【正文】 第一篇：毛概復(fù)習(xí) 選擇1在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是黨的六屆六中全會毛澤東在 《論新階段》 政治報告中提出了“馬克思主義中國化”命題。在 上，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”的命題。毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實踐。毛澤東提出人民民主專政理論，是在 解放戰(zhàn)爭時期。1949年中華人民共和國的建立，標(biāo)志著中國從半殖民地半封建社會進(jìn)入新民主主義社會。我國由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的時期是指1949年10月至1956年12月。我黨對官僚資本和民族資本采取的政策分別是我國對農(nóng)民進(jìn)行社會主義改造的循序漸進(jìn)的步驟是互助組、初級社、高級社。顧家資本主義企業(yè)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生根本變化是在 全行業(yè)的公私合營之后。1毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出了從全體人民出發(fā) 統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排的方針。1在社會主義建設(shè)時期，我們經(jīng)歷了 大躍進(jìn)，文化大革命 兩次大挫折。1成為1胡錦濤為總書記的黨中央作出的社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性的重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。1毛澤東指出判斷中國一個政黨的政策及其實踐在中國人民作用的好壞、大小，歸根到底要看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力。1一切從實際出發(fā)，我國最大的實際是處于并長期處于社會主義初級階段。1我國社會主義初級階段是指從社會主義改造完成到社會主義現(xiàn)代化基本現(xiàn)實。1社會主義初級階段的主要矛盾是1黨的十五大，第一次系統(tǒng)闡述黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)我黨第一次全面系統(tǒng)闡述社會主義初級階段理論，是在黨的十三大。21979年6月初，鳳陽縣縣委書記陳庭元向安徽省委書記萬里匯報工作時，引用的歌謠：“燒陳草?！辟潛P的是家庭聯(lián)產(chǎn)承包制。2自從20世紀(jì)80年代中期以來，打破“鐵飯碗”和職工下崗等現(xiàn)象，??，這主要與我過的哪一重大變革有關(guān)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革。2有一首歌唱到“1979年那是一個春天”，“1992一個春天”，??兩個“春天”分別喻指2時代特點會在社會生活的各個方面留下烙印，人民所取的名字也??歷史情況。按先后順 劉援朝張躍進(jìn)馬文革李開房2胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年大會上說，中國共產(chǎn)黨在85年里“干了三件大事”，三件大事從根本上 改變了中??第三件大事主要是指確定了社會主義基本制度。2黨的十七大報告指出，我國新時期最顯著的成績是快速發(fā)展2我國經(jīng)濟(jì)改革的核心問題是2中國特色社會主義的特色，就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會主義和非社會主義主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。2混合所有制中的國有成分和集體成分屬于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的理論依據(jù)是 “兩個趨向”的論斷。3人民代表大會制度是我國的根本政治制度，我國人民代表大會制度組織和活動的基本原則是民主集中制原則。3社會主義政治制度的主要特征是3社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主。3人民民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性，歸根結(jié)地是因為它3發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。3社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”新人，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。3社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容是3依法治國和以德治國社會控制和國家治理的方式不同。3有中國特色社會主義文化建設(shè)的根本是社會主義道德的集中體現(xiàn)是為人民服務(wù)。4胡錦濤總書記提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想，系統(tǒng)的回答了建設(shè)什么樣的社會，怎樣建設(shè)社會的問題。4我們黨把社會更加和諧列為全面建設(shè)小康社會的一個重要目標(biāo)明確提出來的會議是42006年10月，黨的十屆六中全會通過的重要文件是 《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》4構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是4把提高建設(shè)社會主義和諧社會的能力作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一項重要內(nèi)容提出的會議是中共十六屆四中全會。4將我們黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸結(jié)為“一綱四目”的領(lǐng)導(dǎo)人是周恩來。4鄧小平提出“一國兩制”的構(gòu)想，最早是為了解決41995年1月18日，江澤民就發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一的進(jìn)程，提出了八項主張。4當(dāng)前，50、國家的核心利益是維護(hù)領(lǐng)土和主權(quán)完整。5和平共處五項原則的倡導(dǎo)國是 中國、印度、緬甸5中國外交政策的基本目標(biāo)是維護(hù)國家主權(quán)和世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展反對霸權(quán)主義和強權(quán)政策。5中國外交工作的立足點是加強同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作。5鄧小平提出，建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，必須 以和平共處五項原則為基礎(chǔ)第二篇：毛概復(fù)習(xí)毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概述?社會主義改造和社會主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國確立社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，后者則是社會主義制度的自我完善，但它們之間同時又是緊密聯(lián)系，不可分割的。無論是社會主義改造還是社會主義改革，都是時代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國共產(chǎn)黨人在中國建立和發(fā)展社會主義歷史進(jìn)程中兩個前后相繼，不可或缺的環(huán)節(jié)。沒有社會主義的改造，就不會有社會主義制度在中國的確立。同樣，沒有社會主義改革也就沒有中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。社會主義改革不是對社會主義改造的否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會主義改造后期過于急促和粗糙，出現(xiàn)了一些偏差和失誤，遺留了一些問題。社會主義改革是對社會主義改造的一些遺留問題的糾正，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。因此，社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)，而是對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。不能因為社會主義改造過程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會主義改造。中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要繼承社會主義改造留下的積極成果，也需要妥善地解決社會主義改造中的遺留問題。無論是改造還是革命，都統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐，二者有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。社會主義改造與社會主義改革分別體現(xiàn)了以毛澤東、鄧小平為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著社會主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽探索，兩個不 同階段的探索。社會主義改造與社會主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中。我們不能因為社會主義改造中的某些不足，就發(fā)出“早知今日，何必當(dāng)初”的言論來全盤否定社會主義改造。試想，如果沒有“當(dāng)初”的實踐，怎么能夠“早知今日”呢？并且，社會主義改革決不是對社會主義改造的全盤否定，它不過是在社會主義改造的基礎(chǔ)上，對建設(shè)社會主義的再探索。當(dāng)然，我們更不能用50年代指導(dǎo)社會主義改造的思想來否定現(xiàn)在的社會主義改革。形式與教育李大釗2 19203 新青年4 告中國的農(nóng)民5 19226 第二次全國代表大會7 井岡山8 遵義9195210 195311 民主集中制12 “德先生”和“賽先生”,13 李立三14 “右”傾投降主義錯誤15 第八屆全國人民代表大會 16 我國進(jìn)行黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革17 統(tǒng)籌兼顧18 發(fā)展19 改革開放20 友好促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合22 1934年10月23 黨的建設(shè)24 劉鄧大軍挺進(jìn)中原《中華人民共和國婚姻法》26 全國人民代表大會27以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持改革開放，堅持四項基本原則 即一個中心兩個基本點楊利偉29 以改革創(chuàng)新精神進(jìn)一步加強新形勢下干部工作的意見30 鄧小平31 三次。第一次，1919年7月，同以胡適為代表的資產(chǎn)階級改良主義者進(jìn)行的“問題與社會”的論戰(zhàn)；第二次，1920年，同以張東彌、梁啟超為代表的“社會主義論戰(zhàn)”；第三次，1921年，同無政府主義者，進(jìn)行的論戰(zhàn)。就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度 自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強和改進(jìn)黨 的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時代前列。焦裕祿要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評和自我批評之風(fēng)，以堅強黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。35 第一，敢于斗爭、敢于勝利的精神。第二，實事求是、勇于創(chuàng)造的精神。第三，執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的精神。第四，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神。無法正確區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯誤不可能完整準(zhǔn)確的理解和掌握毛澤東思想精神實質(zhì)不肯能改變?nèi)藗冊凇拔母铩敝行纬傻慕┗乃枷霠顟B(tài)不可能開創(chuàng)社會主義建設(shè)的新局面第三篇：毛概復(fù)習(xí)第一章 毛澤東思想及其歷史地位一、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會歷史條件19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代；1917年俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代；中國在革命取得勝利后，又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營的對立和斗爭。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的成功實踐是毛澤東思想形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。二、毛澤東思想的活的靈魂實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是，就要深入實際了解事物的本來面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系，按照客觀規(guī)律辦事；堅持實事求是，就要清醒認(rèn)識和正確把握我國基本國情；堅持實事求是，就要不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。堅持群眾路線，就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量；堅持群眾路線，就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；堅持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。獨立自主，就是堅持獨立思考，走自己的路，就是堅定不移地維護(hù)民族獨立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時積極爭取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。堅持獨立自主，就要堅持中國的事情必須由中國人民自己處理；堅持獨立自主，就要堅持獨立自主的和平外交政策，堅定不移走和平發(fā)展道路。三、毛澤東思想的歷史地位馬克思主義中國化的第一個重大理論成果；中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。第二章 新民主主義革命理論一、新民主主義革命的總路線無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的