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語文必修1-5古代文化常識大匯總(已修改)

2025-10-10 12:34 本頁面
 

【正文】 必修一《燭之武退秦師》1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書,相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》,別稱《左氏春秋》,和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功勞大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封為公爵,比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。:古代對男子的尊稱。:諸侯謙稱,寡德之人。:辦事的官吏,也用于對對方的敬稱。:官職等級名。夏商周時,官分卿、大夫、士三級,大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱?!肚G軻刺秦王》1.《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書,又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫,共33篇,分為十二策?!秶Z》是第一部國別體史書。:古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。:對人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。:臨行祭路神,引申為餞行和送別。、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào),音調(diào)悲涼;羽,聲調(diào)激憤。:管理國君的車馬之類的官。:宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。:坐在地上,兩腿張開,形象像箕,是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。《鴻門宴》1.《史記》是我國第一部紀傳體通史,上起傳說中的黃帝,下到漢武帝。分本紀、世家、列傳、書、表五類,共130篇,50余萬字。本紀記帝王,世家述諸侯,列傳敘人臣,書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等,表記各個時期的簡單大事記。魯迅評價該書為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”:函谷關(guān)以西,今陜西一帶。:崤山以東,即函谷關(guān)以東的地區(qū)。:叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。:特指黃河。江,特指長江。:對對方的敬稱,意為僅次于父親。:亦作“驂乘”,古代乘車,站在車右擔任警衛(wèi)的人。:私下,常用作表示個人意見的謙詞。:罵人的話,相當于“小子”。(與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來理解)《優(yōu)美的漢字》(了解一下即可)漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和隸書楷書階段(漢代—現(xiàn)代,隸書—楷書)。隸書是兩漢時通行的主要字體,筆畫平直,略有波浪起伏,書寫簡便。草書形成于漢代,是輔助隸書的簡便字體,主要用于起草文書和通信,使用連筆,書寫快捷,但難于辨認。行書出現(xiàn)在東漢晚期,楷書產(chǎn)生后,逐漸演變成介于草書和楷書之間的字體,易書寫,比草書易辨認??瑫步小罢薄罢鏁?,漢魏之際形成,南北朝時期逐漸成為主要字體,一直使用到現(xiàn)在?!翱庇小耙?guī)則”之意,字形方正嚴整,筆畫平易圓轉(zhuǎn),更便于書寫。漢字是方塊字,有獨體和合體之分。獨體主要是以圖形為基礎(chǔ)發(fā)展變化而來的“象形字”“指事字”;合體是以獨體字為基礎(chǔ)而構(gòu)成的,包括“會意字”“形聲字”。關(guān)于漢字的形成,前人有所謂“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。現(xiàn)代學者認為:六書前四種是構(gòu)字法,后兩種是用字法。書法與篆刻為漢字插上了藝術(shù)的翅膀,使一個個平實的方塊字靈動起來?!镀婷畹膶β?lián)》對聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對子”,由駢文和律詩演變而來。形成于唐宋,盛行于明清。對聯(lián)由上聯(lián)、下聯(lián)組成。字數(shù)多少無規(guī)定,要求對仗工整,平仄協(xié)調(diào)。對仗的要求是:字數(shù)相等,詞形相同,結(jié)構(gòu)相當。平仄協(xié)調(diào),要求平仄相異。平聲舒緩,仄聲短促,上聯(lián)最后一字必為仄聲,下聯(lián)最后一字必為平聲。對聯(lián)為豎行書寫,中間不加標點。張貼時,上聯(lián)在右邊,下聯(lián)在左邊。必修二《詩經(jīng)》兩首1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,又稱“詩三百”,共收詩305篇。內(nèi)容分為“風”“雅”“頌”,主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的先河?!对娊?jīng)》“六義”指的是風、雅、頌、賦、比、興,前三者指的是詩的不同體制;后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。,叫總角,后來用總角指代少年時代?!峨x騷》1.《離騷》是《楚辭》的代表作,是我國古代最長的抒情詩?!俺o體”是楚地的詩歌形式,方言聲韻,描寫楚地的風土人情,具有濃厚的地方特色,以《離騷》為典型代表,故又稱“騷體”。《離騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。2.《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶,中國文學史上往往將“風”、“騷”并稱,“風”指《國風》,代表《詩經(jīng)》;“騷”,指《離騷》,代表《楚辭》?!对娊?jīng)》與《楚辭》分別是中國文學現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。《孔雀東南飛》1.《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。它北朝的《木蘭詩》(別稱《木蘭辭》)并稱“樂府雙璧”。樂府三絕:《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》。:古代成婚之夕,男作女右共髻束發(fā)。
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