浙江省溫州市20xx屆高三9月高考適應(yīng)性測試一模語文試題word版含答案(已修改)
2024-12-20 23:20 本頁面
【正文】 2017年 9月 溫州市 普通 高中 高 考適應(yīng)性測試 語文 試題 一、語言文字應(yīng)用（共 20分） 各句，沒有錯別字且 加點字的注音全都正確的一項是 （ 3分） ，各種“校園貸” 應(yīng) ． （ yīng） 運而生 ， 在給大學(xué)生提供資金便利的同時，也暗藏陷阱， 勒 ． (l226。)索、詐騙等違法犯罪行為由此滋生蔓延。 “太極拳師 20秒被格斗教練 KO”的視頻播出后 ， 傳統(tǒng)武術(shù)不敵現(xiàn)代搏擊的質(zhì)疑聲四起，各方唇槍舌劍，太極拳被卷入驟起的輿論 漩 ． （ xu224。n） 渦，處境尷 尬 ． （ g224。)。 ，被網(wǎng)友 盛贊為“民族的 脊 (jǐ)梁” ,面對蜂擁而至的媒體，老院士淡然回應(yīng)：出行途中工作很平常 ， 希望不要再讓此事 發(fā)酵 （ ji224。o)。 ，備受關(guān)注的市域鐵路 S1線將于明年投入 載 (z224。i)客運營 ， 它將構(gòu)建溫州城市 框 （ ku224。ng）架，串聯(lián)各大公園，成為溫州城區(qū)的 靚麗 風(fēng)景線。 閱讀下面的文字，完成 2— 3題。 【甲】 ?現(xiàn)在網(wǎng)上的知識分享平臺 魚龍混雜 ． ． ． ． ，?一位網(wǎng)友說：?它們在‘與世界分享你的知識、經(jīng)驗和見解’的同時，也在分享著有失真實的故事。? 【乙】 顯然，共享知識的網(wǎng)絡(luò)業(yè)態(tài)正遭遇幾近相同的困境：無孔不入 的廣告植入，讓這些平臺越來越像路邊的電線桿；日益沉重的 營利 ． ． 壓力，讓收費發(fā)布成為不可言說的潛規(guī)則；內(nèi)容生產(chǎn)的隨意化，讓知識分享和使用鏈條上的很多人大失所望。 在眾籌與共享并駕齊驅(qū)的時代浪潮中，平臺的開放性與知識的真實性不應(yīng)背道而行。知識的田野沒有邊界，生長其中的作物卻需要 甄別 ． ． ?！颈?每個人都應(yīng)遵守規(guī)則和承擔(dān)責(zé)任，用客觀、理性的觀念培育知識的植株，做一個獨具慧眼、恪盡職守的勞作者。 ，運用不 正確 的 — 項是 （ 3分） 畫 橫線的甲 、乙、丙句，標(biāo)點有誤的 — 項是 （ 2分） ，沒有語病的一項是（ 3分） ，提出了“一帶一路”、加強國際產(chǎn)能合作、推動區(qū)域互聯(lián)互通等，體現(xiàn)了與世界各國共迎挑戰(zhàn)、共謀發(fā)展的決心。 ，我國在國際量子信息研究領(lǐng)域取得了眾多令世界矚目的成就，日前更是成功發(fā)射了“墨子號”成為全球首顆量子科學(xué)試驗衛(wèi)星。 、樓盤的“饑餓營銷”，當(dāng)前被許多網(wǎng)紅餐飲店采用的排隊營銷術(shù)。雖然讓商家賺得盆盈缽滿，但餐飲業(yè)的市場秩序被嚴(yán)重擾亂了 。 ，將與人類最強選手柯潔合作開發(fā)一個教學(xué)軟件，來展示阿爾法狗如何正確落子的思維全過程，幫助學(xué)習(xí)者更好地提升棋藝。 ，用語隨性、親切。請用規(guī)范、平實的語言，將其改寫為溫州電視臺的氣象播報稿。要求：不改變原文意思，語言表達準(zhǔn)確、簡明、得體，不超過 60字。（ 3分） 在線的親們，上午你們還在叫熱，要脫掉棉衣，這會兒你可得趕緊把衣服穿回來了。因為上午的那股暖流已經(jīng)走了，下午冷空氣就要來接班了，而且當(dāng)班時間還不短呢。小伙伴們，下午你們可以?？崃耍?果你們朝著西北方向走，那 67級的大風(fēng)一定會把你們的衣服和頭發(fā)吹得與眾不同，勁炫酷帥！姑娘們，明天上午大家可以把美麗的花傘、雨衣拿出來爭奇斗艷，因為雨會時不時地來和大家親密接觸。 “我”“夕陽”“河水”“遠(yuǎn)山”四個意象為必要元素，描寫一個場景，表達一種情感。要求： ① 有心理描寫； ② 至少運用兩種修辭手法； ③ 有意境；不少于 120字。（ 6分） 二 、 現(xiàn)代文閱讀（共 30分） (一）閱讀下面的文字，完成 79題。 （ 10分 ） 我 們在研究群體的基本特點時曾說，它幾乎完全受著無意識動機的支配。它的行為主要不是受大腦，而是受脊椎神經(jīng)的影響。就這點而言，群體異乎尋常地類似原始人。他們可以把事情做得很完美，但不經(jīng)過大腦，而是受剌激因素的影響。群體受各種外在剌激因素的支配，反映著它們無窮的變化，服從自己所受到的沖動。作用于群體的這些刺激因素同樣作用于群體中的個體，這些個體也會隨之產(chǎn)生反應(yīng)。而單獨個體的大腦 則 會向他指示，接受沖動的擺布是不可取的。所以，單獨個體具有主宰自己反應(yīng)行為的能力，群體則缺乏該項能力。 群體興奮的來源不同，他們表現(xiàn)出的沖動 行為也不同：有時顯得極為血腥殘暴，有時又極為慷慨和壯烈。由于這些沖動來勢洶洶，因此，不管是個人利益還是性命攸關(guān)的利益，都不足以控制他們，鑒于群體接受的剌激因素多種多樣，其表現(xiàn)形式也較為多變，遵循這些刺激因素的個體也會很不穩(wěn)定。這就解釋了群體為何可以從最血腥的狂熱癡迷狀態(tài)轉(zhuǎn)瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)闃O具英雄氣概。正因為如此，群體既可以成為遭人唾棄的劊子手，也可以成為慷慨赴義的勇士。也只有群體，才能義無反頓地為了心中的信念而不惜血灑戰(zhàn)場。群體的這種易變性使他們難以統(tǒng)治，當(dāng)公共權(quán)力落到他們手里時尤其如此。此外，群體雖然狂熱渴望某 種東西，但不會渴望得太久。它們的思想不能持久，他們的愿望也同樣。 群體也像野蠻人一徉，在實現(xiàn)愿望的過程中容不下什么障礙，由于人多勢眾，他們覺得自己力大無比，所以就更是這樣。處于群體中的個體，完全不認(rèn)為會?不可能?或?做不到?：若是孤身一人時，他很清楚自己的言行，絕不可能去焚燒宮殿或是洗劫商店。即便有了這樣的想法，也會立刻遏制住這種蠱惑。因為，他是有思想的，內(nèi)心會有負(fù)罪感。但是，群體 則不然。當(dāng)個體加入群體的瞬間 ，個體感受到了來自群體的強大力量，他變得不可一世，甚至有了殺人掠貨的想法，恨不得馬上付諸行動，任何艱 難險阻都不在話下。 種族的基本特點是我們產(chǎn)生一切情感的不變來源，它也總是對群體的特點產(chǎn)生影響。比如：拉丁族群體和英國群體就有十分顯著的差別。 25 年前，僅僅是一份據(jù)說某位大使受到侮辱的電報被公之于眾，就足以觸犯眾怒，結(jié)果是立刻引起了一場可怕的戰(zhàn)爭（ 1980 年的普法戰(zhàn)爭）幾年后，關(guān)于諒山戰(zhàn)役（一次無足輕重的戰(zhàn)爭）兵敗的電文再次引起人們的怒火，由
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