【正文】 第一篇：以幸福為話題的議論文做一個(gè)幸福的人從明天起做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。當(dāng)我們讀到海子的這首《面朝大海，春暖花開(kāi)》之時(shí)，我們甚至很難與一個(gè)最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來(lái)。在我們這些樂(lè)觀的人想來(lái)，海子的死顯然是一種消極式的逃避，甚至我們可以將之定為“懦夫”。我并不肯定海子的做法，但如果我們能真正讀懂他的內(nèi)心世界，也許我們發(fā)現(xiàn)他還是情有可原的。海子是一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)當(dāng)代詩(shī)人，一個(gè)活于80代旺盛青春的詩(shī)人。他也想過(guò)做一個(gè)幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想，連夢(mèng)想和理想都稱不上。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)人是痛苦的。詩(shī)人的痛苦顯然來(lái)自于心靈層面。詩(shī)人是一個(gè)時(shí)代中最清醒也是最迷惘的一群人。說(shuō)他們清醒，是他們比之我們常人，也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí)，但往往便是生活殘酷的真相。生活是美好的，這只是片面之辭，不可否認(rèn)的是，其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實(shí)這些是我們生活的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人是生活在理想天堂與現(xiàn)實(shí)地獄的矛盾體。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的終極目標(biāo)引起大眾心靈共鳴，是為了大眾靈魂的救贖，使之棄惡揚(yáng)善，從而達(dá)到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有時(shí)候甚至連美都顯得那么渺小?，F(xiàn)實(shí)欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求，作為詩(shī)人，其目的肯定不是為了追求功名，因?yàn)榍∏〖冋漠?dāng)代詩(shī)人是遠(yuǎn)離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現(xiàn)實(shí)中是那么的無(wú)奈無(wú)助。當(dāng)生活的貧困日益圍迫他，當(dāng)愛(ài)情的煙火熄滅之后，當(dāng)周?chē)死溲叟杂^白眼以相待之之時(shí)，我們清楚地感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的那么寂寞與孤獨(dú)。詩(shī)人不怕孤獨(dú)，但卻不能長(zhǎng)久地忍受孤獨(dú)，精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將類似于海子這樣的詩(shī)人推進(jìn)人生的兩種境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，繼而為自己的人生開(kāi)創(chuàng)出另一片天地，換種說(shuō)法，不做詩(shī)人或做不純正的詩(shī)人；一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩(shī)人。海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來(lái)的信息便是對(duì)“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無(wú)奈。而他給我們留下一具孤獨(dú)的背影，獨(dú)自面對(duì)大海，面向“春暖花開(kāi)的精神樂(lè)園”，追求幸福。對(duì)于海子自己來(lái)說(shuō)，他用死亡去尋找“做一個(gè)幸福的人”的路徑。有些異類，而且無(wú)法被我們這些常人所理解。做一個(gè)幸福的人做一個(gè)幸福的人，是每個(gè)常人的愿望。前兩天在電視上看到兩則意味深長(zhǎng)的報(bào)道，一個(gè)人因?yàn)榧揖掣F困，無(wú)力再贍養(yǎng)兩個(gè)孩子，從樓上跳下來(lái)。一個(gè)是日本的一位年輕有為的人不堪精神壓力跳樓自殺。之所以將兩則故事聯(lián)系起來(lái)，是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)比較很容易得到一些重要信息。從結(jié)果來(lái)看，都是一樣的；并且從方式的角度來(lái)看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一個(gè)是貧困之人，一個(gè)是富有之人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常將幸福的人定義為“有錢(qián)、有權(quán)、有位”之人?？墒巧鲜龅氖吕龑⑦@個(gè)定義打破，告訴我們富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，幸福與物質(zhì)層面相聯(lián)系的較少，而更多的是與人的精神層次相聯(lián)系。幸福更多的是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中自己所處的地位與價(jià)值的一種肯定與滿足。缺少了這種肯定與滿足，必然會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦。而當(dāng)痛苦過(guò)多，積壓過(guò)重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是對(duì)生活的失望與沮喪。所以做一個(gè)幸福的人，應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的肯定。物質(zhì)的過(guò)度貧困是不容易產(chǎn)生幸福感的，但物質(zhì)的過(guò)度充足也會(huì)產(chǎn)生幸福的危機(jī)感。經(jīng)常有彩票中大獎(jiǎng)的現(xiàn)實(shí)事件產(chǎn)生，我們經(jīng)常容易被那些巨大的數(shù)字所吸引，進(jìn)而嘆息。但又有誰(shuí)去關(guān)注一個(gè)人突然暴富所帶來(lái)的幸福的失衡?我想一個(gè)人在突然得知自己獲取巨大財(cái)富興奮的同時(shí)，是不是會(huì)伴有惶恐、驚懼呢？如何不是這樣，也就不會(huì)出現(xiàn)獲取巨獎(jiǎng)后舉家一夜搬遷之事。其實(shí)事情遠(yuǎn)沒(méi)有停止，巨額財(cái)富恐怕將原先的家庭的一種幸福感打破，那么就需要花上很長(zhǎng)的一段時(shí)間重塑一種新的幸福感。其實(shí)我們的幸福來(lái)源于我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，我們的不幸福感常來(lái)自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失,進(jìn)而產(chǎn)生自己不幸福的感覺(jué)，于是對(duì)自己所擁有的視而不見(jiàn)。街邊的乞丐照樣有迷人的微笑,陶淵明的自我認(rèn)識(shí)對(duì)他的幸福感的產(chǎn)生就有很大的作用。如果我們將人的生死都能夠淡然地看成是一個(gè)必然的過(guò)程，學(xué)會(huì)真正勇敢地去面對(duì),將人生的酸甜苦辣看成是豐富人生的必要成分，史鐵生地壇般的參透必不可少。那么,做一個(gè)幸福的人其實(shí)很容易。就像我們現(xiàn)在，手捧一本書(shū)，沉浸于其中，享受古今中外文化知識(shí)的積淀，不就正在做著幸福的人嗎？做一個(gè)幸福的人如果幸福是一粒渺小的種子，那么感恩的心便是土壤，自信猶如水源而無(wú)私則為陽(yáng)光。將幸福的種子植根于感恩的土壤，用自信之泉澆灌，用無(wú)私之光照耀。我們看到幸福的大樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，郁郁蒼蒼。如果幸福是一條平凡的小船，那么感恩的心便是大海。自信作帆無(wú)私成風(fēng)，將幸福的小船放置于感恩的大海，張揚(yáng)自信的風(fēng)帆，揚(yáng)起無(wú)私的海風(fēng)，我們看到幸福的小船劈波斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。其實(shí)幸福并不是那么遙不可及。當(dāng)我們懷有一顆感恩的心，當(dāng)我們充滿自信，當(dāng)我們無(wú)私地為他人著想，我們都會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞，做一個(gè)幸福的人，原來(lái)很簡(jiǎn)單。當(dāng)人們紛紛追逐演藝明星，小品演員的時(shí)候，還記得桑蘭嗎？一次失誤讓她與獎(jiǎng)牌失之交臂，讓她與運(yùn)動(dòng)生涯就此別過(guò)，更讓她成了一位殘疾人，終日只能坐在輪椅之上。從云端跌落，換作是其他人可能早就無(wú)法承受這突如其來(lái)的苦痛，可桑蘭卻堅(jiān)定地“站”起來(lái)的，她進(jìn)入北京大學(xué)，她主持著一檔關(guān)于奧運(yùn)的節(jié)目，她在訪談節(jié)目中頻頻亮相，用自己的微笑告訴世人：她是一個(gè)幸福的人。他用感恩的心包容了所有的不幸，她用感恩的心支撐起了自己幸福的生命。她感恩，所以她幸福。記得劉翔說(shuō)過(guò)：“我也曾經(jīng)擔(dān)心是否會(huì)摔倒，但只要我站在起跑線上，我就充滿自信?！睉{著這份自信，這位名不見(jiàn)經(jīng)傳的黃皮膚小子在2000年的雅典奧運(yùn)會(huì)上以13秒91的成績(jī)平了男子110米欄的世界記錄；憑著這份自信，他又以12秒88的成績(jī)刷新世界記錄。為中國(guó)乃至亞洲贏得了極大的榮譽(yù)，收到無(wú)數(shù)人的崇拜。劉翔無(wú)疑成了一個(gè)幸福的人，而他的幸福，正來(lái)源于他的自信。他自信，所以他幸福。牛玉儒，任長(zhǎng)霞，這些名字對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不陌生。他們始終以百姓的利益為上，以無(wú)私的心關(guān)注著百姓的生活，他們受到百姓的愛(ài)戴，他們成的真正幸福的人。他們無(wú)私，所以他們幸福。用自信之泉澆灌感恩的土壤，用無(wú)私的陽(yáng)光照耀，我們看到幸福的大樹(shù)上開(kāi)出絢麗的花朵，馥郁芬芳。用無(wú)私之風(fēng)鼓起自信之帆，我們看到幸福的小船滿載而歸，并期待又一次遠(yuǎn)航！懷抱感恩，自信，無(wú)私之心，做一個(gè)幸福的人，我們都可以。第二篇：以幸福為話題議論文以幸福為話題議論文1幸福是什么，幸福是太陽(yáng)給我們的溫暖；幸福是什么，幸福是月亮給我們的光亮；幸福是什么，幸福是家人的關(guān)愛(ài)。幸福是什么，幸福是兩個(gè)人之間的誓言。幸福在我們的身邊，包圍著我們，也許是你察覺(jué)不到。幸福是種淡淡的味道，清新宜人，但是稍縱即逝。也許在無(wú)形中，幸福已與自己無(wú)數(shù)次擦肩而過(guò)了。體驗(yàn)幸福，品嘗人生的歡樂(lè)。幸福無(wú)需刻意追求，無(wú)需苦苦思索，幸福是一種感覺(jué)，一種發(fā)現(xiàn)。有一則寓言，一個(gè)年輕人整天悶悶不樂(lè)，慨嘆世之不濟(jì)，他沒(méi)有富豪的萬(wàn)貫家財(cái)。有一天，一位神仙對(duì)他說(shuō)：“年輕人，把你的手給我，我給你萬(wàn)貫家財(cái)?！蹦贻p人想了想：手做飯做事，怎么能給你呢？不行！神仙又說(shuō)：“那把你的腿給我，我也給你萬(wàn)貫家財(cái)?！蹦贻p人想了想：沒(méi)了腿便無(wú)法走路，無(wú)法行動(dòng)，還是不行。神仙笑了，說(shuō)道：“年輕人，你是多么的幸福呀，你的手和腿都是你萬(wàn)貫家財(cái)換不來(lái)的呀！”是啊，年輕人很幸福，他擁有的不只是“萬(wàn)貫家財(cái)”，只是他沒(méi)有意識(shí)到罷了。很多時(shí)候，我們就如同這個(gè)年輕人，對(duì)自己身邊的幸福缺少發(fā)現(xiàn)。有個(gè)事業(yè)失敗的商人，在最后一次走出公司的大門(mén)時(shí)，他感覺(jué)自己一無(wú)所有了，一切都完了，可當(dāng)他看到門(mén)口那乞討的老者時(shí)，他想自己還算幸福，最起碼比起那老者還多一套西裝。他搭人力車(chē)回家時(shí)，他看到那蹬車(chē)的人是如此的高興，問(wèn)他為什么，蹬車(chē)人說(shuō)有人坐他的39。車(chē)、他有錢(qián)掙就是一種幸福。商人改變主意了，他還是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，所有的這些他都擁有，他很幸福。就這樣，他回家時(shí)一臉笑容，胸中溢滿了幸福感。幸福是一種感覺(jué)，當(dāng)你滿懷委屈向父母傾訴時(shí)，你也許不會(huì)感到幸福，而對(duì)于一個(gè)啞巴來(lái)說(shuō)，則是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的奢望；當(dāng)你失意的目光面對(duì)著五彩繽紛的世界時(shí)，你也許不會(huì)感到幸福，而對(duì)于一個(gè)盲人來(lái)說(shuō)，則是他終生追求的夢(mèng)想；當(dāng)你心情沮喪地走在大街上時(shí)，你也許不會(huì)感到幸福，而對(duì)于一個(gè)終身與輪椅相伴的人來(lái)說(shuō)，則是最大的希望與滿足。幸福是一種感覺(jué)，幸福是一種發(fā)現(xiàn)，幸福不僅是被人所愛(ài)，愛(ài)自己的擁有的同樣也是幸福。以幸福為話題議論文2幸福是兒時(shí)甜滋滋的糖果，只要那么一顆便可以讓心一下子甜蜜起來(lái)；幸福是委屈時(shí)的陣陣關(guān)切話語(yǔ)，淚水奪眶而出卻也洋溢著幸福的滋味；幸福是跌倒時(shí)扶起你的那雙溫暖的手，毫不起眼卻讓人感覺(jué)無(wú)比強(qiáng)大；幸福是……有時(shí)候，只要你看平淡點(diǎn)，幸福其實(shí)可以很簡(jiǎn)單！幸福是兒時(shí)考了好成績(jī)時(shí)媽媽臉上的笑容。小時(shí)候我總是十分聽(tīng)話懂事，因?yàn)槊看沃灰野磿r(shí)完成作業(yè)，考了好成績(jī)或是把作業(yè)本上鮮紅的優(yōu)加。給媽媽看時(shí)，她都會(huì)笑的合不攏嘴，看到媽媽開(kāi)心的笑容便是我最幸福的時(shí)光。每次考試的時(shí)候，我都會(huì)格外認(rèn)真仔細(xì)地做題，每當(dāng)遇到不會(huì)做的題，我都會(huì)先放在一邊，等我把會(huì)做得題做完以后，然后心平氣和地認(rèn)真思考。有時(shí)候我還會(huì)進(jìn)行一下心理暗示，我總是這樣在心里默默告訴自己：加油，努力一點(diǎn)，仔細(xì)想想，再仔細(xì)想想……每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)想起媽媽面朝黃土