尊師演講稿(已修改)
2025-10-16 09:39 本頁面
【正文】 第一篇：尊師演講稿尊師重教亙古不變知識為人類開辟了認識世界、通往宇宙之路，而教師則帶領(lǐng)我們打開了知識的大門，尊師演講稿。教師的工作沒有轟轟烈烈的場面，只是在一方小小的講臺上默默無聞地耕耘、澆灌，平凡而艱辛，卻蘊含著偉大，創(chuàng)造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國歷史上，凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師。古人云：“三教圣人，莫不有師；千古帝王，莫不有師。”“不敬三師，是為忘恩，何能成道？”回顧從古到今先哲賢圣對尊師重教的精辟論述，應(yīng)對我們有深刻啟示?！抖Y記學記》中指出：“師嚴然后道尊，道尊然后民之敬學。”意為：教師受到社會普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學習。三者的關(guān)系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會認識到學習的重要性，為懂得更多的道理就會重視學習，尊敬老師。如此良性循環(huán)，古人對其認識是相當深刻的?！秴问洗呵飫駥W》中講道：“疾學在于尊師?！蔽煨缢木幼T嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人：“為學莫貴于尊師?！薄盾髯哟舐浴分姓f：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅?！鄙羁痰仃U明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關(guān)系?！抖Y記學記》中還指出：“凡學之道，嚴師為難。”意為：在所有做學問的道理中，尊敬老師可謂難事。尊敬老師是學生的本分，然而尊師難以持之以恒。初學尊師并不難，但是學生逐漸學有所成，甚至超過老師時，尊師就很勉強了。這也是有些人終不能成大氣候的根本原因。古今中外，無數(shù)事例告訴我們應(yīng)該尊敬老師。我們只有通過自身的實際行動來弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能在社會上樹立良好的學風，有力地推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。鮑日新尊重教師重在行動尊重教師的勞動，演講稿《尊師演講稿》。教師的辛勤勞動體現(xiàn)在教學上，學生虛心學習，認真聽好老師的每堂課，取得良好的學習成績，這是對老師最大的尊重。尊重教師的人格。古人曰：“一日為師，終身為父”?？梢娊處熢谌藗冃闹械牡匚弧Ｗ鳛閷W生應(yīng)從心里敬重老師，尊重老師的人格。學生和老師談話時，應(yīng)主動請老師坐，若老師不坐，學生應(yīng)該和老師一起站著說話。同老師談話，要集中精神，姿勢端正，雙目凝視老師，有不同看法時，可及時向老師請教、探討。要虛心接受老師批評，不可當場頂撞老師。禮儀行事。見到老師應(yīng)問好、行少先隊禮或鞠躬行禮；上下課要起立迎送；進老師辦公室時要輕輕敲門或喊報告，然后開門進去，行禮后說明來意；在老師辦公室、寢室不能亂翻動老師的物品；休息時間最好不打擾老師；到辦公室或老師家不宜逗留過久，辦完事應(yīng)盡快離開等等。張文菲程門立雪尊師重教是我國傳統(tǒng)的禮儀美德。自古以來就流傳著許多尊師的動人故事。北宋時，河南洛陽的程顥、程頤倆兄弟既是著名的理學家，又是著名的教育家。他們是宋明理學的奠基人，長期在洛陽講學傳道，開創(chuàng)了宋代四大學派之一的洛學。當時，福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鉆研學問，到處尋師訪友，曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后，楊時又被推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真?zhèn)鳌Ｒ惶?，楊時同一起學習的同窗向程頤請教學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。為了不驚醒老師，兩個人靜立門口等老師醒來。一會兒，天上飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時和同窗卻還立在雪中。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人。從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終于學到了老師的全部學問。之后，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱“龜山先生”。后人便用“程門立雪”這個典故，來贊揚那些求學師門，誠心專志，尊師重道的學子。第二篇：尊師演講稿師恩難忘您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數(shù)顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光?? 您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂??老師啊，我怎能把
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