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正文內(nèi)容

毛概復(fù)習(xí)資料(第五章)(已修改)

2024-10-17 17:47 本頁面
 

【正文】 第一篇:毛概復(fù)習(xí)資料(第五章)第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第一節(jié) 中國特色社會主義建設(shè)道路的初步探索(理論成果)p1131方針作了《論十大關(guān)系》的重要講話。會主義制度還剛剛建立,創(chuàng)造性地提出了社會主義社會基本矛盾和兩類矛盾的學(xué)說。(曲折發(fā)展)p114第二節(jié) 對社會主義本質(zhì)的新認識(提出)p117鄧小平在解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?;緝?nèi)涵:。,消除兩極分化,突出了最終達到共同富裕的這一社會主義的目標。(重要意義)p121第三節(jié) 社會主義的根本任務(wù)(發(fā)展才是硬道理)1992(此處有三點見書p122)(發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù))是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實現(xiàn)其所承擔的歷史責(zé)任的需要。堅持以發(fā)展的方法解決前進中的問題,是實現(xiàn)改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)營。(代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求)簡答題:為什么黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,才能體現(xiàn)發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)?,為實現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗,最跟你本的就是要通過改革。,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。,還必須大力推進科技進步和創(chuàng)新,努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。(科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力)設(shè)我們的國家。4把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。大力實施人才強國戰(zhàn)略,加快培育創(chuàng)新型科技人才。第二篇:毛概復(fù)習(xí)資料(推薦)毛概復(fù)習(xí)資料經(jīng)濟我國初級經(jīng)濟階段的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的關(guān)系:非公有制經(jīng)濟會不會影響社會主義的性質(zhì)當前我國建立的是什么經(jīng)濟體制:社會主義市場經(jīng)濟體制辨析題請回答是否正確 社會主義市場經(jīng)濟在我國的發(fā)展過程:答案:第一階段(1978-1983年)提出 “計劃經(jīng)濟為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的改革思想。第二階段(19841987年)確認社會主義經(jīng)濟是建立在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟。第三階段(19871992年)提出了社會主義商品經(jīng)濟理論。第四階段(1992年以后)確認建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標。按勞分配我國現(xiàn)行的分配制度是:按勞分配為主體,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的多種分配方式并存按生產(chǎn)要素分配包含內(nèi)容所謂按生產(chǎn)要素分配是指生產(chǎn)要素所有者憑借要素所有權(quán),從生產(chǎn)要素使用者那里獲得報酬的經(jīng)濟行為。它包括三層含義:(1)參與分配的主體是要素所有者,依據(jù)是要素所有權(quán);(2)分配的客體是各種生產(chǎn)要素共同作用創(chuàng)造出來的價值;(3)分配的衡量標準,這涉及到按生產(chǎn)要素的質(zhì)量、數(shù)量還是貢獻大小進行分配。分配形式:1以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配2勞動以外的圣山要素所有者參與分配3管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素,如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。為什么要按生產(chǎn)要素分配,意義?生產(chǎn)要素參與分配才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。只有承認各種生產(chǎn)要素對社會財富的生產(chǎn)所做出的貢獻,并根據(jù)貢獻大小而給予各要素所有者應(yīng)有的報酬,才能鼓勵人們不斷提高勞動力的質(zhì)量和數(shù)量,不斷增加積累和人力資本投資,從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟效益的提高。在生產(chǎn)要素不能按自己的貢獻而取得相應(yīng)報酬,即生產(chǎn)要素?zé)o償或低成本使用的情況下,生產(chǎn)者就很可能主要通過要素投入來增加產(chǎn)出,這屬于粗放型增長。而一旦各要素能按貢獻而取得報酬,即要素的使用要按市場價格支付成本時,生產(chǎn)者就會從控制成本出發(fā),加強管理,精打細算,從而促進經(jīng)濟效益的提高,這就是集約型增長。因此,生產(chǎn)要素參與分配是市場經(jīng)濟的必然要求,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。為什么當前存在收入差異大的問題?總的來說,當前中國收入分配差距拉大的原因是多方面的,并非都是合理的制度安排的結(jié)果,其中也存在許多不合理和非法的因素。其一,初次分配過程中存在許多不平等的競爭,如最為突出的各種形式的行業(yè)壟斷的存在;其二,收入分配再分配的手段和功能嚴重不足,例如對高收入調(diào)節(jié)不力,對低收入階層缺乏有效保護;其三,灰色收入、黑色收入以及腐敗等非法收入問題突出,打擊力度遠遠不夠;其四,由于地域差別的存在,東部地區(qū)比西部地區(qū)收入高,地區(qū)收入差距拉大。應(yīng)該說,中國收入分配差距的出現(xiàn)是國民經(jīng)濟整體發(fā)展和提高的結(jié)果,是構(gòu)建現(xiàn)代市場經(jīng)濟體制的結(jié)果,是社會主義初級階段的必然結(jié)果,同時也是社會不公正現(xiàn)象的結(jié)果。從整體上看,中國的收入分配差距是社會范疇問題,其本質(zhì)是勞動者先富和后富的關(guān)系,不是階級對立的結(jié)果,經(jīng)濟因素即生產(chǎn)力發(fā)展水平起決定的作用。政治國體(國家性質(zhì)):人民民主專政。政體:人民代表大會制度。民主與法治什么是基層民主?重點推進基層群眾自治制度的原因是什么?(含義)基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層認識,在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利,包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利,滲透到社會生活的各個方面,具有公民廣泛和直接參與的特點。(內(nèi)容)第一、農(nóng)村基層民主政治建設(shè);第二、城市社區(qū)民主政治建設(shè);第三、職工代表大會制度建設(shè)(原因)一方面,發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作,另一方面,基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,有利于提高全民民主素養(yǎng),為發(fā)展社會主義民主創(chuàng)造條件。文化社會主義核心價值觀主要內(nèi)容和相互關(guān)系內(nèi)容:社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。關(guān)系:這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是一個有機統(tǒng)一的整體。①靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想②主題是中國特色社會主義共同理想③精髓是民族精神和時代精神④基礎(chǔ)是社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通,相互促進,是一個有機統(tǒng)一的整體,都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神與時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。“三個倡導(dǎo)”即中共十八大報告提出的:倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。中共十八大報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)實意義版本11對于豐富和發(fā)展馬克思主義的價值學(xué)說,推動馬克思主義理論創(chuàng)新具有重大意義。2對于引領(lǐng)整合多樣化的社會思潮,應(yīng)對西方價值觀的沖擊和挑戰(zhàn)具有重大意義。3對于貫徹落實社會主義核心價值體系,推進社會主義核心價值體系具體化發(fā)展具有重大意義。4對于做好馬克思主義大眾化的推廣和普及工作,讓社會主義核心價值觀深入人心具有重大意義。5對于進一步凝練社會主義核心價值觀,引導(dǎo)社會主義核心價值觀研究沿著正確方向發(fā)展具有重大意義。版本2這一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內(nèi)容,指出了社會主義核心價值體系建設(shè)的現(xiàn)實著力點,是對社會主義核心價值體系建設(shè)的新部署、新要求。正確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,對于推進社會主義核心價值體系建設(shè),用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,具有重要的理論意義和實踐意義。何為和諧社會和諧社會的基本特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處加快以改善民生為主的社會建設(shè)的原因(一)改善民生是黨的性質(zhì)和宗旨的本質(zhì)體現(xiàn)。(二)改善民生是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。(三)改善民生是發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的客觀需要。(四)改善民生是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基石。生態(tài)當前我國生態(tài)文明建設(shè)存在的問題?水土流失嚴重沙漠化迅速擴展草原退化加劇森林資源銳減生物物種加速滅絕地下水水位下降水體污染加重大氣污染嚴重固體廢棄物存放量過大,垃圾包圍城市環(huán)境污染向農(nóng)村蔓延節(jié)約資源,保護環(huán)境是國策的原因?生態(tài)與四種建設(shè)之間的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護、資源節(jié)約等,更重要的是要放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè),又要在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)過程中融入生態(tài)文明理00念、觀點、方法。五位一體之間的關(guān)系。經(jīng)濟建設(shè)是基礎(chǔ),政治建設(shè)是根本,文化建設(shè)是靈魂,社會建設(shè)是樞紐,生態(tài)建設(shè)是保障。新民主主義革命的三大法寶、武裝斗爭、黨的建設(shè),是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個主要法寶。第三篇:毛概復(fù)習(xí)資料毛概復(fù)習(xí)資料 第一章,毛澤東在六屆六中全會作了《論新階段》,這是黨首次明確提出“馬克思主義中國化”的重大命題。(選擇):毛澤東思想、中國特色社會
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