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正文內(nèi)容

錢(qián)鐘書(shū)先生文章讀后感(已修改)

2025-10-13 00:48 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:錢(qián)鐘書(shū)先生文章讀后感錢(qián)鐘書(shū)先生文章讀后感這是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)?!秶恰返拇_是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。偉大的人為什么偉大?因?yàn)?,你是跪著看他們?你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪?!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了??“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去?!笨梢话銇?lái)看,住城里的人比城外人總顯得更有安全感,那里至少也有個(gè)白天能煮出熱騰騰香噴噴的飯的廚房,躺著看看電腦聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)的沙發(fā),睡好倒下就能睡著的窩。如果夠幸運(yùn),里面的笑聲一定比外面清澈,空氣更加溫暖。第二篇:錢(qián)鐘書(shū)先生圍城讀后感《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)先生圍城讀后感。被譽(yù)為“新儒林外史”。何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,上面寫(xiě)道:《圍城》的主要內(nèi)涵是: “圍在城里的想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此?!币黄饋?lái)扒一扒你有哪些圍城心理吧“圍城”心理根源;“圍城”是對(duì)一種人生情境的形象概括,也是對(duì)一種心理意態(tài)的巧妙把捉,讀后感《錢(qián)鐘書(shū)先生圍城讀后感》?!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來(lái),多少人都是從自以為天佑神助開(kāi)始,而從意識(shí)到造化弄人結(jié)束。我們的昨天太短,等不到天長(zhǎng)地久,我們的明天太遠(yuǎn),換不來(lái)幸福相守,離別的天,灰色的藍(lán),承載著我的舊夢(mèng),揮別的手再多溫柔,也握不住心里的痛,不知哪一個(gè)明天,才能停止想念,忘了時(shí)間忘了昨天,愛(ài)與恨不再重逢。不知道該說(shuō)什么,只是突然在這一刻,很想你。第三篇:錢(qián)鐘書(shū)先生錢(qián)鐘書(shū)先生教學(xué)目標(biāo)1.體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)先生淡薄名利、學(xué)貫中西的獨(dú)特人格魅力,感受作者對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生的崇敬之情。2.把握課文的主要內(nèi)容,了解白描手法的特點(diǎn)及其作用。說(shuō)明:本文節(jié)選自《北向之痛——悼念錢(qián)鐘書(shū)先生》,作者黃永玉是當(dāng)代著名的畫(huà)家,與錢(qián)鐘書(shū)先生之間交情頗深,“文革”期間還曾相鄰而居。在他的筆下沒(méi)有過(guò)多的修飾,而是運(yùn)用白描的手法,讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己。這一手法的運(yùn)用,使得一個(gè)知識(shí)淵博卻又不計(jì)較名利的大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生的形象呼之欲出,令人印象深刻。而看似作者隱蔽了起來(lái),其實(shí)對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生真切凝煉的崇敬之情讀者在字里行間中一覽無(wú)余。因此通過(guò)文本的學(xué)習(xí),學(xué)生能對(duì)白描的表現(xiàn)手法有一定的了解,同時(shí)也能對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生——“民國(guó)第一才子”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受他獨(dú)特的魅力。建議一課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1.重點(diǎn):了解作者運(yùn)用高超的白描手法,凝練、生動(dòng)地將錢(qián)鐘書(shū)先生的形象展現(xiàn)。2.難點(diǎn):體會(huì)錢(qián)鐘書(shū)先生淡薄名利、學(xué)貫中西的獨(dú)特人格魅力,感受作者對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生的崇敬之情。說(shuō)明:白描是這篇文章的重要表現(xiàn)手法,也是授課的主要內(nèi)容。但是如何將這一術(shù)語(yǔ)引入課堂,讓學(xué)生理解而非機(jī)械地記憶卻是學(xué)習(xí)的障礙點(diǎn)。初三學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文本分析能力,通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的分析學(xué)生能夠?qū)θ宋镞M(jìn)行把握,能夠發(fā)現(xiàn)正是錢(qián)老先生自己的語(yǔ)言給讀者留下了深刻的印象,塑造了自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、淡泊名利的形象,而非作者直接進(jìn)行評(píng)論。這就是白描表現(xiàn)手法的特點(diǎn),教師只要介紹稍加即可。在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于人物性格、品質(zhì)的把握不能夠概念化以及脫離文本,學(xué)生闡述自己對(duì)于人物的理解必定是以文本為依據(jù)的。教學(xué)過(guò)程 教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng)預(yù)設(shè) 學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè) 設(shè)計(jì)意圖 課前預(yù)習(xí)搜集關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)先生的資料 寫(xiě)關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)先生的個(gè)人生平資料,約100字 初中學(xué)生涉獵面有限,課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)能拉近學(xué)生與錢(qián)鐘書(shū)先生之間的距離 知人論世導(dǎo)入課文 有一本書(shū)被喻為“現(xiàn)代中國(guó)最偉大的小說(shuō)之一”,當(dāng)它的作者辭世時(shí),評(píng)論家們感慨“怎樣一盞智慧的明燈熄滅了,怎樣的一顆心臟停止了跳動(dòng)!”究竟是怎樣的一位作家呢?今天就讓我們通過(guò)課文走進(jìn)他。補(bǔ)充介紹錢(qián)鐘書(shū)先生和作者黃永玉 :錢(qián)鐘書(shū),現(xiàn)代學(xué)者,作家,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》(“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去?!保┤宋锝榻B既要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也要兼顧對(duì)識(shí)記內(nèi)容的強(qiáng)調(diào) 初讀課文整體把握 自讀課文,思考:文章一共寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)先生幾件事情?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。明確:5件(常去圖書(shū)館借書(shū)、婉謝同事拜年、拒絕江青之邀參加國(guó)宴、名人軼事信手拈來(lái)、為“我”解圍)梳理課文脈絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生概括歸納的能力深入探究再讀課文 ,說(shuō)說(shuō)你對(duì)錢(qián)先生的印象 :“我認(rèn)為錢(qián)鐘書(shū)先生是一個(gè)的人,我的依據(jù)是??”(圈劃文中具體的描寫(xiě)進(jìn)行分析)小結(jié):作者主要通過(guò)對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生本人的語(yǔ)言的描述展現(xiàn)出了一個(gè)具有獨(dú)特人格魅力的學(xué)者形象。讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己,這是白描的表現(xiàn)手法。,作者對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)先生有沒(méi)有正面的評(píng)價(jià)呢?他對(duì)于錢(qián)先生是怎樣一種感情?各抒己見(jiàn)例:①珍惜時(shí)間、鉆研學(xué)問(wèn)第48小節(jié),主要講述了他不接受拜年和參加國(guó)宴,把時(shí)間花在了做學(xué)問(wèn)上,對(duì)待同行是婉言謝絕——四個(gè)“謝謝”;對(duì)待江青的邀請(qǐng)則是五個(gè)“我不去”的反復(fù),三個(gè)“不”連用的拒絕。②淡泊名利 “家里四壁比較空,只掛著一幅很普通的清朝人的畫(huà)”;“書(shū)架和書(shū)也不多??” ③學(xué)識(shí)淵博(信手拈來(lái)章太炎先生的掌故——佐證)明確:沒(méi)有正面評(píng)價(jià)(白描的特點(diǎn));他對(duì)錢(qián)先生是一種崇敬的態(tài)度(第三小節(jié)三個(gè)“驚嘆號(hào)”;他不極少打攪錢(qián)先生,而且對(duì)別人打攪錢(qián)先生表示了反感)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題從文本出發(fā)的能力,
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