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英語(yǔ)即興演講的一些基本知識(shí)(已修改)

2025-10-16 03:24 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:英語(yǔ)即興演講的一些基本知識(shí)英語(yǔ)即興演講的一些基本知識(shí)2009年03月24日所屬:口語(yǔ)助手來(lái)源:英美者作者:英語(yǔ)演講即興演講的一些基本知識(shí)、注意事項(xiàng)。即興演講ABC有人給即興演講下定義,說(shuō)即興演講是“不做任何準(zhǔn)備的演講”。其實(shí)這個(gè)說(shuō)法并不準(zhǔn)確。美國(guó)紐約交際學(xué)院院長(zhǎng)戴爾?卡內(nèi)基(Dale Carnegie)認(rèn)為:“無(wú)準(zhǔn)備的演講不是即興演講,那是信口開(kāi)河、漫談聊天”。即興演講是可以做點(diǎn)準(zhǔn)備的,其準(zhǔn)備包括兩個(gè)方面,一是預(yù)測(cè)性準(zhǔn)備,一是臨場(chǎng)性準(zhǔn)備。不管臨場(chǎng)時(shí)間多么短暫,即使兩三分鐘的延宕(比如擺擺手、皺起眉猶豫片刻等)也可以贏得寶貴的準(zhǔn)備時(shí)間的。當(dāng)然,在這樣短的時(shí)間里做準(zhǔn)備需要技巧,首先要做的是確定即興演講的表達(dá)策略。我們可以歸納出這樣幾條:話題明確,針對(duì)性強(qiáng)。將內(nèi)容限制在一定的范圍內(nèi),角度宜小,力求貼近生活,語(yǔ)旨鮮明,有很強(qiáng)的針對(duì)性,議論求準(zhǔn)、求新、求精;直陳己見(jiàn),態(tài)度明朗 不必在語(yǔ)言上句斟字酌,盡量用明快平白的語(yǔ)言直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō),少繞彎子,力求句句說(shuō)在點(diǎn)子上;短小精悍,生活活潑即興演講一般只3——5分鐘,所以要降低冗余度,說(shuō)話言之有物、有信息密度,并且以親切生動(dòng)的表述引起聽(tīng)眾的興趣;除了有表達(dá)策略,還要有良好的心理狀態(tài)。突然請(qǐng)你上講臺(tái),最忌諱的是惶恐不安,這只會(huì)使頭腦一片混亂??梢詠?lái)個(gè)“內(nèi)緊外松”,在短暫的時(shí)間內(nèi),使思維盡快亢奮起來(lái),并相信自己可以贏得聽(tīng)眾。思維亢奮起來(lái)為的是打好腹稿,這是關(guān)鍵。打腹稿可以有如下選擇:散點(diǎn)連綴,粘合成篇。在特定的語(yǔ)言環(huán)境下作即興演講,腦子里會(huì)就某個(gè)話題形成一種表達(dá)的意向,這就是所謂“命題映像”。而現(xiàn)場(chǎng)的壓力會(huì)催迫你腦海產(chǎn)生靈感的火花,但這些火花般的“思維點(diǎn)”顯得支離破碎,而且稍縱即逝。這時(shí)要做的就是,盡快對(duì)散亂的思維點(diǎn)進(jìn)行聚合,并根據(jù)確定的題旨篩選,然后按一定的表達(dá)結(jié)構(gòu)粘合起來(lái),這就是“腹稿”了。異峰突起,思維先行。有經(jīng)驗(yàn)的演講者自有他慣用的“套路”,他們往往將自己要達(dá)的意思納入一個(gè)思路框架,這樣有了依傍,講起來(lái)就從容得多了。美國(guó)公共演講專(zhuān)家理查德為我們歸納了一個(gè)即興演講的“精選結(jié)構(gòu)模式”,比較實(shí)用。他勸演講者以這樣四句話作為提示信號(hào):喂,請(qǐng)注意!(一開(kāi)頭就以“聳人聽(tīng)聞”的懸念激起聽(tīng)眾的注意)為什么要費(fèi)口舌?(以警醒的議論“勾”住聽(tīng)眾的感知興趣)舉出典型的例子。(形象化地將自己的觀點(diǎn)印入聽(tīng)眾的腦海)怎么辦?(說(shuō)明應(yīng)該怎么做,滿足聽(tīng)眾的詮釋期待)片言居要,說(shuō)句成篇。如果時(shí)間緊迫,來(lái)不及構(gòu)思全篇,可以采用“立片言之居要”的方法,就是先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地用直言肯定句式提出自己的主張或見(jiàn)解,然后以此為發(fā)端,用一組句群進(jìn)行講述。這“片言”就是“意核”,講的時(shí)候完全是對(duì)“意核”進(jìn)行剖解。從破題到展開(kāi)、到多角度的論證、到最后的總結(jié),句句話都言之有序地“粘”在“意核”上。對(duì)“居要”之“片言”作全方位分解,如下“三字訣”可以作為表達(dá)的提示:“正面說(shuō)”(肯定的角度)、“反面議”(假設(shè)性否定)、為什么(列舉理由)、怎么做(指出門(mén)徑)、找例證(論據(jù)實(shí)證)、作歸納(回應(yīng)論點(diǎn))。當(dāng)然不一定面面俱到,有時(shí)將一兩個(gè)方面說(shuō)清、說(shuō)透徹,也可以是一篇很好的演講。借題發(fā)揮,大道直行。如果一時(shí)難以確定“意核”,可以借現(xiàn)場(chǎng)之“題”,稍作構(gòu)思就來(lái)個(gè)借題發(fā)揮。這樣的即興演講樸實(shí)自然,是口才、思才的流露,會(huì)收到意想不到的現(xiàn)場(chǎng)效果。借題發(fā)揮講究在現(xiàn)場(chǎng)撈“抓手”,比如可以“借事發(fā)揮”,可以“借物發(fā)揮”,也可以“借景發(fā)揮”等等。當(dāng)然這時(shí)思維與表達(dá)是同步的,說(shuō)的時(shí)候必須盡快地確定中心語(yǔ)義,有了明確的中心語(yǔ)義,說(shuō)起來(lái)才可能大道直行,既撒得開(kāi)又收得攏,既言之成理又言之成篇了。意隨情遣,形散神聚。社交演講常常是先有“情”后有“意”,表達(dá)受某種情緒的驅(qū)使,其特點(diǎn)是即席生情、即席覓意、即席取材、即席成趣。當(dāng)我們進(jìn)入社交場(chǎng)合時(shí),可以先不去構(gòu)思演講內(nèi)容,而是先充分感受其氣氛,理出自己的感情線索。講的時(shí)候先確立一個(gè)意愿,然后詼諧灑脫地隨興驅(qū)遣,無(wú)雕琢痕跡,娓娓道來(lái)但其意漸顯。這類(lèi)演講形散神聚,以“情”取勝,顯得真摯而有靈氣。轉(zhuǎn)自[英美者]英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站:ht第二篇:即興演講基本知識(shí)即興演講基本知識(shí)一、概述:所謂即興演講,就是在特定的情境和主體的誘發(fā)下,自發(fā)或被要求立即進(jìn)行的當(dāng)眾說(shuō)話,是一種不憑借文稿來(lái)表情達(dá)意的口語(yǔ)交際活動(dòng)。演講者事先并沒(méi)有做任何準(zhǔn)備,而是隨想隨說(shuō),有感而發(fā)。二、應(yīng)有素質(zhì):①一定的知識(shí)廣度。只有學(xué)識(shí)豐富,才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動(dòng)的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專(zhuān)業(yè)知識(shí),并能了解日常生活知識(shí),如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。②一定的思想深度。這是指即興演講者對(duì)事物縱向的分析認(rèn)識(shí)能力。演講者對(duì)內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握,通過(guò)表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識(shí),形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。③較強(qiáng)的綜合材料的能力。即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識(shí)的廣度和思想的深度。④較高的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)技巧。即興演講沒(méi)有事先精心寫(xiě)就的演講辭,臨場(chǎng)發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后,應(yīng)注意觀察場(chǎng)所和聽(tīng)眾,攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物,因地設(shè)喻即景生情。⑤較強(qiáng)的應(yīng)變能力。即興演講由于演講前無(wú)充分準(zhǔn)備,在臨場(chǎng)時(shí)就容易出現(xiàn)意外,如怯場(chǎng)、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應(yīng)變,才能扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,反敗為勝。三、準(zhǔn)備方法:即興演講比賽大體可以分為兩種。一種是在比賽之前,給演講者一個(gè)較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時(shí)間,在比賽中再抽題演講。另一種則是沒(méi)有內(nèi)容范圍,只是在演講開(kāi)始后抽題,做短暫準(zhǔn)備后即開(kāi)始演講。前者表現(xiàn)出模糊性的特點(diǎn),后者表現(xiàn)出臨場(chǎng)性的特點(diǎn)。根據(jù)這兩者的各自特點(diǎn),其準(zhǔn)備方法也有兩種;模糊性:演講者在一個(gè)較大的范圍里得知了演講內(nèi)容,但并不了解具體題目。在這個(gè)基點(diǎn)上進(jìn)行準(zhǔn)備,首先要多做一些深度上,也就是哲學(xué)上的思考。其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合。從哲學(xué)上思考問(wèn)題,就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力,能居高臨下地看待問(wèn)題,全面深刻地思考。這時(shí),雖然具體目標(biāo)比較虛,但先有了準(zhǔn)備,一旦拿到具體題目,模糊的目標(biāo)就會(huì)迅速變得清晰起來(lái)。在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料,充實(shí)內(nèi)容??紤]的范圍要大,挖掘要深。觀點(diǎn)需要用人物事例來(lái)具體說(shuō)明;人物事例豐富了,也容易歸納,總結(jié)出新的觀點(diǎn)。臨場(chǎng)性:即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍,只是在比賽時(shí)才拿到題目,這種準(zhǔn)備難度較大。為了在演講前的幾分鐘內(nèi),把演講的腹稿組織得較完善,通常的準(zhǔn)備方法是“點(diǎn)的分布法”。當(dāng)演講者拿到題目后,在短暫的臨場(chǎng)準(zhǔn)備時(shí)間里,應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點(diǎn)”的分布?!包c(diǎn)”可以是一個(gè)很有感情色彩的事例,一句幽默風(fēng)趣的話,一位偉人或者哲人的警句,所要闡述觀點(diǎn)的核心詞語(yǔ)等等。然后就要馬上考慮這些“點(diǎn)”之間的聯(lián)系,圍繞著主題,將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,最后連貫成文。四、組合形式材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一。它要求演講者在極短的時(shí)間內(nèi)解決好“說(shuō)什么”和“怎樣說(shuō)”這兩個(gè)問(wèn)題。即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式。它們有時(shí)可以互相結(jié)合、互相套用。具體如下:并列式:首先將總題分解成若干個(gè)分題,如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中,談了三個(gè)問(wèn)題:一是女人沒(méi)有獲得自己的“一半”;二是女人本應(yīng)有自己的“一半”;三是女人應(yīng)爭(zhēng)得自己的“一半”。這三個(gè)分題各自獨(dú)立又互相連貫,共同闡明同一主題:世界也有我們的一半。這種材料的組合方式可使演講條理井然,而且極有力量和氣勢(shì)。正反式:圍繞題目要求,一方面從正面說(shuō)明,一方面從反面說(shuō)明。如侯國(guó)鋒同志在《一個(gè)青年軍人的思考》的演講中,圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”這一主題,先列舉一些反面事例,進(jìn)行分析、批評(píng),然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強(qiáng)不息的民族精神。正反對(duì)比,效果明顯突出,引人深思。遞進(jìn)式:圍繞所要說(shuō)明或論述的問(wèn)題,先說(shuō)明“為什么”,繼而談“怎么樣”。如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個(gè)問(wèn)題:一是自己為什么能在失敗中崛起;二是自己怎么樣從失敗中崛起的。五、基本技巧保持警覺(jué)選準(zhǔn)話題:無(wú)論參加什么會(huì)議,都要始終保持全神貫注。要掌握會(huì)議的主題,討論的具體題目,爭(zhēng)論的焦點(diǎn),有很強(qiáng)的警覺(jué)和思想準(zhǔn)備。一旦即興演講,也決不會(huì)心慌意亂。有了思想準(zhǔn)備,還必須尋找一個(gè)好的話題,而準(zhǔn)確的話題,來(lái)源于對(duì)會(huì)議有關(guān)情況的熟悉與掌握。要注意在什么時(shí)間、什么場(chǎng)合,對(duì)誰(shuí)講話。如1924年5月8日,印度詩(shī)人泰戈?duì)栐诒本┻^(guò)了他64歲壽辰,北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式。梁?jiǎn)⒊桥_(tái)即興演講。因泰戈?duì)栂胱屃簽樗鹨粋€(gè)中國(guó)名字,所以,梁?jiǎn)⒊銖挠《确Q中國(guó)為“震旦”,講到從天竺(印度)來(lái)的都姓竺,并將兩個(gè)國(guó)名聯(lián)起來(lái),贈(zèng)給泰戈?duì)栆粋€(gè)新名叫“竺震旦”。由于話題選擇得好,故整篇演講辭生動(dòng)活潑,情趣盎然,寓意深刻。抓住話題組合材料:確立了話題,就要抓住不放;進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證。即興演講無(wú)法在事先做充分準(zhǔn)備,完全依靠即興抓取材料,其來(lái)源,一是平時(shí)的知識(shí)積累,二是眼前的人和事,又應(yīng)以后者為主。如過(guò)多的引用間接材料,往往失掉即興演講的現(xiàn)實(shí)感和針對(duì)性,起不了應(yīng)有的作用,只有多聯(lián)系現(xiàn)場(chǎng)中的人和事,才能緊緊抓住聽(tīng)眾的注意力。情感充沛以情奪人:要使聽(tīng)眾激動(dòng),演講者自己首先要有激情。演講者動(dòng)了真情,才能喜怒哀樂(lè)分明,語(yǔ)言繪聲繪色,從而感染聽(tīng)眾,達(dá)到交流情感的目的。演講語(yǔ)言生動(dòng)活潑:根據(jù)聽(tīng)眾的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng),選用不同風(fēng)格的語(yǔ)言。對(duì)一般群眾的演講可選用樸素的語(yǔ)言,而對(duì)文化素養(yǎng)較高的聽(tīng)眾則可選用高雅的語(yǔ)言。這就要求演講者要善于平時(shí)學(xué)習(xí)人民群眾中生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,吸收外國(guó)語(yǔ)言中有益的成分,學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。短小精悍邏輯嚴(yán)密:即興演講多是在一種激動(dòng)的場(chǎng)合下進(jìn)行的,沒(méi)有人樂(lè)意聽(tīng)長(zhǎng)篇講話,因此必須短小精悍。短小,指篇幅而言;精悍,指內(nèi)容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇,但也要結(jié)構(gòu)合理,詳略得當(dāng),要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢(shì),切忌顛三倒四,離題萬(wàn)里,拖泥帶水,重復(fù)拉雜。六、六、即興演講案例人生處處是考場(chǎng)考場(chǎng),檢驗(yàn)?zāi)闼降牡胤?。你?huì)什么,不會(huì)什么,付出了多少努力,可在考場(chǎng)中一展無(wú)余。朋友,你想過(guò)沒(méi)有,生活也在不斷地對(duì)你進(jìn)行考試,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的事:某學(xué)校在考場(chǎng)門(mén)前故意放了一只黑板擦,觀察能有哪位同學(xué)揀起它。有的人慌慌張張跑入考場(chǎng),根本沒(méi)有留意到有一只黑板擦;有的人看到了,把腳輕輕一抬,視有若無(wú)地跨過(guò)去了;有的人對(duì)著擋路的黑板擦罵了一句,泄憤地踢了一腳,大步走過(guò)去了。沒(méi)有一
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