清明節(jié)來(lái)歷推薦五篇(已修改)
2024-10-17 18:15 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：清明節(jié)來(lái)歷清明節(jié)的民俗演講稿同學(xué)們:大家還記得杜牧的《清明》這首詩(shī)嗎？“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！蹦銈冎狼迕鞴?jié)的來(lái)歷嗎？我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事。到了隋唐年間，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日。清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆 ”。清明節(jié)還是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。清明節(jié)在每年的4月4日至6日之間，春光明媚草木吐綠，是人們踏青開(kāi)展體育活動(dòng)的好時(shí)節(jié)。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下面我來(lái)為大家介紹一下清明節(jié)的活動(dòng)吧。清明掃墓：冬去春來(lái)，草木萌生。人們到先人的墳塋親臨察看。給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。蕩秋千：古時(shí)的秋千多用樹(shù)枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。放風(fēng)箏：每逢清明，人們會(huì)來(lái)到曠野放風(fēng)箏。有的人把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。這是2011年海峽兩岸在陜西公祭軒轅皇帝這是去年清明我在江灘放風(fēng)箏。這是今年清明我在東湖緬懷太平軍義士。v 緬懷，洗滌心靈、仰望崇高；春風(fēng)里，我們繼承英烈的意志，置于萬(wàn)花叢中，憧憬未來(lái)、讓夢(mèng)飛揚(yáng)！第二篇：清明節(jié)來(lái)歷清明節(jié)來(lái)歷來(lái)源：人民網(wǎng)人民日?qǐng)?bào)2013年03月31日第8版我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。但“清明”本為節(jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及掃墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日。冬至后105天謂之寒食，從前這天禁火、冷食。民間傳說(shuō)寒食是為紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。紀(jì)念介子推說(shuō)出現(xiàn)后，清明就走向了“斷腸”、“慰祖”的方向。掃墓始于東漢建武十年（公元34年），由光武帝劉秀倡始。最早，古人一直是“墓藏廟祭”，死后自然地歸于黃土，藏而不封不樹(shù)，只在宗廟留一個(gè)牌位以供祭祀。到秦始皇起才在墓側(cè)加蓋陵寢，漢代承襲之。而皇帝真正下詔掃墓，則已是唐開(kāi)元二十二年（734），唐玄宗詔令，寒食上墓，隨以為俗。寒食節(jié)約在清明前后，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问??！鞍ぁ币嘧鳌鞍?，是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周?chē)∩翔笪囊糇g的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。東南西北過(guò)清明中國(guó)有25個(gè)民族過(guò)清明節(jié)，雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。受漢族文化的影響，滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。在河北，掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了，而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭。而山西北部卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。在上海，人們把青團(tuán)作為清明時(shí)令點(diǎn)心。其主體由糯米粉制成，經(jīng)青艾調(diào)和成綠色糕團(tuán)，一般為豆沙餡或芝麻餡。食用時(shí)保留了寒食的習(xí)慣。在閩南，人們并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。清明節(jié)當(dāng)天一般是不煮食物，只吃冷的潤(rùn)餅。清明也是香港的重要節(jié)日，港人會(huì)到祖先墳前，焚燒香燭，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。東南亞地區(qū)擁有獨(dú)特的宗鄉(xiāng)會(huì)館文化，其形成與華僑的清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)密切相關(guān)。正是為了處理同胞的身后事，早年闖蕩南洋的華人共同湊錢(qián)置地，建“義山”（免費(fèi)公
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