【正文】 第一篇：學(xué)會(huì)感恩,孝敬父母分析學(xué)會(huì)感恩孝敬父母真主說：我曾命令子女應(yīng)孝敬父母，因母親辛苦地懷他生他。古蘭（45。15）十月懷胎，步履蹣跚，擔(dān)驚受怕。不能旅行，不能游樂，不能亂吃東西，亂吃藥，甚至要放棄必要的工作。一切都要小心翼翼，一切都要受到限制……除了這些，還有很多母親因生育落下了各種各樣的疾病，成為終生的痛苦，從心理上講，懷孕會(huì)帶給天下每一個(gè)想為人母的女人一種無法形容的驚喜。但從生理上講，懷孕則是女人生理上的一種突變。她感受到的除了惡心、嘔吐外，還有四肢浮腫的不適，有時(shí)還會(huì)面臨難以承受的流產(chǎn)、早產(chǎn)或胎死母腹的痛苦。這正如《古蘭經(jīng)》所描述的：“他的母親痛苦地懷孕、痛苦地分娩，而懷他和哺乳他長(zhǎng)達(dá)三十個(gè)月?！彼浴豆盘m經(jīng)》連用了兩個(gè)“艱難”。十月懷胎，一朝分娩，而分娩更是讓孕婦痛苦不堪，生死不知的一個(gè)難關(guān)。有的孕婦還沒有體會(huì)到做母親的快樂，甚至還沒有聽到自己親生骨肉的啼哭聲，就因分娩而不幸去世，撒手人寰了。即便是孕婦平安順利地分娩了，但其身體卻異常虛弱，生活上稍有不慎，就會(huì)造成她終生的病癥。哺乳期間，母親更是千辛萬苦，冬天害怕孩子凍著，夏天害怕孩子熱著；吃少了怕餓著，吃飽了怕?lián)沃?。而且如果孩子生病，母親就徹夜不能眠。三十個(gè)月。多么漫長(zhǎng)，多么辛苦……雖然孩子的一舉一動(dòng)父母、祖父母都得關(guān)懷備至，但對(duì)于孩子的這種感情，只有母親能體會(huì)得到，沒有任何人可以替代！的確，我們每一個(gè)人都是在安拉意欲下，由父母所生而來到這個(gè)繽紛燦爛的世界上，并在他們的哺育、呵護(hù)、關(guān)心、教育下，長(zhǎng)大成人的。為了我們，他們付出的是血汗，而我們得到的是營(yíng)養(yǎng)；為了我們，他們耗盡的是生命，而我們得到的是青春。試想一下，如果一個(gè)人連自己恩重如山的父母都不尊敬的話，那么，他還能尊敬誰呢？正因?yàn)槿绱?，真主把樂園置于母親腳下。而且，當(dāng)有人連問穆圣三次誰最值得我們尊敬時(shí)，穆圣三次回答都是：你的母親。直到第四次時(shí)，穆圣才說是你的父親。父母為了我們起早貪黑、不分晝夜的操勞著、忙碌著，無論怎樣，他們都不叫苦叫累。圣人曾說過一段 “圣訓(xùn)”，則充分地表達(dá)了穆圣熱愛母親的強(qiáng)烈心聲。穆圣說：“天堂在母親的腳下，其門是孝敬。想入此門，必聽母親之言?！碑?dāng)然，這段“圣訓(xùn)”中的“天堂在母親的腳下”的意思，不是說母親的腳底下就是天堂，而是一種非常形象化的比喻。意在表達(dá)，作為子女應(yīng)該對(duì)父母親孝順和尊敬，因?yàn)檫@正是一個(gè)人進(jìn)入天堂的先決條件之一。只有孝順和尊敬自己的父母親，才能獲得安拉的喜悅與回賜。父母的恩情似天高，比地厚，如海深，孝敬父母，萬善之根。穆圣曾告訴一些愿為主道出征的人：在家侍奉雙親勝于為主道出征。而且還說，在樂園門前碰一鼻子灰的人，就是那些當(dāng)父母或當(dāng)中的一員年邁時(shí)未能盡孝的人。所以，我們要時(shí)刻想著自己的父母，為他們做好都瓦意。天下每一個(gè)為父母的人，都是在疼愛自己的子女中度過了一生。看看他們頭上日益增多的白發(fā)，瞧瞧他們臉上日漸變深的皺紋，當(dāng)我們真的面對(duì)即將為我們耗盡生命的父母時(shí)，難道我們不應(yīng)該很好地盡盡子女的孝心嗎？我想大家的回答一定是肯定的——應(yīng)該！太應(yīng)該了！這節(jié)經(jīng)文說明了父母為子女付出了巨大代價(jià)，甚至有些母親為了生小孩付出了生命。一個(gè)人來在世上會(huì)說的第一句話是“媽媽”，在精神上需要她的安慰，在生活上需要她的幫助，父母的愛心來自真主，不需要教育和指導(dǎo)，當(dāng)一個(gè)嬰兒睜開晶亮無邪的雙眼時(shí)，是父母給了他第一個(gè)微笑，當(dāng)學(xué)語言時(shí)，喊出的第一個(gè)聲音是“媽媽”，當(dāng)學(xué)步時(shí)，是父母向他伸出第一雙引導(dǎo)之手，遇到驚險(xiǎn)時(shí)我們喊出的是“我的媽呀”，父母是孩子的第一任老師,是父母給我們教會(huì)了語言。小孩就像一張白紙，到我們喃喃學(xué)語叫出第一聲爸媽，到第一次踩著小腳丫跌跌撞撞地走路。第一次背著書包走向?qū)W校，第一次拿回考試成績(jī)，第一次離開父母……也許你從沒注意到在這無數(shù)次的第一次中,父母付此出了多少心血傾注了多少愛。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失敗，每一次犯錯(cuò)誤父母都會(huì)牢牢記在心頭，陪在你身邊，給予你默默的支持……當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。而現(xiàn)在我們遠(yuǎn)在外地學(xué)習(xí)，依然牽掛著我們的還是父母。父母給予我們的愛是無所求的，他們需要我們的時(shí)候是無聲的。我相信每一個(gè)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信自己成功的那一天，可以盡孝?？上藗兺藭r(shí)間的殘酷，人生的短暫，父母走了遺留給我們永無償還的心結(jié)。感恩父母，從孝做起，至尊的真主在古蘭經(jīng)中說“如果你們感謝，我誓必對(duì)你們恩上加恩；如果你們忘恩負(fù)義，那我的刑罰確是嚴(yán)厲的?！保?4：7）穆圣（祈主福安）說：“那些對(duì)他人不知感恩的人，也不會(huì)對(duì)真主感恩”，古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩應(yīng)是一個(gè)人與生俱來的本性，是一種對(duì)恩惠心存感激的表示。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。孝敬父母是每個(gè)子女義不容辭的職責(zé)，從伊斯蘭的信仰角度講是主命。伊斯蘭命人孝順父母，以報(bào)答父母的恩情和肯定父母的功績(jī)。做為穆斯林而言只崇拜安拉而不孝順父母，則意味著信仰不全面，不徹底，不蒙真主接受。安拉在《古蘭經(jīng)》中說：“你的主下令你們只崇拜他，并孝順父母?！保ǖ?7章23節(jié)）“你們應(yīng)當(dāng)崇拜安拉,不要為他添加任何伙伴,你們要孝敬雙親”（第4章36節(jié)）在兩節(jié)經(jīng)文中安拉將認(rèn)主獨(dú)一與孝順父母相提并論，這足以說明其地位之高。并且安拉將感謝真主與感謝父母主并列在了一起，主說：“你要感謝我和你的父母，最終歸宿只在于我?！保ǖ?1章14節(jié)）感謝真主，因?yàn)檎嬷髟旎宋覀儯o我們一切恩惠！感謝父母，因?yàn)楦改冈杏宋覀?，給我們一生的呵護(hù)!“孝”是無法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐拢鞍偕菩橄龋覀兛匆幌聺h字的【孝】一個(gè)缺少腿的老人被子頂在頭上。孝論心不論事，論事貧家無孝子。內(nèi)心對(duì)父母的尊敬和愛戴是孝的前提，我們漸漸長(zhǎng)大了，父母卻忽然衰老了，而且他們的時(shí)光、與我們?cè)谝黄鸬臍q月也越來越少。說不定，突然間就會(huì)兩世相隔。“你現(xiàn)在是高中生，能和父母在一起吃飯，有的同學(xué)住校只能周末回去一次；等你考上了大學(xué)，你每年只有兩次假期，才能看到父母；將來工作，就只剩下節(jié)日了；穆斯林兄弟們，回家后多留意一下自己的父母，看看