【正文】 第一篇：立德樹(shù)人 教書(shū)育人 心得“立德樹(shù)人教書(shū)育人”學(xué)習(xí)心得通過(guò)本次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，具有鮮明的時(shí)代特征。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化和后工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，人類(lèi)面臨的德性挑戰(zhàn)日趨嚴(yán)峻。為了提高我國(guó)的軟實(shí)力，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，加強(qiáng)德育工作，提高全民族的道德文明素養(yǎng)，已成為我國(guó)教育戰(zhàn)線面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)?？倳?shū)記在治國(guó)理政過(guò)程中，面向世界謀劃教育格局，高度重視教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用，高度重視教育在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展中所承載的責(zé)任和使命。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記在各種會(huì)議上和考察學(xué)校時(shí)，對(duì)教育工作發(fā)表了一系列重要講話，深刻論述了新時(shí)期我國(guó)教育改革和發(fā)展的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，形成了現(xiàn)代教育思想體系。深入學(xué)習(xí)和研究總書(shū)記教育思想，對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色的現(xiàn)代教育理論體系，指導(dǎo)我國(guó)教育事業(yè)的改革發(fā)展，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”，“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”。一流大學(xué)、一流學(xué)科，歸根結(jié)底取決于一流人才，而傳道者自己首先要明道、信道。高校須站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)歷史方位，將師德師風(fēng)建設(shè)作為貫穿落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)和推進(jìn)“雙一流”建設(shè)等系列戰(zhàn)略任務(wù)的普遍內(nèi)涵和關(guān)鍵支點(diǎn)。注重發(fā)揮先賢名師與師德楷模的示范引領(lǐng)作用，帶動(dòng)更多的老師尤其是青年老師堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！安拧睕Q定了我們培養(yǎng)的人是否合格，而“德”決定了我們培養(yǎng)的人是否可靠。高等教育可以通過(guò)“情景化的教育方式”，即采用大學(xué)生樂(lè)于接受的方式開(kāi)展思想政治教育，效果良好。我們要堅(jiān)持用成人教育統(tǒng)領(lǐng)成才教育，用最真誠(chéng)的關(guān)懷樹(shù)立學(xué)生的信心、涵養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，獲取知識(shí)渠道發(fā)生變化，教師角色轉(zhuǎn)變，由知識(shí)傳授者——學(xué)習(xí)促進(jìn)者，師生學(xué)習(xí)共同體留學(xué)生數(shù)量大幅增長(zhǎng)，給教育國(guó)際化帶來(lái)新挑戰(zhàn)?？倳?shū)記對(duì)教育工作者的要求：增強(qiáng)文化自信，建設(shè)教師隊(duì)伍，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，聚焦教學(xué)主業(yè)，提高教育質(zhì)量。教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的責(zé)任。黨的十八大以來(lái)，廣大教師不負(fù)重托，不負(fù)時(shí)代，正以真抓實(shí)干的積極行動(dòng)，意氣風(fēng)發(fā)地抒寫(xiě)教育事業(yè)發(fā)展新圖景，源源不斷地為推動(dòng)改革發(fā)展提供著智力支持。作為教師就要教育學(xué)生將來(lái)服務(wù)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。將做一名好教師作為我的理想信念。我堅(jiān)持“德育為先、全面發(fā)展”，重視學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。我時(shí)刻牢記使命、不忘初衷，務(wù)實(shí)創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)，努力做教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，在立德樹(shù)人中砥礪前行，在提升自我知識(shí)和教育水平中不斷探索和創(chuàng)新，打牢教書(shū)育人的基礎(chǔ)，以過(guò)硬本領(lǐng)推動(dòng)教育事業(yè)的改革和發(fā)展。作為教師，選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)把自己肩負(fù)的教育事業(yè)看成是國(guó)家交給自己的神圣使命和社會(huì)交付的重要責(zé)任，把“傳道授業(yè)解惑”的各方面任務(wù)扛在肩上，在務(wù)實(shí)進(jìn)取中精于“授業(yè)”“解惑”“傳道”，在無(wú)私奉獻(xiàn)中使每一個(gè)孩子都能享受到教育的機(jī)會(huì)，享受到人生出彩的機(jī)遇。第二篇：立德樹(shù)人,教書(shū)育人心得立德樹(shù)人，教書(shū)育人學(xué)習(xí)心得馮瓴中心校 魏科祥雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。長(zhǎng)大后，當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，直到現(xiàn)在我才體會(huì)到當(dāng)老師的幸福和快樂(lè)。之所以選擇教師這個(gè)行業(yè)，源于我本身對(duì)學(xué)生的愛(ài)！雖然我將來(lái)不會(huì)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，不會(huì)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也不會(huì)有悠閑自在的舒適和安逸。但我還是堅(jiān)定的選擇了它，因?yàn)槲抑溃械穆殬I(yè)都是在改造世界，而唯獨(dú)我所從事的職業(yè)是在創(chuàng)造世界，我所收獲的是任何數(shù)字都無(wú)法計(jì)算的生命價(jià)值和幸福成果。史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為作為一名好老師最重要的是應(yīng)該有一顆愛(ài)心，金子般的愛(ài)心，對(duì)所有的學(xué)生都應(yīng)該表現(xiàn)出對(duì)他的愛(ài)。不管他貧富與貴賤，學(xué)習(xí)是否好與壞！魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了這么多年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材，是??教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固有的陳陋眼光。在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是