【正文】 正文：暑假社會實踐報告暑假社會實踐報告暑假社會實踐報告1時間如白駒過隙，一個月的暑期實踐生活結束了。本次社會實踐主要是利用附近高校的大學生黨員資源，利用暑期赴鎮(zhèn)從事黨建、團建工作。這次實踐以辦實事，出實效為指導思想，促進大學生黨員走進基層，了解基層，服務基層，增強解決實際問題的本領。這種暑期社會實踐的形式不僅增強了黨組織的凝聚力和號召力，加強了學院與鎮(zhèn)的聯(lián)合共建、更好地發(fā)揮了學生黨員為社會的服務職能，而且為學生黨員提供了一個難得的鍛煉機遇和施展才華的舞臺。作為一名學生黨員，應該怎樣抓住機遇來提高自己、有所作為呢？在實踐期間，我主要以共青團工作為工作重心，結合自身的具體情況，進行一些檔案整理和文字工作。通過這一個月的經歷，我深深地體會到，實踐鍛煉要想達到受教育、長才干、做貢獻的目的，需要做到以下幾點：一、到位不越位在新環(huán)境、新工作崗位上的大學生黨員，實踐時間均有限、較短，客觀上對實踐的效果產生影響，總有臨時之感，有時也會有應付心理。所以，面對新環(huán)境、新職責，大學生黨員在實踐時首先應調整好自己的心態(tài)，做到到位不越位，協(xié)助而不取代。既要依據(jù)法度（職責），把握原則，切實履行職責；還要依據(jù)需要，按照組織安排，做好隨機的單項工作及時補位；更要依據(jù)實際，把握尺度，掌握程度，不能越位，做到到位、補位而又不越位，使自己始終處于協(xié)助各級領導工作的角色。二、虛心不虛榮選派去實踐的大學生黨員，大部分具有年紀輕、知識層次高、專業(yè)素質好、創(chuàng)新意識強等特點，但是面對基層的實際情況和工作要求時，還需要一個熟悉環(huán)境、更新知識和繼續(xù)學習的過程。要虛心不要有虛榮心，不要認為自己是從高校來的，理所當然有所不同，這樣往往會造成工作的被動，有時還會在某種程度上讓單位的領導或干部反感。作為來自高校具有扎實專業(yè)和理論知識的學生黨員，實踐鍛煉時，仍需要再次學習，而且要會學、有重點地學并注意學習方式。既要向領導學習，又要向群眾學習。許多不擔任職務的老同志其實是實戰(zhàn)經驗豐富的，他們中蘊藏著巨大的力量和智慧，大學生黨員要主動放下架子，拜其為師，真心實意向其學習，而不是喊喊口號、做做樣子，敷衍了事；另外還要在實踐中學習，堅持理論聯(lián)系實際，通過實踐鍛煉，切實提高自己的調研能力、組織協(xié)調能力、應變能力等。我剛到團委實踐的時候，就參與了創(chuàng)先爭優(yōu)知識競賽活動的賽前策劃，而后又接到將歷年來檔案歸檔的工作，還有一些文字工作。面對一些以前沒有接觸過的工作，剛開始都是不太懂的，后來就慢慢學習，問身邊的同事。只有不恥下問，虛心學習，才會促使我們較快地融入新的環(huán)境，促使新環(huán)境很好地接納我們，也能使工作局面較好較快地打開。另外，大學生黨員由于個人的閱歷、知識結構不同，相對各自實踐的新環(huán)境均有各自的特點與優(yōu)勢，在正確認識自己的同時，要扎實工作，充分發(fā)揮優(yōu)勢幫助解決問題，而不是炫耀優(yōu)勢，要做到少評論、少爭論、少議論。因為金無足赤、人無完人，優(yōu)勢是相對的，而我們的目的是受教育、長才干、做貢獻。只有這樣，才能贏得人們的尊重，才能拾遺補缺、補己之短，才能發(fā)揮特長、做出貢獻。三、做事不做客不要因為身份特殊，有做客、敷衍了事的思想，那樣就會工作安不下心，沉不下去，融不進去。在實際工作中，要有一種強烈的使命感和責任感，要對實踐的單位負責，必須用如履薄冰的心態(tài)對待，因稍有不慎，便會造成不可挽回的影響。只有當我們全身心的投入工作，實踐單位才能真正不把我們當外人，將重要工作交給我們處理，我們才能經歷前所未有的歷練。實實在在地做事，回報的是沉甸甸的收獲，真正地實現(xiàn)了實踐鍛煉的目的。在實踐鍛煉期間，鎮(zhèn)團委在生活上也給予了我細致入微的照顧，在工作中及時幫助、指導，充分信任，提供了極好的鍛煉機會，在思想上更是時時關心過問。書記也在繁忙的工作中抽空談話，傳授工作經驗，幫助解開思想疙瘩。通過一個月的鍛煉，我近距離地見識了三灶鎮(zhèn)改革發(fā)展的巨大成就，進一步堅定了走中國特色社會主義道路的信念；在參與各項工作的過程中，我切身體驗到了三灶鎮(zhèn)務實創(chuàng)新、團結協(xié)作的良好氛圍，開闊了眼界，增長了見識，更新了觀念?；氐綄W校，我將把在實踐期間的所見所聞與同學交流共享，也將把在這里的好作風、好方法運用到學校學生組織工作當中，讓實踐鍛煉的成果扎根、成長，直至枝繁葉茂。暑假社會實踐報告2為能較好地達到預期目的，我為每個小朋友準備了一份記錄資料，里面包括有他們的姓名、性別、年齡、說話特點、性格類型推論、表現(xiàn)特長等能。能直觀地看到他們的不同之處和差異程度。但這些都只是基礎工作、皮面程序，要想精確、科學地分析、結論，還必須通過測試方法，用統(tǒng)計學計算分析數(shù)據(jù)才能得出有說服力的結論。由于條件所限，我未能完成這一步驟。這是本次實踐中的一大缺陷。每天的課程是簡單重復的。早上教小朋友歌舞、下午教美術。這兩個角度上，不同年齡的小朋友表現(xiàn)出來的很不一樣；同齡的之間也存在或多或少的差異，也就是我們心理學上所講的個別差異我雖然不是學前教育專業(yè)的，但我認為在幼兒園實踐能拓寬我的眼界與知識面。嬰幼兒純真無暇，其表達的是內心最為真實的東西。能真正做到“言行一致”，“表里如一”。我們的專業(yè)課本上對3至6歲這一年齡階段的孩子表述特點有以下幾方面。身體感知覺方面：力量增加、粗大和京戲動作發(fā)展；認知方面：創(chuàng)造力、想象力發(fā)展；社會化方面：自己意識開始增強。具體來講，這一階段的兒童思維發(fā)展有兩個局限性特點：思維的片面性和我想思維。首先，思維的片面性指兒童此時的思維有集中于事物的`某一方面而忽視其他方面的傾向。對此，我用兩根小木棒對想朋友們作了測試。用兩根長短相同的木棒，但擺放方式不同，先把兩根木棒擺成平行狀，第二次把木棒擺成一前一后。測試結果表明：3歲小朋友較難集中注意力，所以不能給予答案；4至5歲小朋友知道前一種擺法是兩根木棒等長，第二次擺法，大多數(shù)這一年齡的小朋友都認為擺得往右靠一點的棒子長一點；6歲小朋友對前一種擺法與5歲小朋友表述相同，當他們被問到第二種擺法時，他們會試著把木棒移動到平行位置再作判斷，不過這一現(xiàn)象并非占大多數(shù)，這可能與小朋友各自因素有關。但就此我可以得出結論：不同年齡的兒童的思維發(fā)展層次是不同的，同一年齡的兒童對待、處理事物的方式也出現(xiàn)差異。只是這一差異是否顯著，或說這差異來源是什么則有待進一步的計算。其次，“自己中心”即為“我向思維”，是指兒童傾向于自己的角度出發(fā)看待事物和進行思考，即他們認為別人的思考和運作方式應該與自己的思考完全一致。這時的小朋友還沒意識到別人可以有與自己完全不同的思考方式。這一點，從我對小朋友的日常觀察中可體現(xiàn)出來。如，有幾個小朋友，都是5到6歲的，他們有個通性，就是極愛向老師打小報告，看到某個小朋友的說話做事與自己或周圍不一致時，就覺得“他不應該這樣”，“他應該受到老師的懲罰”等?？偨Y起來，我認為小朋友們愛告狀有如下幾個原因：一、對老師的要求或自己知道的一些道德要求堪的過于僵化，是