【正文】 第一篇：大學(xué)生勤工儉學(xué) 辯論賽 各種資料大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊各位評(píng)委，各位老師，同學(xué)們大家好，我今天辯論的題目是勤工儉學(xué)利大于弊。勤工儉學(xué)的意義是指一邊求學(xué)讀書，一邊工作、勞動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣，都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。勤工儉學(xué)是我國(guó)青年學(xué)生的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。學(xué)校對(duì)勤工儉學(xué)活動(dòng)應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，注意思想教育及安全教育。大學(xué)的課余生活很多，很容易讓我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，而勤工儉學(xué)不僅可以讓我們避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，而且可以培養(yǎng)自己社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，一舉兩得何樂(lè)不為呢？所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，勤工儉學(xué)利大于弊。首先，就勤工儉學(xué)作為社會(huì)實(shí)踐的一種形式而言是利大于弊的。我們大學(xué)生最缺乏的就是社會(huì)實(shí)踐，國(guó)家培養(yǎng)大學(xué)生的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，如果我們只是研究紙上的學(xué)問(wèn)，又如何去培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力呢？只有在實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)，才能成為自身的素養(yǎng)，去創(chuàng)新和發(fā)展。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。其次，勤工儉學(xué)對(duì)家庭困難的學(xué)生提供了資金保障。安徽省淮南市居仁中學(xué)17歲的學(xué)生王兆華用她柔弱的雙肩擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)。她一邊上學(xué)一邊做些小生意，用掙來(lái)的錢勉強(qiáng)維持與養(yǎng)父兩人的生計(jì)。17年前，剛出生的王兆華被生母遺棄在山東鄒縣的一家醫(yī)院。1王志全夫妻收養(yǎng)了她，將省吃儉用下來(lái)的錢買奶粉，喂養(yǎng)這個(gè)可憐的孩子。然而，四個(gè)月后，王志全的老伴便因病去世，王志全便帶著小兆華投奔到安徽省淮南市一親戚家中，靠販賣蔬菜供養(yǎng)孩子生活學(xué)習(xí)。2000年，73歲的王志全雙腿殘疾臥病在床，家中失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活的重?fù)?dān)壓在尚未成年的小兆華的身上。于是王兆華除了每天學(xué)習(xí)、侍候父親之外，還要利用節(jié)假日打工掙錢維持父女倆最基本的生活。由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，王兆華將每星期的生活費(fèi)控制在40元。樂(lè)觀向上的王兆華從小學(xué)到初三都是班長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)總是排在前幾名，2005年被評(píng)為淮南市優(yōu)秀學(xué)生干部。面對(duì)逆境，王兆華對(duì)生活、對(duì)未來(lái)充滿希望。她說(shuō)：“只要不斷努力，將來(lái)自己和父親一定會(huì)過(guò)上好日子?！笨梢?jiàn)，勤工儉學(xué)既能改變家庭貧困的狀況，也可以提高自理自立的精神。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。再次，勤工儉學(xué)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)而言也是利大于弊的。勤工儉學(xué)將不僅幫助大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)，提高實(shí)踐能力，順利完成學(xué)業(yè)，而且使他們把握在勤工儉學(xué)過(guò)程中帶來(lái)的契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、凝聚創(chuàng)造能力，為將來(lái)就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義的棟梁之才。我身邊既參加勤工儉學(xué)又能較好地完成自己學(xué)業(yè)的同學(xué)數(shù)不勝數(shù)，大學(xué)中若沒(méi)敢挖掘自己的第一桶金實(shí)為一憾啊。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。最后，勤工儉學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家培養(yǎng)人才、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目標(biāo)而言更是利大于弊的。我們勤工儉學(xué)的方式可以通過(guò)招聘廣告或他人的介紹，直接與用人單位聯(lián)系而成為 “打工一族”。隨著勤工儉學(xué)在大學(xué)生中的升溫，也讓一些人看到了商機(jī)，出現(xiàn)了各種各樣的針對(duì)大學(xué)生的中介所，很多個(gè)體業(yè)主或小企業(yè)愿意雇傭心靈手巧的大學(xué)生，招聘廣告在校園里隨處可見(jiàn)。而這種招聘方式可以提前讓我們體驗(yàn)“應(yīng)聘”的經(jīng)歷，而避免4年畢業(yè)之后才去慢慢積累應(yīng)聘的失敗經(jīng)驗(yàn)，這樣既失去了一次又一次的機(jī)會(huì)，也可能造成公司的人才流失。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。調(diào)查表明，勤工儉學(xué)的目的總體來(lái)說(shuō)有以下幾種：（1）有的主要是為了錢（占47%），但為錢的動(dòng)機(jī)卻不一，他們或是由于家庭經(jīng)濟(jì)困難而想減輕家庭負(fù)擔(dān)，或是想過(guò)得瀟灑一點(diǎn)，或是想彌補(bǔ)自己的“財(cái)政赤字”等等。（2）有的主要是為了培養(yǎng)能力，認(rèn)識(shí)社會(huì)，增加自己的人生閱歷，鍛煉自己的意志，體驗(yàn)自立，而“錢”是次要的（29%）。被調(diào)查者坦誠(chéng)直言：“勤工儉學(xué)使我們?cè)缛战佑|社會(huì)，開拓了視野，長(zhǎng)了知識(shí)，鍛煉了能力”，“如果勤工儉學(xué)僅僅是為了錢是沒(méi)有意義的”，“流自己的汗，吃自己的飯”。學(xué)生一般認(rèn)為，參加勤工儉學(xué)不論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都能得到能力的鍛煉，但對(duì)于具體能夠鍛煉哪些能力則認(rèn)識(shí)不一。（3）其他目的。有的是為了資助貧困學(xué)生或患病者，有人把它看作是豐富課余生活、調(diào)節(jié)“無(wú)聊”生活的一劑良藥等等，不一而足?！皰赍X”、“早日接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)”和“鍛煉能力”是大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的主要目的。而調(diào)查表明，勤工儉學(xué)的方式有以下幾種：（1）經(jīng)過(guò)學(xué)校社團(tuán)組織與商家洽談參加勤工儉學(xué)，這種情況大約占勤工儉學(xué)總?cè)藬?shù)的26%。在學(xué)生宿舍以及學(xué)校教學(xué)樓等公眾場(chǎng)所，時(shí)常張貼著學(xué)生社團(tuán)組織介紹聘人參加勤工儉學(xué)的海報(bào)。（2）通過(guò)家教中心的幫助，獲得“家教”資格，這種情況約占勤工儉學(xué)人數(shù)的21%。（3）通過(guò)學(xué)校勤工助學(xué)中心的安排而掙得一份工作。大學(xué)勤工助學(xué)中心是統(tǒng)一組織、管理、協(xié)調(diào)全校大學(xué)生勤工儉學(xué)的組織機(jī)構(gòu)，每年安排了一定數(shù)量的貧困大學(xué)生參加勤工儉學(xué)，使他們能夠完成學(xué)業(yè)。但限于條件，一般其安排的額度有限，不少大學(xué)提供的勤工儉學(xué)服務(wù)還處在初級(jí)階段。（4）通過(guò)招聘廣告或他人的介紹，直接與用人單位聯(lián)系而成為 “打工一族”。隨著勤工儉學(xué)在大學(xué)生中的升溫，也讓一些人看到了商機(jī)，出現(xiàn)了各種各樣的針對(duì)大學(xué)生的中介所，很多個(gè)體業(yè)主或小企業(yè)愿意雇傭心靈手巧的大學(xué)生，招聘廣告在校園里隨處可見(jiàn)。由此可見(jiàn)，勤工儉學(xué)的種類很多，而且形式簡(jiǎn)單，不會(huì)占用到我們的時(shí)間，這樣既能滿足家庭困難的學(xué)生補(bǔ)貼家用，又可以滿足一些學(xué)生過(guò)的瀟灑，可以讓不在乎錢的人體驗(yàn)到了拓展視野，增長(zhǎng)閱歷。我們身為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該把勤工儉學(xué)目的上由單純?cè)黾邮杖朕D(zhuǎn)向提高綜合素質(zhì)，為未來(lái)就業(yè)做準(zhǔn)備。從任何一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)看，一個(gè)共同的觀點(diǎn)便是：富國(guó)不養(yǎng)懶漢。即使對(duì)方辯友舉出了一些勤工儉學(xué)的弊端與不足，但我相信勤工儉學(xué)工作將會(huì)朝素質(zhì)化、育人化的方向發(fā)展。最終把勤工儉學(xué)變成以實(shí)現(xiàn)國(guó)家培養(yǎng)人才、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育為目標(biāo)的目的。所以我方認(rèn)為，勤工儉學(xué)利大于弊。一般貧困的大學(xué)生用以維持生計(jì)的手段，他們利用業(yè)余時(shí)間做工賺取報(bào)酬。當(dāng)然也有人并不是為了報(bào)酬，而是想多點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的目的如下：有的主要是為了錢（占55%），但為錢的動(dòng)機(jī)卻不一，他們或是由于家庭經(jīng)濟(jì)困難而想減輕家庭負(fù)擔(dān)，或是想過(guò)得瀟灑一點(diǎn)，或是想彌補(bǔ)自己的“財(cái)政赤字”等等。（2）有的主要是為了培養(yǎng)能力，認(rèn)識(shí)社會(huì)，增加自己的人生閱歷，鍛煉自己的意志，體驗(yàn)自立，而“錢 ”是次要的（62%）。被調(diào)查者坦誠(chéng)直言：“勤工儉學(xué)使我們?cè)缛战佑|社會(huì)，開拓了視野，長(zhǎng)了知識(shí)，鍛煉了能力”，“如果勤工儉學(xué)僅僅是為了錢是沒(méi)有意義的”，“流自己的汗，吃自己t的飯”。學(xué)生一般認(rèn)為，參加勤工儉學(xué)不論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都能得到能力的鍛煉，但對(duì)于具體能夠鍛煉哪些能力則認(rèn)識(shí)不一。（1）其他目的。有的是為了資助貧困學(xué)生或患病者，有人把它看作是豐富課余生活、調(diào)節(jié)“無(wú)聊”生活的一劑良藥等等，不一而足?！皰赍X”、“早日接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)”和“鍛煉能力”是大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的主要目的。隨著國(guó)家教育體制的改革和素質(zhì)教育的全面鋪開，勤工儉學(xué)成為大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，它將幫助大w學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，及時(shí)而又滿意地就業(yè)或更好地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。但從當(dāng)前勤工儉學(xué)的現(xiàn)狀看不t容樂(lè)觀，本文8就高校的勤工儉學(xué)的現(xiàn)狀作深入r而透徹地分2析，對(duì)勤工w儉學(xué)的前景予0以8估計(jì)3，針對(duì)存在的問(wèn)題提出合理的科學(xué)的建議和對(duì)策。勤工a儉學(xué)是國(guó)家教育體制的改革、素質(zhì)教育的全面鋪開b和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大m潮的產(chǎn)物。高校學(xué)生開d始從6“雙4包”(包學(xué)費(fèi)、包分1配)向“雙8自”(自交學(xué)費(fèi)、自謀職業(yè))過(guò)渡。相當(dāng)部分0大z學(xué)生不p得不a面對(duì)這些因體制改革和社會(huì)發(fā)展而帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)峻的問(wèn)題。近幾l年來(lái)，由于s全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不w平衡以3及e高校實(shí)行并軌制后收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的大s幅度提高，高校的貧困生、特困生大y比7例增加，學(xué)校為5實(shí)現(xiàn)“只要分8數(shù)夠，決不q讓你輟學(xué)”的承諾，從5“獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、社會(huì)助學(xué)金、學(xué)雜費(fèi)減免、特困生補(bǔ)助和勤工a儉學(xué)等方0面做了z大n量的工h作，而最廣t泛的途徑還是勤工p儉學(xué)。但也r存在若干d問(wèn)題。我們學(xué)習(xí)b是為0了g什2么a，不u要告訴偶什3么x實(shí)現(xiàn)四個(gè)s現(xiàn)代化3，連哈佛法學(xué)院的新生哪一o個(gè)h不g是抱著民主主義g的政治理想進(jìn)的大j學(xué)，最后就業(yè)時(shí)選的卻是大n型律師事務(wù)所?，F(xiàn)在的社會(huì)，薪水7，待遇，取代了i學(xué)位，成為0個(gè)o人n成就的象征，名望和地位更是比3那‘濟(jì)世的理想’要實(shí)際。所以0我們學(xué)習(xí)j只是為6了k找到一l份好工o作。中8國(guó)的教育制度和傳統(tǒng)理念和‘就業(yè)’完全脫軌！找不z到工h作的專t業(yè)擴(kuò)招，根本是對(duì)學(xué)生的不p負(fù)責(zé)！勤工t儉學(xué)，能讓我們接觸社會(huì)，更早的認(rèn)6清自己v的價(jià)值和在社會(huì)中5的位置，思想的沖突和磨合能讓我們成長(zhǎng)1，學(xué)會(huì)忍讓和包容，還有無(wú)s奈的接受。再說(shuō)了w，二m十g多歲的人g了y，不c知道自力b更生，為4家長(zhǎng)1減輕負(fù)擔(dān)，伸手5往家里要錢還認(rèn)3為2理所當(dāng)然，簡(jiǎn)直是不n可理解。學(xué)習(xí)r知識(shí)只是一u個(gè)z工v具，學(xué)習(xí)v生活才g是最重要的。隨著社會(huì)的不d斷發(fā)展，用人c單位需要的不k在是知識(shí)單一s的人x，而是需要理論與q實(shí)踐相結(jié)合的綜合型人c才t，有人b說(shuō)，大v學(xué)生利用勤工b儉學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐很有必要，是一b種鍛煉的好方3式，也r就是說(shuō)勤工p儉學(xué)利大g于u弊；而有的人q說(shuō)勤工n儉學(xué)弊大x于c利。請(qǐng)你告訴我你的答案。投下f你寶貴的一票！一辯陳詞： 謝謝主席，各位評(píng)委，大家好。很高興今天和對(duì)方辯友探討這個(gè)有現(xiàn)實(shí)意義的辯題，剛才對(duì)方辯友的一番高論可謂是用心良苦，但是讓我們冷靜下來(lái)思考，認(rèn)真地去發(fā)掘在現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)并不像我們想象的那樣完美無(wú)瑕． 所謂勤工儉學(xué)是指：（概念）。勤工儉學(xué)具有以下特性：首要目的是經(jīng)濟(jì)利益，需要占有大l量課余時(shí)間，和工作的簡(jiǎn)單性、單一性等特點(diǎn)，正是由于這些特點(diǎn)的存在，是勤工儉學(xué)弊大于利的特點(diǎn)顯露無(wú)遺。接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn)： 首先，就勤工儉學(xué)作為社會(huì)實(shí)踐的一種形式而言是弊大于利的。對(duì)方辯友一再提到了勤工儉學(xué)對(duì)鍛煉大學(xué)生能力的作用。當(dāng)前大學(xué)生勤工儉學(xué)所從事的主要是中2小o學(xué)家教和簡(jiǎn)單的體力m勞動(dòng)，很少6有從7事與m專s業(yè)結(jié)合的工a作，這對(duì)大s學(xué)生作為3學(xué)生這個(gè)l身份而言，所能起到的鍛煉是微不z足道的，而所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)卻是巨7大k的，因?yàn)?勤工k儉學(xué)而荒廢學(xué)業(yè)的事例是不a勝枚舉，由于z勤工h儉學(xué)上b當(dāng)受騙的現(xiàn)實(shí)也d是比0比3皆是。大q學(xué)給我們提供了b豐v富的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和途徑，學(xué)生干e部、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查研究等都是于o專g業(yè)學(xué)習(xí)k緊密聯(lián)系，既鍛煉了k能力d又y收獲了d知識(shí)，而勤工p儉學(xué)耗時(shí)耗力s，卻常常是得不k償失。其次，勤工o儉學(xué)對(duì)大n學(xué)生的學(xué)習(xí)i和成長(zhǎng)1而言也m是弊大h于s利的。大d學(xué)生必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)j方8法，努力z成才s。而勤工z儉學(xué)基本不g能實(shí)現(xiàn)這一h學(xué)習(xí)w目標(biāo)，讓很多大s學(xué)生只是單純的出于g經(jīng)濟(jì)利益而參與s勤工r儉學(xué)，同時(shí)勤工v儉學(xué)中4帶來(lái)經(jīng)濟(jì)糾紛等問(wèn)題，又g給大o學(xué)生造成了e不o必要的損失和傷害，給大m學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)x造成影響。最后，勤工f儉學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家培養(yǎng)人o才l、實(shí)現(xiàn)大w學(xué)教育目標(biāo)而言更是弊大s于k利的。國(guó)家培養(yǎng)大a學(xué)生的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力q的高素質(zhì)人v才o，蔡元z培先生說(shuō)過(guò)：“大m學(xué)以2研究學(xué)問(wèn)為4第一p要義g”，57世紀(jì)是知識(shí)爆炸的時(shí)代，大s學(xué)生要在大z學(xué)四年真正的做出一f點(diǎn)研究，完全可以7用夜以8繼日1來(lái)描述在時(shí)間上s的投入w，居里夫t人e、陳景潤(rùn)、華羅庚，一p位位成功人j士j都在向我們昭示3，只有專h心4，才k有可能有所建樹，大m學(xué)生正處于u人i生發(fā)展的黃金時(shí)間，學(xué)業(yè)就是我們的事業(yè)，我們沒(méi)有時(shí)間和精力j一h心5二g用。而要達(dá)到通過(guò)勤工s儉學(xué)鍛煉能力h的目標(biāo)，必然要有一b個(gè)r漫長(zhǎng)6的積累過(guò)程，這勢(shì)必占用大u量課余時(shí)間，哪里還有時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí)x溫習(xí)m、去深入i的搞研究呢？抱著勤工z儉學(xué)鍛煉能力u的目標(biāo)，導(dǎo)致的是本末6倒置，荒廢學(xué)業(yè)，學(xué)業(yè)和勤工p儉學(xué)兩不u誤是一m個(gè)s空中3樓閣。誠(chéng)然，勤工j儉學(xué)在一q定程度上b解決了l高校貧困大n學(xué)生在生活上s的一b些問(wèn)題，但是我們不u能盲目樂(lè)觀地去認(rèn)0為1她就是利大b于h弊的，通過(guò)我們對(duì)勤工s儉學(xué)本身、大b學(xué)生個(gè)k人a發(fā)展、對(duì)學(xué)校國(guó)家的發(fā)展的論證，我們肯定的可以0得出這樣的觀點(diǎn)：大i學(xué)生勤工e儉學(xué)弊大c于m利。謝謝大e家。四辯陳詞： 謝謝主席，給位評(píng)委，大s家好。經(jīng)過(guò)剛才x的一z番唇槍舌戰(zhàn)、劍拔弩張，現(xiàn)在讓我們安靜下y來(lái)，再次去思考我們今0天v討論的問(wèn)題，面對(duì)這樣一c個(gè)t具有現(xiàn)實(shí)意義s的辯題，我們需要的是冷靜，我們要透過(guò)那浮華社會(huì)的外表，去探索這個(gè)l事件背后所蘊(yùn)藏的真正意義t。首先請(qǐng)?jiān)?許我指出在剛才x的辯論過(guò)程中4，對(duì)方3辯友v幾u(yù)個(gè)j值得商榷的觀點(diǎn)。第一l，對(duì)方6辯友g一c直把勤工r儉學(xué)和社會(huì)實(shí)踐等同起來(lái)，勤工k儉學(xué)是指：（概念）而社會(huì)實(shí)踐卻是指（概念），兩者之e間存在本質(zhì)的區(qū)u別。第二w，對(duì)方0辯友v一b再給我們勾7畫了l一n個(gè)n魚與z熊掌可以4得兼的空中5樓閣，但是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是一x次次的否決了w這樣的觀點(diǎn)。（適當(dāng)擴(kuò)充）勤工c儉學(xué)，一v個(gè)o聽著多么h高尚的字眼，但是我們今7天j看到的是良好的初衷卻給我們的大y學(xué)生、我們的大y學(xué)、我們的國(guó)家?guī)?lái)那么a多的傷害。當(dāng)我們看到越來(lái)越多的空空蕩蕩的大z學(xué)自習(xí)d室，卻在那些酒店商場(chǎng)看到我們大w學(xué)生端盤子l站柜臺(tái)的身影的時(shí)候；當(dāng)我們看到越來(lái)越多的人f選擇在課余時(shí)間打工h掙錢，卻不n愿意在實(shí)驗(yàn)室默默無(wú)c聞的時(shí)候；當(dāng)我們?cè)絹?lái)越多的大o學(xué)生只有那一q紙文1憑，卻沒(méi)有任何學(xué)術(shù)創(chuàng)新的時(shí)候；面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們要做的是怎樣的思考？難道我們要去慶幸，我們的大x學(xué)生越來(lái)越有經(jīng)濟(jì)頭腦嗎？大學(xué)是研究學(xué)問(wèn)之所，大學(xué)生是時(shí)代的精英，理所當(dāng)然要肩負(fù)起引領(lǐng)時(shí)代的重任，牛津大學(xué)教育學(xué)家紐曼告訴我們：大學(xué)教育的目的是訓(xùn)練良好的社會(huì)成員，是提升社會(huì)的格調(diào)。今時(shí)今日的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng)、是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)家的富強(qiáng)，民族的興盛，中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)家對(duì)我們寄予著厚望、民族對(duì)我們寄予著厚望，梁?jiǎn)⒊壬醒裕荷倌旮粍t國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于f地球。我們有理由相信，我們大學(xué)生端正對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度，認(rèn)清自己所肩負(fù)的重任，日思日睿，篤志篤行，必能如當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中所言：天戴