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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要講座(已修改)

2025-10-15 23:30 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》講座學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》講座下面是昨天在報(bào)紙上看到的一則消息。題目叫:“智慧在這里錯(cuò)位”。其中是這樣說(shuō)的:這是鄭州鐵路局查處的一起以制售、倒賣假火車票為一體的特大案件。2002年2月21日下午,襄樊鐵路公安處在宜昌火車站廣場(chǎng)召開(kāi)了打擊制售假火車票、倒賣火車票等違法犯罪活動(dòng)的公開(kāi)處理大會(huì)。當(dāng)兩個(gè)文質(zhì)彬彬、像學(xué)生摸樣的學(xué)生被押過(guò)來(lái)時(shí),人群一片驚呼,無(wú)不又恨又氣。恨的是這兩個(gè)人制售假火車票,專門坑害民工;氣的是兩個(gè)大學(xué)生空有一身本事,正道不走,偏偏要去搞邪門歪道。這兩個(gè)被拘留的年輕人,一個(gè)是叫張小津,北京某大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生;另一個(gè)叫楊林,重慶某大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生。以上這條消息講的是兩個(gè)大學(xué)生的犯罪行為,他們兩個(gè)盡管有淵博的知識(shí),可惜他們的法制意識(shí)太差,這又有何用呢?其實(shí)歸根到底是他們的道德修養(yǎng)太差導(dǎo)致他們走上犯罪道路的??梢?jiàn),一個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)于其一生來(lái)說(shuō)是多么的重要?,F(xiàn)在有些同學(xué)可能會(huì)問(wèn),那什么行為是沒(méi)道德的,什么行為又是有道德的呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們可以從身邊隨便舉出許多例子來(lái)。比如:現(xiàn)在你在那里說(shuō)話談笑,叫做不尊重別人的講話;你隨便從學(xué)校的草坪上踩過(guò)去,就是不懂愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木;你隨手把垃圾扔在操場(chǎng)上,就是環(huán)保意識(shí)差;你隨便砸教室里的桌椅,叫做破壞公物;你破口大罵同學(xué)或追打同學(xué),這叫不懂文明禮貌;你偷別人的東西,說(shuō)明你的法制意識(shí)不強(qiáng);你回家時(shí)不排好路隊(duì),邊走邊玩,這叫交通安全意識(shí)差;你回家后不愿意幫爸爸媽媽做點(diǎn)簡(jiǎn)單的事,如掃地,擦桌子等等,說(shuō)明你不懂關(guān)心體貼父母。這些都是沒(méi)有良好道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。現(xiàn)在我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一些最簡(jiǎn)單的公民道德行為規(guī)范。主要是從小處著手,結(jié)合我們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,將理解大道理、貫徹大原則同正確處理身邊的小事聯(lián)系起來(lái),這對(duì)我們是很有好處的。主要分四個(gè)部分:道德要求社會(huì)公德基本道德規(guī)范舉止文明第一部分:遵守道德要求,提高道德素質(zhì)從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮,以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對(duì)封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。第二部分:遵守社會(huì)公德,推動(dòng)文明進(jìn)步社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德,鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)上做一個(gè)好公民。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是人類社會(huì)為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。做到文明禮貌并不難,關(guān)鍵是要在時(shí)時(shí)、處處體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:第一,衛(wèi)生整潔,儀表文明。整潔、衛(wèi)生的儀表和儀容是文明禮貌的最基本要求,包括面容潔凈、頭發(fā)整齊、早晚刷牙、飯后漱口、經(jīng)常洗澡、勤換衣物等。第二,儀態(tài)優(yōu)美,舉止文明。古人講,“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓”,這是對(duì)儀態(tài)優(yōu)美的形象概括。除此以外,還應(yīng)注意神態(tài),與人接觸藥面帶微笑,自然大方,并杜絕在大庭廣眾之下剔牙縫,掏耳朵、挖鼻孔、撓癢等有損形象的行為。第三,談吐禮貌,語(yǔ)言文明。要習(xí)慣于運(yùn)用禮貌語(yǔ)言,如“謝謝”、“勞駕”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等等,請(qǐng)別人幫忙要說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)”、“請(qǐng)幫忙”、“請(qǐng)關(guān)照”。與人交談應(yīng)誠(chéng)懇、親切、簡(jiǎn)潔、得體,還要學(xué)會(huì)專心傾聽(tīng),切忌高聲說(shuō)話、喋喋不休或者旁若無(wú)人。第四,遵守禮儀,行為文明。生活中問(wèn)路、乘車、購(gòu)物、作客、稱呼、交往等都有約定俗成的文明準(zhǔn)則,如走路遇到熟人要打招呼,上車要給行動(dòng)不便的人讓座,進(jìn)影劇院不應(yīng)遲到,談訪朋友應(yīng)當(dāng)提前預(yù)約,逢年過(guò)節(jié)看望長(zhǎng)輩應(yīng)帶禮物等等。文明禮貌的要求很多很細(xì),需要認(rèn)真細(xì)致的去把握,只要處處留意,時(shí)時(shí)約束,你一定會(huì)成為一個(gè)文明的人、有教養(yǎng)的人。為人助樂(lè)是社會(huì)主義社會(huì)人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范,要做到助人為樂(lè),需從四個(gè)方面入手:第一,要有善良的動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn),幫助別人是盡己所能,解除他人困難,使他人獲得快樂(lè)和幸福。僅僅為了報(bào)償而去幫助別人,都不能算作助人為樂(lè)。第二,助人要有實(shí)實(shí)在在的結(jié)果,確實(shí)是幫助別人脫離了困境,或確實(shí)方便了他人。如果只有助人的良好愿望,卻沒(méi)有在實(shí)際中是他人得到有效幫助,也不能算是助人為樂(lè)。第三,助人要長(zhǎng)期積累,不斷去做,要靠長(zhǎng)期休養(yǎng),形成內(nèi)心自覺(jué)的習(xí)慣。不能把助人為樂(lè)理解成一時(shí)一刻的群眾運(yùn)動(dòng)。第四,助人為樂(lè)的形式很多,可以是在日常生活中經(jīng)常幫助別人,如同事、同學(xué)、朋友、親戚等,也可以是經(jīng)常參與公益事業(yè),發(fā)揚(yáng)“一方有難,八方支援”的精神,體現(xiàn)自己的愛(ài)心、同情心和犧牲精神。愛(ài)護(hù)公物,首先要愛(ài)護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),如國(guó)家的工廠、礦山、銀行、車站、飛機(jī)場(chǎng)、鐵路、公路、商店、影劇院、博物館、圖書(shū)館、展覽館、文化館以及各類院校等等,都是全體人民長(zhǎng)年累月、辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)產(chǎn),關(guān)心、保護(hù)和珍惜這些國(guó)家財(cái)產(chǎn),不讓它們流失和破壞,是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。其次,愛(ài)護(hù)公物就要愛(ài)護(hù)國(guó)家的自然資源和自然環(huán)境,包括水資源、礦產(chǎn)資源和動(dòng)、植物群。還有生產(chǎn)、生活設(shè)施,如綠地、草坪、電話亭、公廁和地下排水管道及防災(zāi)設(shè)施等。第三,愛(ài)護(hù)公物還要愛(ài)護(hù)歷史文物、保護(hù)古跡。文物古跡是中華民族悠久歷史的見(jiàn)證,是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),具有無(wú)可替代、難以估量的物質(zhì)和精神價(jià)值。作為公民必須努力保護(hù)好文物古跡。保護(hù)環(huán)境是公民社會(huì)公德的基本內(nèi)容、保護(hù)環(huán)境,不僅僅是指講究公共衛(wèi)生、美化個(gè)人生活環(huán)境等,還包括減少環(huán)境污染,維護(hù)生態(tài)平衡。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己,應(yīng)從自己做起,從身邊的小事做起,反對(duì)浪費(fèi),不亂倒垃圾,污水,不損壞各類環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等。此外還要積極參加綠化祖國(guó)的活動(dòng),自覺(jué)承擔(dān)植樹(shù)義務(wù),愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,保護(hù)綠化成果。遵紀(jì)守法的基本要求是:第一,提高法律意識(shí),增強(qiáng)法制觀念,做到知法、懂法、守法、護(hù)法。第二,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律和紀(jì)律,不作任何違法違紀(jì)的事。第三,自覺(jué)遵守和維護(hù)公共秩序,如遵守交通規(guī)則,遵守乘客規(guī)則,購(gòu)物、沒(méi)票人多要排隊(duì),參觀游覽時(shí)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)文物,保持居住地環(huán)境整潔,不亂倒垃圾、亂堆物品,上下車扶助老、幼、弱者等。第四,堅(jiān)決同一切違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。第三部分:遵守基本道德規(guī)范,形成新型人際關(guān)系 根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù),當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)公民道德建設(shè)的基本道德規(guī)范是:“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,共有十個(gè)內(nèi)容:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)要做到:第一,了解基本國(guó)情,認(rèn)清歷史責(zé)任。第二,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。第三,立足本職工作,實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志。守法,是指任何組織和個(gè)人都必須按照我國(guó)現(xiàn)行法律的規(guī)定和要求依法辦事。明禮是指待人接物是言談舉止要講文明禮貌。誠(chéng)信使人們?cè)诠步煌凶钇鸫a的道德行為規(guī)范。團(tuán)結(jié)是在為某個(gè)目標(biāo)而奮斗時(shí)形成的緊密聯(lián)系。友善也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它在人與人的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)要友好、友愛(ài),與人為善。勤儉即勤勞和節(jié)儉。要做到自強(qiáng)應(yīng)注意磨練自己的意志,要學(xué)好本領(lǐng),并不斷提高自己的素質(zhì),要正確處理好自強(qiáng)自立于外援的關(guān)系。敬業(yè),就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,與愛(ài)崗緊密聯(lián)系在一起,是職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。奉獻(xiàn),就是公民無(wú)論從事何種活動(dòng),其目的不是為了個(gè)人家庭,也不是為了名和利,而是為了有益于他人,為了有益于國(guó)家和社會(huì)。第四部分:舉止文明,處世得體行路的規(guī)范:出門行路,是人人每日不可缺少之事。從禮儀上講,行路時(shí)應(yīng)遵守以下規(guī)范:在行進(jìn)中,不宜連奔帶跑,引發(fā)誤會(huì),也不要走得太慢,阻擋他人。并排行走時(shí),以右為尊;一前一后行走時(shí),以前為尊。在狹窄之處行走時(shí),若無(wú)急事,最好將外側(cè)讓出,以便有事者迅速通過(guò)。其次,在行路時(shí),不要與人拉拉扯扯,鉤肩搭背;也不要大吃大喝,或者吸煙,不要亂扔廢物;別人問(wèn)路,應(yīng)給予幫助。不要對(duì)路人指指點(diǎn)點(diǎn);不要圍觀起哄。用餐的禮節(jié):與他人一起用餐時(shí),下列舉止動(dòng)作不雅,理當(dāng)禁止:;一是不宜吃得響聲大作,二是不宜亂吐廢物,唾液飛濺。三是不宜張口剔牙,捅來(lái)捅去。四是不宜寬衣解帶,脫鞋褪襪。五是不宜挑三揀四,挑肥揀瘦。六是不宜替人布菜,熱情過(guò)頭。七是不宜以酒灌人,出人洋相。八是不宜酗酒猜拳,爭(zhēng)吵起哄。九是不宜吸煙不止,污染空氣。十是不宜吐痰,壞人食興。十一是不宜滿臉開(kāi)花,吃相不雅。十二是不宜下手取食,起身夾菜。十三是不宜“品嘗”餐具,亂用餐具。十四是不宜與人搶菜,亂換位子。十五是不宜非議飯菜,為難主人。作客的禮節(jié):如果不是重要的事,作客之前應(yīng)與被拜訪者事先商定時(shí)間。通常,不邀而至的不速之客是不受歡迎的。到達(dá)主人居所后,進(jìn)門前應(yīng)先按門鈴或是敲門,未經(jīng)允許,切勿推門而入。見(jiàn)到主人的其他家人或朋友,應(yīng)主動(dòng)問(wèn)候,不可不理。4:病人的探視:探視病人時(shí),要注意如下幾點(diǎn):選擇好探視的時(shí)間,探視病人時(shí)不宜久留,應(yīng)以十五分鐘為限,最好不要成群結(jié)隊(duì)而至,替病人選擇的禮品、以鮮花、書(shū)刊、水果為佳,與病人見(jiàn)面時(shí),神態(tài)應(yīng)輕松,不要故作沉重、悲傷,更不要“人未語(yǔ),淚先流”,也不要與病人切磋治病之道。交談的規(guī)矩:在交談中,態(tài)度要謙恭,語(yǔ)言要文明。避免出現(xiàn)以下10種情況:其一是“閉嘴”,即一言不發(fā),使交談冷場(chǎng)。其二是“插嘴”,即在他人講話的途中,突然插上一嘴,打斷對(duì)方。其三是“雜嘴”即亂用方言、外語(yǔ)、術(shù)語(yǔ),語(yǔ)言不標(biāo)準(zhǔn)、不規(guī)范。其四是“臟嘴”,即用語(yǔ)不文明。其五是“葷嘴”,即出口帶色,下流話掛在嘴上。其六是“油嘴”,即交談時(shí)油腔滑調(diào),取消他人。其七是“貧嘴”,即愛(ài)講廢話,好起膩。其八是“強(qiáng)嘴”,即愛(ài)與人爭(zhēng)辯,好強(qiáng)詞奪理,自以為自己一貫正確。其九是“刀子嘴”,即講話尖酸刻薄。其十是“電報(bào)嘴”,即愛(ài)穿閑話,愛(ài)打探小道消息。電話的接法:在電話鈴響之后,應(yīng)盡快接聽(tīng)電話,盡量使鈴響不超過(guò)3遍,拿起話筒后,不要開(kāi)口便問(wèn)“你是誰(shuí)”,或“喂”個(gè)不停,而應(yīng)先向?qū)Ψ絾?wèn)好,隨后做一個(gè)自我介紹,以便對(duì)方確定有沒(méi)有打錯(cuò)電話。從原則上來(lái)講,電話應(yīng)由發(fā)話人掛斷,因此受話人不宜先放下話筒。欣賞演出:欣賞演出,著裝務(wù)必要合乎規(guī)定,至少不要穿背心、短褲、脫鞋前往。遲到是對(duì)其他觀眾的打擾,也是對(duì)演員的失禮。在演出廳內(nèi),不論演出是否開(kāi)始,均不可吸煙,交談或喊叫。演出一旦開(kāi)始,必須絕對(duì)保持安靜。不要吃帶殼食物和易拉罐飲料,不要使呼機(jī)叫不停,不要怪叫或擊打座椅。鼓掌的要求:作為一種禮節(jié),鼓掌應(yīng)當(dāng)做得恰到好處。在鼓掌時(shí),節(jié)奏要平穩(wěn),頻率要一致,至于掌聲的大小,則應(yīng)與氣氛相協(xié)調(diào)才好。通常情況下,不要在鼓掌時(shí)伴以吼叫、吹口哨、跺腳、摔酒瓶、起哄,這些做法會(huì)破壞鼓掌的本來(lái)之義。同學(xué)們,以上講的只是道德修養(yǎng)中非常小的一部分,更多的還需要大家 “從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起”。只要大家懂得“什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對(duì)的”,相信大家一定會(huì)成為一位具有良好道德修養(yǎng)的人。同時(shí),只要全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái),道德建設(shè)之風(fēng)就能吹進(jìn)千家萬(wàn)戶,高尚道德之花必將開(kāi)遍神州大地。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要基本道德規(guī)范:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬
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