【正文】 第一篇：英文互譯求職信求職信安德魯貝克人事經(jīng)理肯德爾金融公司亞當(dāng)斯日 110芝加哥IL45708尊敬的貝克先生：這封信是對肯德爾金融公司刊登在1996年4月2日《芝加哥論壇報(bào)》一個公開分類廣告的回復(fù)。這份工作我非常感興趣并且非常的符合我的工作經(jīng)驗(yàn)和技能。貴公司在市場營銷、廣告領(lǐng)域因?yàn)閯?chuàng)新而聞名。尤其是你們最近為公司基金做的廣告非常富有創(chuàng)造性，這非常吸引我加入您這樣的組織。我將在五月畢業(yè)并取的營銷學(xué)士學(xué)位，我考慮通過這次實(shí)習(xí)為我的家族事業(yè)及誒這方面的經(jīng)驗(yàn)。謹(jǐn)附上簡歷一份進(jìn)一步闡明，希望我能夠獲得機(jī)會更加容易的適應(yīng)你們市場營銷部的理念。我十分盼望和您盡早的討論關(guān)于這個職位的問題，我講下周打電話給您希望您能抽時(shí)間安排一個面試。約翰克里簡史密斯的簡歷姓名：簡史密斯籍貫：布魯明頓市郵編：47401電話：（812）5551212求職意向：銷售部或廣告部能充分理由自己的技能的職位學(xué)歷：1996年5月畢業(yè)于印第安納大學(xué)，市場營銷學(xué)士學(xué)位曾任職的專業(yè)崗位：1995年夏天，曾在印第安納波利斯禮來作物公司市場營銷部從事于為新的生產(chǎn)線設(shè)計(jì)廣告標(biāo)語和標(biāo)識，參加不同媒體開展的廣告活動，參加會議和高級管理層預(yù)測。1993年和1994年夏天，在印第安納波利斯領(lǐng)頭貴重金屬有限公司從事與廣告業(yè)高管工作，負(fù)責(zé)無線電和印刷廣告策劃，包括標(biāo)志和標(biāo)語的發(fā)展、寫廣告副本，建議和實(shí)施營銷策略來提高銷售量。對于廣告也有了一定的接觸。大學(xué)里所擔(dān)任的職務(wù)：自1995年到現(xiàn)在，做過印第安納大學(xué)學(xué)生休閑中心的員工協(xié)調(diào)員，幫助游泳監(jiān)督人員做工作日程計(jì)劃，并且訓(xùn)練健美操訓(xùn)練班。自1994年到1995年，從事過布魯明頓市11影劇院總經(jīng)理的助理，主要是安排一些日常工作，處理群眾意見想辦法增加票房收入。自1993年到1994年，在辣椒餐廳做服務(wù)員，一直在生意忙的餐廳里等待客人點(diǎn)菜。參加的活動和名譽(yù)：迪安的名單—四個學(xué)期印第安納特奧會志愿者卡巴澤塔女生聯(lián)誼會珈瑪章主席學(xué)位獎班級：制冷09姓名：田東帥學(xué)號：162009211062第二篇：九華山英文互譯導(dǎo)游詞九華山自古就是我國著名的旅游勝地，與五臺、峨眉、普陀合稱中國佛教四大名山，有“蓮花佛國”的美譽(yù)，下面是小編收集整理的九華山英文互譯導(dǎo)游詞，希望對您有所幫助！中文：各位游客，大家好！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游！我是大家此次旅行的導(dǎo)游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天。九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時(shí)候姓金，因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！大家看，過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了，由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎？因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目，大家來猜猜這是做什么用的？其實(shí)這個是祇園寺獨(dú)有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。進(jìn)入山門，就是靈官殿，進(jìn)門登殿，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神，怎么到此護(hù)起佛法了呢？原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了。從靈官殿過一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂，內(nèi)供四大天王像，稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開，大肚包容”的彌勒佛?！耙焕徢Ъ绎?，孤身萬里行”，是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像。靈官殿和天王殿在同一臺基上，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)，正面立著高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座（又叫金剛臺），雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前，為主持法會的和尚禮佛跑拜處。好，游完祇園寺，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺?；撬職v史悠久，它修建于晉代，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。古寺歷經(jīng)興廢，在歲月長河中依然聳立?，F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門，門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑，近期按原貌修復(fù)?；撬乱赖匦螡u次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。化城寺石階下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。前有放生池，月牙形，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的，既為寺院防火，又為僧侶和香客放生之用。池前是平整、開闊的化城廣場，廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后，萬里跋涉來山尋兒回歸，長時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾，此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍