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正文內(nèi)容

樹立正確的政績(jī)觀(已修改)

2024-10-17 17:40 本頁面
 

【正文】 第一篇:樹立正確的政績(jī)觀樹立正確的政績(jī)觀樹立正確的政績(jī)觀,首先要解決創(chuàng)造政績(jī)的價(jià)值目標(biāo)問題。創(chuàng)造政績(jī)的目標(biāo)取向是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。?權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀?是正確政績(jī)觀的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持以實(shí)踐、群眾和歷史為標(biāo)準(zhǔn)衡量政績(jī),體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,是馬克思主義實(shí)踐觀、群眾觀和歷史觀的具體運(yùn)用,是黨的政治路線、思想路線和工作路線的具體體現(xiàn),是客觀的、科學(xué)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。正確的政績(jī)觀本質(zhì)上是求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀,就是用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度看待政績(jī),用解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線指導(dǎo)政績(jī),用兢兢業(yè)業(yè)、真抓實(shí)干的良好作風(fēng)創(chuàng)造政績(jī)。胡錦濤同志指出?要把樹立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容,通過加強(qiáng)思想政治建設(shè)深化干部制度改革予以切實(shí)保證。?政績(jī)觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價(jià)值取向,反映對(duì)待黨的事業(yè)和人民利益的態(tài)度,是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績(jī)的思想基礎(chǔ)。樹立正確的政績(jī)觀,是在新的歷史條件下落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切要求,也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個(gè)重要課題。一、創(chuàng)造政績(jī)的目標(biāo)取向是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展 樹立正確的政績(jī)觀,首先要解決創(chuàng)造政績(jī)的價(jià)值目標(biāo)問題。為誰創(chuàng)造政績(jī)是為個(gè)人謀私利,還是為黨和國(guó)家、為人民群眾謀利益,這是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要回答的問題,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀正確與否的分水嶺。我國(guó)封建王朝的一些統(tǒng)治者早就知道?為君之道,必須先存百姓?的道理。而西方資產(chǎn)階級(jí),正如亨廷頓在《第三波》中所講的,則要求官吏們?滿足一些關(guān)鍵選民對(duì)他們政績(jī)的期望?,以維護(hù)?統(tǒng)治者的合法性?。有的總統(tǒng)競(jìng)選人喊的競(jìng)選口號(hào)就是?你們比四年前生活得更好嗎??這些富于民本色彩的宣示,對(duì)于封建帝王成就霸業(yè),對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治起著至關(guān)重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于剝削階級(jí)的任何政黨,其執(zhí)政地位是歷史和人民選擇的結(jié)果,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是與生俱來的,而是人民賦予的。以?全心全意為人民服務(wù)?為根本宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀的要求歸結(jié)為一句話,就是立黨為公、執(zhí)政為民。也就是胡錦濤同志在西柏坡所作重要講話中所提出的?權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀?。這是正確政績(jī)觀的集中體現(xiàn)。遵循這一基本要求,才能解決好?政績(jī)?yōu)檎l而樹?的問題,將樹政績(jī)的根本目的確立在?為人民謀利益?之上。政績(jī)觀與所有的思想意識(shí)一樣,既是特定社會(huì)存在的反映,又給予社會(huì)發(fā)展以特有的能動(dòng)作用。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的政績(jī)觀提出了歷史性的新要求。共產(chǎn)黨人創(chuàng)造政績(jī),在新世紀(jì)新階段其價(jià)值目標(biāo)就是全面建設(shè)小康社會(huì)。源出《詩經(jīng)》的?小康?,是兩千多年來中國(guó)人對(duì)衣食無憂、穩(wěn)定安樂生活的向往。鄧小平同志創(chuàng)造性地將它同?中國(guó)式的現(xiàn)代化?聯(lián)系起來,使其成為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容的直觀表述。經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力,人民生活總體上已達(dá)到了小康水平。黨的十六大進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),即在本世紀(jì)頭20年,集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。全面建設(shè)小康社會(huì),成為黨確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要階段性目標(biāo),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。全面建設(shè)小康社會(huì),是黨和國(guó)家、人民和民族的根本利益之所在。只有以此作為創(chuàng)造政績(jī)的價(jià)值目標(biāo)取向,才能保證我們的政績(jī)觀體現(xiàn)最廣大人民的根本利益,并促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。全面建設(shè)小康社會(huì)是客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的過程。全面建設(shè)小康社會(huì),關(guān)鍵在于黨,在于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵又在其思想觀念,尤其是其政績(jī)觀。政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的重要組成部分。政績(jī)觀決定著一個(gè)人的工作態(tài)度、工作思路和工作方法。領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的政績(jī)觀,就會(huì)追求什么樣的政績(jī)。哪個(gè)地方、部門和單位領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀正確,哪里的發(fā)展就有活力,就能夠做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),老百姓就受惠;反之,就會(huì)大起大落,就片面、畸形、代價(jià)沉重,老百姓就受苦。不但如此,政績(jī)觀還直接決定著每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子、每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的成長(zhǎng),政績(jī)觀正確,其成長(zhǎng)就健康;反之,就會(huì)出問題。這些年來,絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部按照鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想的要求,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),受到了廣大人民群眾的擁護(hù)。然而,也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀比較模糊、片面,甚至錯(cuò)誤,不適應(yīng)新時(shí)期新階段的要求,不符合全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,影響和阻礙了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。這些模糊、片面乃至錯(cuò)誤的政績(jī)觀,主要有以下一些表現(xiàn):一是偏。即片面理解?政績(jī)?,將政績(jī)只視為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、等同于城市發(fā)展,尤其是等同于GDP增長(zhǎng);忽略了政治文明、精神文明和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,忽略了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展,忽略了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,尤其是忽略了人本身的發(fā)展。結(jié)果,加重了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、區(qū)域之間、人與自然等方面的失衡。二是散。即只求局部、不求全局的政績(jī),搞上有政策、下有
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