關(guān)系的集中反映。忠誠(chéng)作為軍隊(duì)的一種道德，是由軍隊(duì)的特點(diǎn)所決定的。軍隊(duì)是為一定階級(jí)、一定國(guó)家的利益服務(wù)的，是為達(dá)到一定目的的工具或手段，這就決定了它必須忠于一定的國(guó)家、一定的階級(jí)。政黨是階級(jí)的政治代表，所以軍隊(duì)也必須忠于一定的政黨。此外，凡軍隊(duì)都強(qiáng)調(diào)服從。服從是軍人的天職，服從就是忠誠(chéng)的表現(xiàn)。軍隊(duì)的這種服從觀念作為一種文化歷史的沉積，長(zhǎng)期深扎于軍隊(duì)之中，久而久之，便成為軍人道德的一個(gè)重要內(nèi)容——忠誠(chéng)。我軍忠誠(chéng)品格的基本內(nèi)涵，剛才已經(jīng)提到了，就是忠誠(chéng)于黨，忠于人民，忠于祖國(guó)和忠于社會(huì)主義。從軍隊(duì)和當(dāng)黨的關(guān)系看，我軍創(chuàng)建之初，就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)，忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊(duì)的歷史，就是忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。從軍隊(duì)和人民的關(guān)系看，我軍來(lái)自于人民，服務(wù)于人民，是人民的軍隊(duì)。全心全意為人民服務(wù)是我軍的宗旨。從軍隊(duì)和社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系看，我軍是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)，是社會(huì)主義國(guó)家機(jī)器的主要成份，是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的神圣職責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。忠誠(chéng)于黨就是忠誠(chéng)于國(guó)家，忠誠(chéng)于人民，忠誠(chéng)于社會(huì)主義。在這四個(gè)“忠于”中，忠誠(chéng)于黨處于核心地位，也是我們革命軍人忠誠(chéng)品格的核心。（二）忠誠(chéng)于黨是當(dāng)代革命軍人成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵忠誠(chéng)于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)的最高準(zhǔn)則，也是我們政治合格的首要標(biāo)志。它對(duì)我們走好軍旅人生之路有決定性的意義。我軍歷史上涌現(xiàn)出的英模任務(wù)，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云等威懾?cái)橙说膽?zhàn)斗英雄，還是大隊(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題教育系列授課講稿和平時(shí)期的雷鋒、張華、蘇寧等垂范社會(huì)的時(shí)代標(biāo)兵，他們的事跡無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。要走好軍旅人生之路，也必須自覺(jué)錘煉忠誠(chéng)于黨的品格。忠誠(chéng)于黨的品格規(guī)定了革命軍人的政治方向。我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍，時(shí)刻要為完成黨交給的政治任務(wù)而竭誠(chéng)奮斗。每個(gè)革命軍人只有一心向黨，跟著黨走，才能在任何復(fù)雜的情況下，保持清醒的頭腦，分清敵我，明辨是非，維護(hù)黨和人民的根本利益，完成好黨交給的任務(wù)。這里舉個(gè)例子，1938年4月，當(dāng)時(shí)任陜甘寧邊區(qū)政治副主席的張國(guó)燾，借參加黃帝陵民族掃墓大典之機(jī)，私自跑到西安，見(jiàn)到了胡宗南，隨后又乘車到武漢，在那里發(fā)表了脫黨聲明，投靠了國(guó)民黨。張國(guó)燾的警衛(wèi)員張海平時(shí)悉心照料首長(zhǎng)，盡職盡責(zé)，但在張國(guó)燾叛逃時(shí)，能意識(shí)到自己是黨派到張國(guó)燾身邊工作的，不是他個(gè)人的奴仆，因而立場(chǎng)堅(jiān)定，不為張國(guó)燾所左右，并將張國(guó)燾的可疑行動(dòng)報(bào)告給了黨。由此可見(jiàn)，一個(gè)革命戰(zhàn)士只有忠誠(chéng)于黨，才能在任何復(fù)雜的情況下，分清敵我，明辨是非，堅(jiān)定正確的政治方向。忠誠(chéng)于黨的品格決定著革命軍人的人生態(tài)度。革命事業(yè)充滿著艱難困苦，甚至有流血犧牲。革命軍人只有忠誠(chéng)于黨，才能在任何情況下把黨和人民的利益看得高于一切，不屈不撓，無(wú)怨無(wú)悔，始終保持積極的人生態(tài)度，永葆革命青春。老將軍孫毅是國(guó)民黨第26路軍寧都起義時(shí)的師參謀長(zhǎng)，參加紅軍后，一直轉(zhuǎn)戰(zhàn)在中央蘇區(qū)。但是在長(zhǎng)征途上，共產(chǎn)國(guó)際的軍事顧問(wèn)李德卻把孫毅的戰(zhàn)馬殺了，說(shuō)不能讓這個(gè)白軍過(guò)來(lái)的人騎馬。在這種情況下，孫毅堅(jiān)信自己投身革命軍隊(duì)的選擇是正確的，堅(jiān)持和戰(zhàn)士們一起，步行到達(dá)了陜北。毛澤東親切地稱他“孫行者”，別的領(lǐng)導(dǎo)都叫他“孫胡子”?！拔幕蟾锩敝?，這位55年授銜的中將又受到了沖擊、批斗，12年沒(méi)工作，但他依然對(duì)黨忠心耿耿，對(duì)革命事業(yè)忠貞不渝，積極為人民做好事，主動(dòng)擔(dān)任了駐地中小學(xué)的校外輔導(dǎo)員，并拿出相當(dāng)一部分工資，為青少年購(gòu)買書(shū)籍，而自己卻穿著打補(bǔ)丁的軍裝。粉碎“四人幫”后，他更是樂(lè)此不疲，到處講傳統(tǒng)，做報(bào)告，被人們譽(yù)為“傳統(tǒng)大王”。紅軍女營(yíng)長(zhǎng)何福祥曾參加過(guò)西路軍的征戰(zhàn)，那是我軍歷史上極為悲壯的一頁(yè)。在磨難與委屈中，在貧困和壓力間，何福祥始終坦露著一顆虔誠(chéng)的心。當(dāng)黨費(fèi)積存到580元時(shí)，她終于再次倒在了鮮紅的黨旗下。這說(shuō)明革命戰(zhàn)士只有自覺(jué)錘煉忠誠(chéng)于黨的品格，在能在任何情況下保持積極的人生態(tài)度，永葆革命青春。大隊(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題教育系列授課講稿忠誠(chéng)于黨的品格能夠升華革命軍人的思想境界。革命軍人只有忠誠(chéng)于黨，才能胸懷共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)，堅(jiān)持先進(jìn)的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，奉行甘于犧牲奉獻(xiàn)的精神，全心全意為人民服務(wù)，從而塑造高尚而純潔的人格?！澳７秷F(tuán)長(zhǎng)” 李國(guó)安，奉行“上不愧黨，下不愧民”的人生信條，入伍30多年，就有20多年在內(nèi)蒙古邊疆找水打井。李國(guó)安常說(shuō)：“參加革命為什么？手中有權(quán)干什么？人生哲學(xué)是什么？每個(gè)共產(chǎn)黨員都要經(jīng)常思考這三個(gè)問(wèn)題?！薄皡⒓痈锩鼮榱巳嗣?，手中有權(quán)服務(wù)人民，一生一世造福人民?！崩顕?guó)安以自己的行動(dòng)實(shí)踐了自己的諾言，被人們譽(yù)為“軍中的孔繁森”，被中央軍委授予“模范團(tuán)長(zhǎng)”的榮譽(yù)稱號(hào)。李國(guó)安的成長(zhǎng)道路說(shuō)明，革命軍人要想在軍旅生涯中真正有所作為，實(shí)現(xiàn)人生的追求，就必須重視培育和保持忠誠(chéng)于黨的優(yōu)秀品格。我們已經(jīng)知道了忠誠(chéng)于黨的具體內(nèi)涵，也知道了為什么要忠誠(chéng)于黨，那么我們?cè)鯓幼霾攀侵艺\(chéng)于黨了呢？這就是我要講的第三個(gè)問(wèn)題：如何忠誠(chéng)于黨。三、如何忠誠(chéng)于黨（一）忠誠(chéng)于黨，必須自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索包括從血的教訓(xùn)中得出的真理性認(rèn)識(shí)，是確保黨從思想上政治上組織上掌握部隊(duì)的根本原則和制度。我軍忠誠(chéng)于黨，首先就是要恪守這個(gè)根本原則和制度。離開(kāi)了這一條，革命軍人忠誠(chéng)于黨就無(wú)從談起。那么，怎樣才能更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)呢？首先，要搞清楚堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)中“絕對(duì)”二字的含義。這里的“絕對(duì)”主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是黨對(duì)軍